Para todos os & aspectos sociais naturais, como água, fogo, animais, vento, terra, árvores, engenharia , sexo, dia / noite, conhecimento, matemática, força – temos certo tipo de divindade.
A civilização antiga deve ter conhecimento de eletricidade graças ao raio . No tempo de hoje, não podemos imaginar nada sem eletricidade.
Existe algum Deus para eletricidade ( Vidhyut )?
Comentários
- algumas informações relacionadas aqui en.wikipedia.org/wiki/List_of_thunder_gods
- eletricidade também pode ser referido a trovões e relâmpagos. Então eu acho que será o senhor Indra, que é o deus do trovão e do relâmpago
- isn ' t eletricidade um tipo de energia? e isn ' t energia prana?
- @SwamiVishwananda, pode ser sim. Mas então, fogo, água, vento etc. também seriam considerados uma energia em certos formas. Será interessante saber, a divindade para particularmente esta forma de energia.
- @TheLittleNaruto Feito! 🙂
Resposta
Indra
Ele é o deus do firmamento, em cujas mãos estão os trovões e os relâmpagos; a cujo comando caem chuvas refrescantes para dar frutos à terra. ul.
Nos Vedas, Indra é o rei de Svarga (céu) e dos Devas. Ele é o deus dos céus, relâmpagos, trovões, tempestades, chuvas e fluxos de rios. [6] [Wikipedia]
Referência: Mitologia Hindu, Védica e Purânica
Para provar isso nós consideramos mais um contexto durante Dwaparyuga, em Nanda Gaon, quando o Senhor Krishna intencionalmente disse a todos para parar de adorar Indra para superar a natureza orgulhosa de Indra e isso levou a fortes chuvas e relâmpagos em Nanda Gaon. Mais tarde, porém, o Senhor Krishna salvou a todos ao colocar todo o povo de Nanda Gaon sob o parvat de Govardhana.
De acordo com Brihadaranyaka Upanishad:
कतम इन्द्रः कतमः प्रजापतिरिति। स्तनयित्नुरेवेन्द्रो यज्ञः प्रजापतिरिति। कतमः स्तनयित्नुरित्यशनिरिति। कतमो यज्ञ इति। पशव इति॥ ६॥
6. “Qual é Indra e qual é Prajapati?” perguntou Sakalya. “ O trovão é Indra e o sacrifício é Prajapati.” “Qual é o trovão?” “O raio.” “Qual é o sacrifício?” “Os animais.”
Outra tradução da Biblioteca Espiritual Vedanta :
III-ix-6: “Qual é Indra e qual é Prajapati?” “ A própria nuvem é Indra , e o sacrifício é Prajapati”. “ Qual é a nuvem?” “Trovão (força). ” “Qual é o sacrifício?” “Animais”.
No livro de Adi Shankaracharya Bhashya em Brihadaranyaka Upanishad por Gita press Gorakhpur, a palavra sânscrita स्तनयित्नु é entendida como विद्युत्
Então, Indra é igualado a Vidyut, ou seja, Indra é a divindade da nuvem, do trovão e da eletricidade.
Comentários
- Gokul é diferente de Govardhan. O evento chuvoso aconteceu em Nanda Gaon …
Resposta
Bem, Indra certamente está associado ao raio mas ele é mais um Deus da chuva e do trovão do que da eletricidade. O deus adequado para este papel poderia ser um dos filhos de Agni conhecido como Pavaka.
O Vayu Purana Capítulo 29, Progênie de Agni menciona o seguinte:
1-2. Um filho mental de Brahma era a divindade identificando-se com Agni (o deus do fogo) no Svayambhuva Manvantara. Svaha teve três filhos: Pavaka, Pavamana e §uci ou Saura (fogo solar).
- Pavamana é o fogo obtido após a batedura (o Aram). Suci é lembrado como o fogo solar. Pavaka é o fogo originado do raio. Estas são suas moradas (específicas).
O texto em hindi de Vayu Puran usa a palavra Vaidyut para ele:
O Shatapatha Brahmana 2.2.1 também corrobora o mesmo dizendo:
Aquele outro (prática) então é totalmente errôneo. Pois quando Agni passou dos deuses para os homens, ele pensou: “Não devo passar para os homens com todo o meu corpo!”
Ele então depositou nestes (três) mundos aqueles seus três corpos. Aquela forma de “sopro (pavamâna)” dele ele depositou nesta terra, aquela “purificadora (pâvaka)” no éter, e aquela “brilhante (suki)” no céu. Agora, os Rishis então existentes ficaram cientes disso: “Agni não veio até nós com seu corpo inteiro”, disseram eles. Eles então prepararam aquelas oblações para ele.
Agora, quando ele faz uma oferenda a Agni Pavamâna, ele assim obtém aquela forma de seus (Agni “s) que ele depositou nesta terra ; e quando ele faz uma oferenda a Agni Pâvaka, ele assim obtém aquela forma que depositou no éter; e quando ele faz uma oferenda a Agni Suki, ele assim obtém aquela forma que ele colocou no céu: e, assim, ele deita o Agni inteiro sem mutilação. Por esta razão, ele também deve tirar as oblações subsequentes (à oferta completa ).
Portanto, me sinto Pavaka, filho de Agni parece um candidato mais provável para ser chamado de deus da eletricidade, enquanto Indra poderia ser como um suserano que usa seus poderes por meio do raio.
Comentários
- Encontre o Dr. Vineet interessante!