Jak została ustalona kolejność Kor '?

Zakon Objawienia Koranu „an

Pierwsze wersety, które zostaną ujawnione, zgodnie z najbardziej poprawną opinią uczonych, to pierwsze pięć wersetów z Surat Al-`Alaq, który przypadkiem jest rozdziałem 96 ze 114 rozdziałów Koranu „an.

Referencje sunnickie:
– al-Burhan, autor: al-Zarkashi, v1, p259
– al- Itqan, autor: al-Suyuti, v1, p202
– Fathul Bari, autor: Ibn Hajar al-Asqalani, v10, p417
– Irshad al-sari, autor: al-Qastalani, v7, p454

Jak wiecie, rozdział al-`Alaq nie znajduje się na początku obecnego Koranu. Również muzułmanie zgadzają się, że werset (5: 3) był jednym z ostatnich objawionych wersetów Koranu (ale nie ostatnim), ale nie jest to koniec obecnego Koranu. To jasno dowodzi, że chociaż Koran, który mamy dostępny, jest kompletny, nie jest w kolejności, w jakiej została ujawniona.

Kolejność wersetów

Muzułmańscy uczeni zgadzają się, że kolejność wersetów w każdym rozdziale została wykonana lub nakazana przez samego Proroka (piły) zgodnie z poleceniami Wszechmogącego Allaha.

Prorok (piły) powiedział kiedyś swoim Towarzyszom po otrzymał pewne objawienie, że archanioł Gabriel określił mu konkretną kolejność wersetów (Ahmad).

Istnieje również wiele incydentów opisywanych w księgach Sunny w odniesieniu do proroka ) recytacja podczas modlitwy. Towarzysze modlili się codziennie za Prorokiem (piły), a on recytował Koran „zgodnie z poleceniem nadanym mu przez Allaha, a oni zwykli się uczyć i zapamiętywać z jego recytacji.

Nigdy nie było żadnego przypadku, w którym którykolwiek z Towarzyszy recytowałby w kolejności naruszającej porządek wersetów pokazanych nam przez Proroka (piły).

Zakon sur

Jeśli chodzi o porządek surów (rozdziałów), najbardziej akceptowanym poglądem jest to, że został on również zastosowany zgodnie z instrukcją udzieloną przez Wszechmogącego Allaha. Zanotowano, że Prorok (piły) dokonał przeglądu Koranu „i razem z archaniołem Gabrielem 24 razy w swoim życiu.

Każdego roku przeglądał go raz w miesiącu Ramadanu z Gabriel. W ostatnim roku życia Proroka, Gabriel zrewidował Koran „i dwukrotnie z Prorokiem (piły) jako sposób na potwierdzenie tego. Prorok (piły) z kolei zwykł postępować zgodnie z tym porządkiem, nauczając Towarzysze i przekazywanie im wiadomości.

Znaczenie zamówienia

pytanie, dlaczego sura taka jak Surat Al-`Alaq, która została ujawniona jako pierwsza, a nie umieszczona jako pierwsza w mushaf (fizyczna kopia Qur „an), będzie wymagała od nas dalszych poszukiwań w Qur” i zbadania niektórych z jego tajemnice. Głębsze przyjrzenie się całej sprawie pokaże nam, że porządek Koranu „ma cel i objawienie Koranu”, a także ma cel.

Na przykład objawienie Qur „odpowiedź na konkretne problemy lub w wypadki mają na celu rozwiązanie tych problemów lub udzielenie wskazówek w tych incydentach.

W ciągu pierwszych 13 lat islamu głównym zadaniem Proroka (saws) było wzywanie ludzi do islamu na podstawie Koranu. anycznych objawień, które koncentrowały się na Jedności Allaha i sprawiedliwym postępowaniu.

Kiedy muzułmanie wyemigrowali do Medyny, a społeczność islamska zaczęła się ugruntowywać i pojawiły się nowe wyzwania, głównym celem objawienia było uregulowanie życie muzułmanów poprzez wyszczególnienie orzeczeń odnoszących się do różnych aktów kultu, ustalanie kar za przestępstwa i tak dalej.

To pokazuje nam, że objawienie na każdym z dwóch etapów ma cel. Kiedy etap objawienia został zakończony, cały Koron „był tam i całe przesłanie zostało ułożone w takiej kolejności, w jakiej miało pozostać do Dnia Sądu Ostatecznego”.

Wyjaśnienie kolejności

Rozkaz ten służy do dostarczenia wiadomości, do której Koran jest przeznaczony, ponieważ ma inny cel.

Jeśli spojrzysz na pierwszą surę Koranu „an, a mianowicie Al-Fatihah, możesz zauważyć, że działa ona jako podsumowanie struktury i przesłania Księgi (Qur” an) przed każdy czytelnik.

Będąc Umm Al-Qur „an (Matką Koranu”), niesie ze sobą wszystkie jego tematy; podsumowuje je. Mówi nam, kim jest Allah: źródłem wszelkiej miłości i miłosierdzia. Dlatego wiedząc, kim On jest, powinniśmy Mu być wdzięczni i oddawać Mu cześć tylko. Powinniśmy szukać Jego pomocy, a On ma całą moc, by dać nam wszystko, czego potrzebujemy. To wyjaśnia, że Allah jest jedynym, który naprawdę może prowadzić. Mówi o życiu po śmierci i konsekwencjach ludzkich działań i zachowań.

To samo dotyczy Surat Al-Baqarah. Pierwsze wersety mówią o tym, że ta Księga jest ponad wszelkimi wątpliwościami, a wątpiący nie mogą próbować podważyć jej ważności. Następnie daje wskazówkę co do głównego tematu – prowadzenia sprawiedliwych – a następnie mówi o początkach stworzenia i historii Adama, aby ustalić, że ludzkość jest tu na ziemi jako namiestnik Stwórcy i powinna używać Książka jako podręcznik, aby wykonać misję we właściwy sposób.

Wszystkie te motywy i przesłania nie mogą być przenoszone inaczej, jak tylko w tej logicznej kolejności, w której Allah nakazał, aby Kor był umieszczony. Jeśli sura tak jak Al-`Alaq miał być umieszczony na początku zamiast Al-Fatihah, mógł oczywiście nadać znaczenie i przekazać przesłanie, ale nie dokładną, w pełni cudowną wiadomość, którą możemy otrzymać z nakazu Qur. jak jest teraz.

Dlaczego Al-`Alaq w obecnym porządku?

Co do tego, dlaczego Surat Al-`Alaq jest wymieniony w Koranie w tej konkretnej kolejności „, uczeni uważają, że w poprzedniej surze At-Tin Allah mówi, co oznacza, że stworzył ludzi w najlepszych mak e (At-Tin 95: 4). Szczegóły tego stworzenia są cytowane w Surat Al-`Alaq:

{Przeczytaj w imieniu twojego Pana, który stworzył. Stworzono ludzi z (zwykłego) skrzepu zakrzepłej krwi.} (Al-`Alaq 96: 1-2)

Źródło – http://www.missionislam.com/quran/revealationorder.htm