Kim są „towarzysze” Salomona „s / Jesus” (w zależności od twojego zdania) w zdaniu παρα τους μετοχους σου?
Hbr 1: 8 ISV Ale o Synu mówi: „Twój tron, o Boże, jest na wieki wieków, a berło Twojego królestwa jest berłem sprawiedliwości. Hbr 1: 9 Umiłowałeś prawość i nienawidziłeś niegodziwości. Dlatego właśnie Bóg, twój Bóg, namaścił cię, a nie twoich towarzyszy olejem radości „
Hbr 1: 8. προς δε υιον ο θρονος σου ο θεος εις τον αιωνα του αιωνος και ραβδος ευθυτητος η ραβδος της ευθυτητος ραβδος της βασιλίας σου Hbr 1: 9 τουτο εχρισεν σε ο θεος ο θεος σου ελαιον αγαλλιασεως παρα τους μετοχους σου
>
Odpowiedź
W rozdziałach 1 i 2 autor Listu do Hebrajczyków przytoczył argument retoryczny aby udowodnić wyższość Syna, zidentyfikowanego w 2: 9 jako Jezus, nad aniołami. W tym krótkim fragmencie pisarz zebrał 11 cytatów i kilka innych aluzji do literatury biblijnej i apokryficznej, aby przedstawić swój punkt widzenia.
Wersety 8 i 9 cytują Septuagintę (tłumaczenie greckie) Psalmu 45, „pieśń miłosną” opisujący królewski ślub . Wybrany fragment dotyczy pana młodego: (Ps.45: 7-8, JPS)
Your divine throne is everlasting; your royal scepter is a scepter of equity. You love righteousness and hate wickedness; rightly has God, your God, chosen to anoint you with oil of gladness over all your peers. Chociaż królewska księżniczka jest również opisywana jako eskortowana przez „dziewice w jej pociągu, jej towarzysze” (werset 15), rówieśnicy króla lub „towarzysze” (חָבֵר, chaber ) wydaje się odnosić do jego namaszczenia na króla, a nie do przyjęcia weselnego. W psalmie „towarzysze” króla byli innymi pretendentami do tronu, spośród których Bóg wybrał tego człowieka na króla.
Biorąc pod uwagę brak wyjaśnienia w Liście do Hebrajczyków, nie jest jasne, ile szczegółów psalmu pisarz zamierzał odnieść metaforycznie do Jezusa. Ale w kontekście argumentu wyższości możemy przynajmniej bezpiecznie wywnioskować, że autor twierdził, że Bóg wybrał Jezusa zamiast jego niebiańscy „towarzysze”, tj anioły . Komentatorzy często zakładają również dalsze podobieństwa.
Odpowiedź
List do Hebrajczyków od samego początku przekazuje prawdę o Chrystusie. wyższość nad stworzeniami. Innymi słowy, Chrystus jest lepszy od wszystkich proroków, aniołów i kapłanów ze względu na swoją boskość. Autor Listu do Hebrajczyków posługuje się kilkoma psalmami mesjańskimi w rozdziale 1, aby pokazać wyjątkową relację Chrystusa, Jego boskiego ojca.
List do Hebrajczyków 1: 9 cytuje Psalmy 45: 7:
Ps 45: 7 Umiłowałeś sprawiedliwość, a nienawidziłeś niegodziwości: dlatego Boże, twój Bóg, namaścił cię olejkiem radości ponad twoich towarzyszy. (ASV)
Towarzysze są królami mniej godnymi zasiadania na wiecznym tronie. Tak, królowie Izraela zostali specjalnie namaszczeni do panowania, ale ich rządy były doczesne. Poprzedni werset, Psalm 45: 6, określa, że ten, który zasiądzie na tronie na zawsze, będzie nie mniejszy niż sam Bóg:
Ps 45: 6 Twój tron, o Boże , jest na wieki wieków: berło słuszności jest berło twego królestwa .
Chociaż niektórzy powiedzieliby, że Psalmy 45 odnoszą się konkretnie do syna Dawida, Salomona, to nie może być prawdą. Panowanie Salomona dobiegło końca. A Salomon nie był boski.
.
Komentarze
- podałeś kilka pomyłki. Rozdział 1 pokazuje wyższość bycia " synem ", a nie " anioł ": Hebr. 1: 4 Stając się o wiele lepszym od aniołów, ponieważ odziedziczył lepsze imię [" oznaczenie "] niż oni [syn, a anioł]. Pierwszy cytat dotyczy Salomona (zob. 2 Sm 7: 14-15). Termin " namaszczony " odnosi się do uroczystego oleju, a nie proroczego namaszczenia. I " o Boże " następuje " Boże, twój Bóg ", aby odróżnić Salomona ' wysoki status od Jego Boga ' s. Jezus ' panowanie dobiegnie końca.
- @wilberteric Zwracając się do wiecznego tronu do Boga ' tron w niebie jest w tym wersecie subiektywny (Ps 45: 6).Wiem, że wielu to robi, ale z tego, co ' przeczytałem, wynika, że chodzi o królowanie Dawida i tron, na którym siedzieli. W rzeczywistości, ' jest taki, jaki sobie przyjąłem. Znalazłem to miejsce w komentarzach do Biblii NET, które znalazłem tutaj, net.bible.org/#!bible/Psalms+45:6 Przewiń w dół do werset 6 i kliknij # 19 obok " permanent ".
- @seedy Mesjanizm to Psalmy napisane wyłącznie o Jezusie Chrystusie, Synu Bożym. Weźmy na przykład natchnione użycie Psalmów przez Piotra '. W Dz 2:29 i 2:34. Twierdzi, że Dawid nie napisał o sobie, ponieważ ciało Dawida wciąż było w grobie w. 29, a Dawid nie uczestniczył w rozmowie między dwiema osobami zwanymi Panem w. 34. Jeśli zastosujemy mesjańskie psalmy mające zastosowanie do ziemskich królów (jak Dawid, Salomon itp.) ) niszczymy biblijne dowody na zmartwychwstanie Chrystusa ', wniebowstąpienie i wieczne panowanie.
- Za mało faktycznych dowodów Wilberteric, wszyscy biblijni uczeni zgodzą się, że psalmy były napisał o doświadczeniach Davida '
- @wilberteeric. Wiem, że prawie każdy wyznawca wiary chrześcijańskiej powie ci to, ale na podstawie obiektywnego studium nie są . Zgadzam się z talmudystą. Akredytacja psalmu Jezusowi jest subiektywna i otwarta na interpretację. W NT jest wiele zastosowań Pisma Świętego, które mówi, że wskazuje na Jezusa, ale oni (pisarze) ponownie używali pism świętych w sposób subiektywny. Jeśli zapytasz rabina o wiele z tych pism, ' odpowie ci, dlaczego Żydzi nie widzą ich w ten sposób.