Em Êxodo 20:26, o que significa “ e você não deve subir por degraus ao meu altar, para que sua nudez não seja exposta nele ”?

De acordo com Cassuto (quem Constable citou aqui ), os sacerdotes nas nações ao redor de Israel eram conhecidos por terem desempenhavam seus deveres sacerdotais nus ou vestidos com um éfode. Visto que Israel deveria ser para YHWH um farol de luz em meio às trevas espirituais que a cercavam, sua adoração ao único Deus verdadeiro deveria ser realizada de maneira sagrada, de acordo com as instruções de Deus.

I deve inserir aqui que Deus não é um puritano. A nudez não é um grande problema para Ele. No entanto, na esteira da desobediência de nossos primeiros pais, qual foi uma das primeiras coisas que Deus fez por eles? Ele os vestiu com peles de animais. De Gênesis:

Eles [viz., Adão e Eva] ouviram o som do Senhor Deus caminhando no jardim no frescor do dia, e o homem e sua esposa se esconderam da presença do Senhor Deus entre as árvores do jardim. Então o Senhor Deus chamou o homem e disse-lhe: “Onde estás?” Ele disse: “Ouvi o teu som no jardim e tive medo porque estava nu; então eu me escondi. ” E Ele disse: “Comeste da árvore da qual te ordenei que não comesses?” (3: 8-11 NASB, ênfase minha).

O medo de sermos expostos a um Deus santo originou-se em nossos primeiros pais, não em Deus. sacerdote do Senhor para descobrir o que os primeiros pais cobertos – de medo e vergonha por causa de sua desobediência – iriam enfrentar o sacerdote “s raison d” etre ; ou seja, interceder diante Deus em nome de si mesmo e de outros pecadores.

Comentários

• Não ‘ você acha que ‘ é desnecessário um falso dizer que Deus não é um ‘ puritano ‘ que de acordo com as definições prevalecentes significa, ” alguém preocupado com decoro ou propriedade? ” Certamente o totalmente fora de proporção, ou não matrimonial, a nudez pública é uma vergonha para quem Ele não olha levianamente.
• @SolaGratia: Acho que precisamos distinguir entre modéstia, por um lado, que é bastante bíblico, e p rudeza, por outro lado, que é modéstia excessiva. No relato do AT de Davi dançando perante o Senhor (2 Sam 6), Davi era desinibido e exuberante diante de seu Senhor, mas não estava sendo intencionalmente imodesto. A puritana dessa história era a filha de Saul ‘, Michal, a quem Deus puniu tornando-a estéril para o resto da vida. (Ela obviamente tinha outros problemas, como ódio e amargura). Eu sugiro que você expanda sua definição de pudor para incluir decoro excessivo & propriedade.
• ” excessivamente modesto? ”
• @SolaGratia: Sim, excessivamente modesto. Mesmo uma coisa boa (por exemplo, modéstia) pode ser exagerada. Embora eu compreenda o pensamento de algumas denominações cristãs com relação a vestimentas, maquiagem, problemas de cabelo, coberturas de cabeça, natação mista, maiôs e sua interpretação claramente errada de 1 Pedro 3: 1-5 (particularmente v.3), os cristãos em todo o mundo têm diferenças idéias sobre o que constitui modéstia. Talvez essas idéias diferentes possam ser categorizadas em termos de fraco e não fraco, à la Romanos 14.
• A tese de Romanos 14 é dupla: 1) cada pessoa, seja fraca ou não, deve ser convencida em sua própria mente diante do Senhor de que está fazendo a coisa certa; e 2) cada pessoa deve fazer apenas a coisa amorosa, não colocando uma pedra de tropeço no caminho de um irmão ‘ ou irmã ‘ e por não julgá-los.Acredito que a modéstia se qualifica como um ” problema cinza, ” pelo motivo que eu ‘ demos acima a respeito das diferenças culturais entre os cristãos em todo o mundo, e também porque existe algo como ser excessivamente justo (ver Eclesiastes 7:16).

