Przeczytałem dwie książki, w których wspomniano, że wąż z Księgi Rodzaju 3: 1, który kusił Ewę, mógł zostać przedstawiony jako „jaśniejący” lub istota raczej światła niż węża. Czy naprawdę istnieje podstawa dla tego alternatywnego poglądu, czy też jest to wątpliwa wiedza?

  1. Tima LaHaye Prophecy Study Bible zawiera uwagę na ten temat na marginesie Ezechiela 28: 13-15, mówiąc, że wąż oznacza „lśniącego”.

  2. Towarzysząca Biblia zawiera 2-stronicowy dodatek poświęcony wężowi z Genesis 3. Wydaje się, że aby zasugerować, że nie był to dosłowny wąż, który mówił, ale postać tego, który mówił i którego Ewa szanowała.

Odpowiedź

To dlatego, że tym wężem był Diabeł, Lucyfer, syn poranka, czyli lśniący .

” Jak spadłeś z nieba, Lucyferze, synu poranka ! jak powaliłeś na ziemię, co osłabiło narody! „ Izajasza 14:12

Szatan jest symbolizowany w innym miejscu przez obraz węża (patrz Objawienie 12: 9; są również odniesienia w niebiblijnych pismach).

Szatan jest niezwykle przebiegły, bardzo mądry w swoim rzemiośle, wystarczająco mądry, by wiedzieć dokładnie, jak skusić Ewę, a tym samym Adama, do zjedzenia owocu. Zanim został wyrzucony, Lucyfer był anioł wysokiej pozycji na niebie, stąd tytuły „poranna gwiazda, jaśniejąca”. Daniel mówi o tym, jak mądrzy „świecą”.

” A mądrzy ludzie będą świecić jak blask firmamentu … „ (Daniel 12: 3)

Międzynarodowa wersja standardowa Biblii umieszcza nawet w swoim przekładzie słowo „lśniący” Iona wersetu:

Teraz Świecący był sprytniejszy niż jakiekolwiek zwierzę polne, które stworzył Pan Bóg. Zapytał kobietę: „Czy Bóg rzeczywiście powiedział:„ Nie wolno ci jeść z żadnego drzewa w ogrodzie ”?”

Odpowiedź

Hebrajskie słowo שְׂרָפִים śərāfîm / łacińskie serafiny oznacza „płonące”, jest czasami używane do sugerowania ognistych węży (prawdopodobnie z powodu uczucia pieczenia przyczyną ich ukąszenia) (Num 0,21: 4-9; Pwt 8:15), a także opisać anielskie stworzenia wokół tronu Bożego (Izajasz 6: 1-8).

Jednak hebrajskie słowo נחש, nakhásh jest użyte w Genesis 3 dla określenia węża, więc ma bardziej dosłowne znaczenie. Nie znam żadnego fragmentu Genesis, który odnosi się do „lśniącego”.

Widzę, jak powstaje połączenie / zamieszanie z „lśniącym”. Ale nie sądzę, aby kwestionowanie faktu, że Ewa rozmawiała z dosłownym wężem, jest głównym nurtem lub dobrze uzasadnione na podstawie Biblii.

Niezależnie od tego wiemy, że stworzeniem kryjącym się za maską jest Szatan.

Objawienie 12: 9 Wyrzucono więc wielkiego smoka, starego węża, zwanego diabłem i szatanem, który zwodzi cały świat; został zrzucony na ziemię, a jego anioły zostały wyrzucone razem z nim.

Komentarze

  • Dobra odpowiedź! +1
  • Zakłada się, że wąż z dawnych czasów musi odnosić się do węża Ogrodu. Ale niekoniecznie tak jest. Księga Rodzaju 3: 1 ostatecznie stwierdza, że wąż był bestia polna .

Odpowiedź

Pierwotnie napisany hebrajski tekst Księgi Rodzaju 3: 1 brzmiałby נחש ( nhs ). Tekst masorecki samogłoska to ( nā · ḥāš ) – słowo, które jest zwykle używane na oznaczenie węża, węża lub żmii.

Istnieją cztery możliwe odpowiedzi. pomyśl, jak można interpretować jako „lśniący”. Żaden z nich nie jest moim zdaniem strasznie przekonujący.


Metaforyczne odniesienie do Lucyfera

Ta odpowiedź została już omówiona powyżej .


Odniesienie do konstelacji

Na · ḥāš odnosi się również do konstelacji w kształcie węża widocznej na północnym niebie, Węże – prawdopodobnie o których mowa w Księdze Hioba 26:12

Swoim duchem przyozdobił niebiosa; Jego ręka ukształtowała krzywego węża.


Odniesienie do miedzi lub brązu

Samogłosowanie słowa jako נְחָשׁ ( neḥāš ) daje w wyniku aramejskie słowo oznaczające brąz lub miedź – a błyszczący materiał.


Wróżby lub czary

Tłumacze ISV odejdź od tekstu masoreckiego z Księgi Rodzaju 3: 1 i zdecyduj się na samogłoskę נחש jako נָחַשׁ ( nā · ḥǎš ) zamiast נָחָשׁ ( nā · ḥāš ), przypisując znaczenie magii lub wróżenie do tekstu. Ale związek między „lśnieniem” a wróżbiarstwem i czarami wydaje się raczej słaby.

Odpowiedź

Powiedziałbym, że nazywanie przeciwnika wężem jest poprawnym odwzorowaniem, ponieważ jest to symbolika wspólna dla wielu wczesne kultury. Starożytny symbol węża wywodzi się z czasów sprzed Sumerów. Dla Sumerów wąż był symbolem Wiedzy, Stworzenia i Wieczności. Symbol taki jak Uroboros jest symbolem wieczności, jak wąż zjadający własny ogon. To symbol Alfy i Omegi, które są jednym miejscem wyrażonym jako dwa, pełne koło, niekończąca się opowieść. Ten symbol można zobaczyć we wczesnym Szumerze i reszcie Bliskiego Wschodu, a także w rdzennej Ameryce, a także we wczesnej Europie.

Księga Bereiszit, rozdział 3, werset 1, stwierdza: „וְהַנָּחָשׁ֙”, jako pierwsze słowo. To słowo to Wah-Hah-Nachash, to znaczy I (lub Teraz) Spójrz (lub) Wąż, i dalej stwierdza … Teraz wąż był przebiegły, bardziej niż wszystkie bestie … To Słowo Nachash jest litery, Nun-chayetz-shin, ideogramy dla nich to: Kiełkująca ściana nasienna-Ząb, dwie interpretacje byłyby następujące: „ciągłe mięso zębów” lub „rosnące ciało ognia”, z których oba byłyby metaforą wąż lub wąż. Zatoka węża wywoła uczucie pieczenia na ciele, a wąż jest długim lub ciągłym ciałem z kłami.

Wąż w Tanach lub Starym Testamencie jest często określany jako Wąż po prostu, a także nazywany jako starożytny wąż w Objawieniu 20: 2, co po hebrajsku brzmi:: עתיק, „Ha Nachash Awtic”. W rezultacie często mówi się o nim w grupach społecznych jako o „starym wężu”, staroangielskim wariancie.

Co więcej, idea węża w stworzeniu, znowu, nie dotyczy wyłącznie legendy Yesraelai i zapisuje: ale jest raczej kontynuacją lub reformą ustnych tradycji i spisanych legend o „pierwszej” cywilizacji. Gdy Abraham opuścił Ur, Chaldeję z okręgu Babilonu, mając sześćdziesiąt lat, i wszedł do Kanaanu wraz ze swym kuzynem Lotem i Saraj, jego żoną w siódmym roku szóstego tygodnia czterdziestego czterdziestego Jubileuszu, informacje zaczerpnięte z Księga Jubileuszu, rozdział 12 werset 9, rozdział 13 werset 16

Dla Sumerów Tiamat była pustką wodną, to jest glinianą planetą, czyli ziemią, i współtworzoną wraz ze słońcem Absu wszystkie planety Układu Słonecznego i ta planeta Tiamat bardzo rozgniewała się na swoje dzieci i rozpoczęła z nimi wojnę, to Nibiru przybył na ratunek planetom. To była Tiamat, wąż morski czerwony ze swoimi 11 księżycami, potomstwo smoczych dzieci, które walczyło z Nibiru i to jedenaście księżyców w starożytnym sumeryjskim stworzeniu Epic. Tiamat została przecięta na pół przez Nibiru, a połowa stała się bransoletą z młotkiem ( pas asteroid), połowa stała się obecną Ziemią. Ta informacja pochodzi ze znacznie starszej tabliczki, ale podobna historia stworzenia i główna tabliczka do czytania o tiamat to Enuma Elisz z Babilonu. Chociaż ta wersja stworzenia Epic została stworzona w XVIII wiek pne, za panowania Hammurabiego, szóstego króla pierwszej dynastii babilońskiej, ponieważ chciał wybrać Marduka na „narodowego” najwyższego boga i aby to uczynić, był gotów zmienić fabułę legendy o stworzeniu. przypisuje, że głównym bohaterem był Marduk, co dało mu władzę zastąpienia kultów boga Enlila kultami boga Marduka. Wiadomo, że król i ojciec bogów Anu jest zwierzchnikiem Marduka w dawnym panteonie. Wiadomo też, że po Hamm arabi, że Shamshi Adad V recytowałby historię eposu o stworzeniu, w którym syn Marduka „Ba” al zostałby wskrzeszony, by zabić węża Tiamata.