Vejo o hebraico de Êxodo 20: 6 assim:

E você não ascenderá por etapas para meu altar, para que a tua nudez não seja exposta por causa disso.

Detalhes:

Interessante :
A palavra hebraica para “por etapas”, בְמַעֲלֹ֖ת (de מַעֲלָה: Strong “s H4609 – ma`alah), ocorre apenas uma vez em a Torá. Na verdade, a próxima ocorrência de מַעֲלָה não é até 1 Rei 10:19 em relação à lei de Salomão no trono branco (marfim), que tinha seis degraus para subir até ele.

Visto que não há menção de degraus na construção do Tabernáculo, esta instrução de advertência provavelmente se deve à natureza da construção de o altar e as práticas descuidadas dos sacerdotes de outras nações em sua adoração aos deuses de prata e ouro (Êxodo 20:23).

As dimensões do altar eram:

E farás um altar de madeira de cetim, com cinco côvados de comprimento e cinco côvados de largura; o altar será quadrado: e a altura do mesmo será de três côvados.
– Êxodo 27: 1 (KJV)

^{Imagem cortesia de Altar (Bíblia) – Wikipedia}

Em unidades modernas, um pequeno côvado ^* (para pequenas construções) era equivalente a cerca de 17 ½ ″ (44,5 cm), então as dimensões do altar eram 7 ′ 3 ½ ″ (2,225 m) de comprimento x 7 ′ 3 ½ ″ (2,225 m) de largura x 4 ½ ′ (1,334 m) de altura.

Dadas essas dimensões, seria tentador para os padres quererem se elevar com degraus para alcançar todas as áreas do altar sem esticar. No entanto, Êxodo 20:26 os proíbe de fazer isso. O SENHOR providenciou instrumentos para que os sacerdotes pudessem realizar seu serviço sem a necessidade deles:

E tu farás suas panelas para receber suas cinzas, e suas pás e seus basons e seus ganchos de carne , e seus bombeiros: todos os seus vasos farás de latão.
– Êxodo 27: 3 (KJV)

Conclusão
O Tabernáculo era uma tenda portátil, sem menção de etapas nos detalhes de sua construção . Também não há menção de degraus em relação ao altar.

Os detalhes dados em relação às dimensões do altar sugerem que os sacerdotes teriam encontrado degraus um auxílio conveniente para colocar as ofertas e limpar os resíduos , talvez até mesmo para subir no altar para fazer isso. Este mandamento proibitivo sugere que o SENHOR / Moisés considerou tal prática potencialmente indecora, e não condizente com a santidade do SENHOR.

Observações:

^* Quanto tempo durava o cúbito original?

Primeiro, ” para que sua nudez não seja descoberta ” exclui qualquer referência a ritos pagãos e adoração que deveriam ser comparados com a adoração israelita, porque é governada por ” você não deve subir degraus; ” significando subir degraus, não adoração pagã ou sucumbir às suas práticas, é o que teria o possível efeito de permitir que porções despidas de seu corpo fossem vistas em um ambiente sagrado – algo totalmente impróprio, claro, e totalmente evitado até mesmo como uma possibilidade com este mandamento .

Êxodo 20: 24-26 (DRB)

Farás para mim um altar de terra e oferecerás sobre ele os teus holocaustos e ofertas pacíficas, as tuas ovelhas e bois, em todo lugar onde estiver a memória do meu nome: virá a ti e te abençoará. 25 E se me fizeres um altar de pedra, não o construirás de pedras lavradas; porque se levantares uma ferramenta sobre ele, ficará contaminado.26 Não subirás por degraus ao meu altar, para que a tua nudez não seja descoberta.

O tema e a intenção dessas especificações ensinam aos israelitas que o que eles oferta a Deus deve ser oferecida puramente por Sua graça – simbolizada pelo uso apenas de ofertas naturais e altares, imaculados, por assim dizer, da tentativa fútil e esforço do homem para fornecer a Deus algum bem que Ele já não possuía – trata-se de sua necessidade para Sua propiciação, não Seu para ser propiciado.

Acho que isso é puramente sobre modéstia, não nudez espiritual. Já que se fosse sobre nudez espiritual, seria necessário que subir um degrau para um altar é intrinsecamente mau e mostra a Deus o quão mau você é. Não acho que isso seja reconciliável com revelação ou razão.

Comentários de Benson da seguinte maneira:

Êxodo 20:26. Nem subirás por degraus até o meu altar – Na verdade, depois disso, Deus designou um altar de dez côvados de altura. Mas é provável que eles não subissem até aquele por degraus, mas por uma subida inclinada. As vestimentas usadas naqueles países, sendo perfeitamente largas, eram facilmente sopradas para o lado, de modo a descobrir as partes inferiores do corpo; para evitar, portanto, este inconveniente, e que nenhuma indecência pudesse ser misturada com o serviço de Deus, esta precaução era necessária. E pela mesma razão os sacerdotes foram posteriormente designados para usar calças, que não eram usadas por ninguém além disso, Êxodo 28:42.

Há um princípio de longa data da” hermenêutica bíblica “que diz que existe um único interpretação de um texto b mas pode haver muitos aplicativos . Esta visão foi recentemente criticada por vários autores contemporâneos.

Em uma visão, o texto diz o que diz e é não é legítimo extrapolar de uma afirmação específica para situações semelhantes.

O outro diz que se pode extrapolar, como Jesus fez, que “você não deve matar” também proíbe querer matar porque em divino jurisprudência , a intenção é o pecado. O termo relevante é “Sensus Plenior” .

Pessoalmente, sou tanto literalista quanto uma interpretação deve ser literalmente verdadeira , não apenas o Sensus Plenior, mas acho que, uma vez que você tenha a interpretação literal correta, a diversão começa, já que você pode fazer muitas aplicações.

Há muito tempo que sugiro que a organização das escrituras é semelhante ao de um ninho de rato. Ou seja, a superfície visível está conectada a todos os tipos de materiais de suporte. Assim, também as escrituras são um “ninho de rato” de passagens interconectadas que juntas mostram o significado de passagens aparentemente não relacionadas de maneiras poderosas:

Muitos sistemas espirituais exigem que você “suba” a Deus em graus ou por etapas. Um bom exemplo é o dos maçons e seus “graus”. Muitos deles sistemas estabelecem hierarquias que vão desde os iniciados aos Mestres. Nós encontramos crentes que acreditam que Jesus tinha um círculo interno especial de Três – Pedro, Tiago e João – aos quais foi dado o direito de subir alguns dos degraus mais altos dos “mistérios” de Deus. Vejo esse versículo como um incentivo aos que amam a Deus a não tentar “subir” por degraus a níveis mais elevados de conhecimento, experiência e compreensão dos mistérios de Deus, mas a se apegar à “simplicidade de Cristo” por meio de quem a graça e a verdade apareceram. A fé em Cristo e no Pai é um dom do alto. Graça e fé no “Está consumado” de Cristo leva alguém a Gálatas 2:20 – ESTOU CRUCIFICADO com Cristo e não vivo mais, mas Cristo vive em mim. “Isto é, minha vontade própria foi crucificada com Ele e o Ressuscitado vive em mim para me fazer querer e fazer a Sua vontade. Isso é acessível a todos, sem que ninguém tenha que subir os degraus de uma escada espiritual. Na verdade, a questão talvez seja “descer” à humildade diante do face de Deus, o Altar onde Cristo, o Cordeiro, foi sacrificado como propiciação pelos pecados do mundo em vez de buscar “ascender” por degraus à Mais Alta Realidade.