Ponownie skupiam się na temacie, Tiamat jest akceptowana jako węża morskiego, glinianej lub morskiej pustki, którą nazywamy pierwotną ziemią. Byłaby „czerwonym” smokiem, ponieważ jest to główny kolor gliny świata. Ta postać jest złem sprzed Ziemi, przeszłością ziemi. Termin Tiamat pochodzi od akadyjskiego słowa klinowego Tamtum, a później Tia „amtum. W Księdze Objawień nowego testamentu termin Czerwony Smok w języku hebrajskim prawdopodobnie brzmiałby” תנין אדום של תהום „, interpretowane jako” wąż z otchłani morza czerwonego „; jako słowo hebrajskie Tehom dla Abyss or the Deep i ma swoje wczesne korzenie z pisma klinowego Tamtum.Tanina pochodzi od rdzenia Tan, co oznacza jackle, dzikiego małego psa, a Tannin oznacza węża morskiego, a czasami to słowo jest interpretowane jako po prostu wąż, a więc angielski z greckiego smoka. Tanina jest symbolem węża chaosu i Zła wśród wielu plemion w ziemi Kanaan, od Fenicji po Izrael.

* Jeśli chodzi o tytuł Lucyfer, powiedziano mi, że Luciferah jest rzymską wstawką od Esebius (ad 260/265 – 339/340) dla hebrajskiego imienia „הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר” lub w języku angielskim „Hayalal Ben Shachar”, co jest interpretowane jako „Wyjący syn Świtu”. Gdyby Heylal pochodził z rdzenia Halal, rdzeń Halal oznaczałby „lśniący”, jednak jeśli Ha w „HaYalal” jest przedrostkiem oznaczającym „to”, zatem Yalel jest słowem, które oznacza „wyjący”, a nie błyszczący. W Yeshayahu (Izajasz) 14:12 w Tanach: tekst mówi: „יבאֵ֛יךְ נָפַ֥לְתָּ מִשָּׁמַ֖יִם הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר נִגְדַּ֣עְתָּ לָאָ֔רֶץ חוֹלֵ֖שׁ עַל־גּוֹיִֽם:”, być może coś takiego w języku angielskim: „Jak spadłeś z nieba, wyjąc synu Świtu? Zostałeś ścięty na ziemię, który losy rzucasz o narody. ” Wywodzi częściowo przez http://www.cepher.net/blog.aspx?post=3667&title=There+is+no+Lucifer *

Do Izraelitów wąż wracający do ich kultura przedizraelska była jedną z dwóch rzeczy, pozytywną lub negatywną. Tak jak Sumer przyniósł wiedzę o bogach i pierwotnej ziemi. Tak więc Izrael ujrzał Elohima, czyli „wielu możnych”; „wiele bóstw” jako pozytywna forma węża, latających lub ognistych węży. Określenie Seraphym oznacza ognistego węża, a ci posłańcy (Mal „awk) lub aniołowie byli mądrzy i kochający, służąc boskiemu panu YHWH. Podczas gdy cień ziemi, zło jest uważane za czerwonego węża morskiego z głębin, to jest z chaos i głupota. Starożytna hebrajska litera Ghayin, skręcona lina, jak również gliniane naczynie Teth mają ideogramy związane z gliną i skręceniem. itd. To był symbol podobny do skręcającego się węża, znowu kolejna wskazówka do wczesnych legend Tiamat. Tiamat, co ciekawe, jest również związana z Ewą, pierwszą kobietą. W sumeryjskim Enki stworzył Ninti, Ti jest korzeniem życia, niektórzy mówią ma na imię Tiamat również. Jej córka przypomina biblijną Ewę, ponieważ urodziła Titi, dawczynię życia, a hebrajskim odpowiednikiem jest „Hawa”, co oznacza „oddychać”, czyli oddychać. To klasyczne imię Ewy.

Mam dla Ciebie kilka ostatnich pomocnych tłumaczeń, czy k teraz je czy nie. Oto idzie: Szatan oznacza po prostu przeciwnika; Diabeł oznacza po prostu podzielony język lub kłamstwo; a Demon pochodzi od greckiego Demonion, De-: oddzielny / podzielony + -mon: jeden + -ion: w akcji. Słowo Demonion mogłoby być interpretowane jako dzielący, ale współczesny Demon oznacza po prostu oddzielnego lub podzielonego. Bóg jest słowem zastępczym dla El, Eloh, ELohay, Elohym. Pan jest słowem zastępczym dla Adonai, oznaczającego mojego pana. PAN jest słowem zastępującym YHWH. Gospodarze to słowo tzavaot oznaczające armie.

To POWINNO bardzo pomóc w twojej pracy. SHALOM …

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *