O que é um evangelho e quantos evangelhos existem na Bíblia Católica?

Quantos evangelhos existem na Bíblia Católica Romana?

A quantidade de evangelhos é a mesma na Bíblia católica e protestante. Existem apenas quatro , na mesma ordem, no início do Novo Testamento.

Existem apenas evangelhos no Novo Testamento?

Não, o Novo Testamento contém outros livros, incluindo:

• “Atos dos Apóstolos” ( também conhecido como “Atos”, “Livro de Atos”), que é uma crônica dos atos e ministério que os apóstolos e discípulos do Senhor Jesus Cristo realizaram após sua ressurreição e ascensão. É comumente atribuída ao médico, Lucas.

• vinte e uma epístolas (uma epístola é uma carta)

  1. treze epístolas escrita pelo apóstolo Paulo

     • Epístola aos Romanos (também conhecida como “Romanos”)
     • Primeira Epístola aos Coríntios (também conhecida como “1 Coríntios”)
     • Segunda Epístola aos Coríntios (também conhecida como “2 Coríntios”)
     • Epístola aos Gálatas (também conhecida como “Gálatas”)
     • Epístola aos Efésios ( também conhecido como “Efésios”)
     • Epístola aos Filipenses (também conhecida como “Filipenses”)
     • Epístola aos Colossenses (também conhecida como “Colossenses”)
     • Primeira Epístola aos Tessalonicenses (também conhecida como “1 Tessalonicenses”)
     • Segunda Epístola aos Tessalonicenses (também conhecida como “2 Tessalonicenses”)
     • Primeira Epístola a Timóteo (também conhecido como “1 Timóteo”)
     • Segunda epístola a Timóteo (também conhecido como “2 Timóteo”)
     • Epístola a Tito (também conhecido como “Tito”)
     • Epístola a Filemom (al conhecido como “Filêmon”)

  2. uma epístola escrita aos judeus crentes no Senhor Jesus Cristo (ou seja, os hebreus), às vezes atribuída ao apóstolo Paulo , mas cujo autor é considerado desconhecido

     • Epístola aos Hebreus (também conhecido como “Hebreus”)

  3. uma epístola escrita por Tiago, irmão do Senhor Jesus Cristo

     • Epístola de Tiago (também conhecido como “Tiago”)

  4. duas epístolas escritas pelo apóstolo Pedro

     • Primeira epístola de Pedro (também conhecida como “1 Pedro”)
     • Segunda epístola de Pedro (também conhecida como “2 Pedro “)

  5. três epístolas supostamente escritas por um João, talvez o mesmo autor do Evangelho de João

     • Primeira epístola de João (também conhecido como “1 João”)
     • Segunda Epístola de João (também conhecido como “2 João”)
     • Terceira Epístola de João (também conhecido como “3 João”)

  6. uma epístola escrita por Jude, outro irmão do Senhor Jesus C hrist

     • Epístola de Judas (também conhecida como “Judas”)

• o livro da Revelação (anteriormente conhecido como “o Apocalipse”; também conhecido como “Revelação”)

Quais são os nomes dos evangelhos?

Os nomes dos evangelhos em ordem são:

1. Evangelho de Mateus (também conhecido como “Mateus”)
2. Evangelho de Marcos (também conhecido como “Marcos”)
3. Evangelho de Lucas (também conhecido como “Lucas”)
4. Evangelho de João (também conhecido como ” John “)

Há alguma diferença entre livros e evangelhos?

A menor divisão da Bíblia é um “versículo”. Uma coleção de versos relacionados (não necessariamente composta pelo mesmo autor) é um “livro”. A Bíblia protestante contém 39 livros do Antigo Testamento e 27 livros do Novo Testamento. A Bíblia Católica não contém apenas os livros encontrados na Bíblia Protestante, mas também livros adicionais conhecidos como livros deuterocanônicos . (No entanto, se você perguntar a um católico, eles provavelmente dirão que a Bíblia protestante está faltando esses livros.)

Um evangelho é um livro da Bíblia. É simplesmente um gênero de literatura diferente dos outros livros da Bíblia (por exemplo, epístolas).

Eu li que existem 73 livros na Bíblia Católica, mas todos esses são considerados evangelhos? Ou existem apenas 4 evangelhos no total, incluindo: Mateus, Marcos, Lucas e João e nenhum outro entre o Antigo e o Novo Testamento?

Este último. Existem apenas quatro evangelhos tanto no protestante quanto no novo Bíblias católicas. Não há absolutamente nenhuma exceção a isso.

Comentários

• Você pode querer salientar que os 7 livros diferentes estão todos no Velho Testamento, e são chamados de livros deuterocanônicos ou apocográficos. Eles incluem Macabeus, Tobias, Judite, Esdras e alguns acréscimos a Daniel e Ester.
• Graças ao grego afável. Parece que o deuterocanônico é um pouco mais complicado do que isso. Mencionei isso rapidamente, mas senti que o link para o Wiki seria mais útil do que minha própria explicação.
• FWIW, eles estavam na Bíblia antes de alguém tirá-los, e eu sugiro que você compare t hem também aos gregos ortodoxos para obter essa perspectiva. Isso tornaria a resposta mais completa.

A palavra “gospel” é uma contração de dois Palavras em inglês gōd , que significa “bom”, e soletrar que significa “uma história”. O inglês antigo é uma língua germânica, então ambas as palavras são reconhecidas no alemão “gut” e “Spiel” (embora “spiel” signifique mais como “play”). Spel pode ter voltado para nossa língua via iídiche na forma de “spiel”, na expressão “um bom spiel” – que descreve apropriadamente (na gíria americana) o que “Evangelho” significa.

Em qualquer caso, nossa palavra “Evangelho” corresponde diretamente à palavra grega εὐαγγέλιον – euangélion , alternadamente soletrada evangelion . Esta palavra vem do advérbio grego εὖ, que significa “bem”, combinado com a palavra ἀγγελία, que significa “mensagem” ou “notícias”. Este último é próximo à palavra ἄγγελος – aggelos – que tem um significado comum de “mensageiro”, mas também o significado especial de “anjo” – um tipo especial de mensageiro.

A palavra grega para Evangelho aparece 77 vezes no Novo Testamento, mas não se refere aos livros do Evangelho, uma vez que estes não foram escritos antes dos eventos que descrevem (faz sentido?). A palavra aparece exatamente uma vez na tradução da Septuaginta grega do Antigo Testamento, em um versículo que descreve alguém que pensava estar trazendo boas novas, mas não estava “:

2 Reinos 4:10 LXX (2 Samuel )

ὅτι ὁ ἀπαγγείλας μοι ὅτι τέθνηκεν Σαουλ-καὶ αὐτὸς ἦν ὡς εὐαγγελιζόμενος ἐνώπιόν μου-καὶ κατέσχον αὐτὸν καὶ ἀπέκτεινα ἐν Σεκελακ, ὧ ἔδει με δοῦναι εὐαγγέλια

Aquele que me informou que Saul estava morto, ele mesmo estava trazendo boas novas diante de mim: mas eu o agarrei e matei em Ziclague, a quem eu deveria, como ele pensava, ter dado uma recompensa por suas notícias.

A primeira menção de “Evangelho” como um dos quatro Evangelhos canônicos do Novo Testamento (Mateus, Marcos, Lucas, João) pode ter sido por Papias de Hierápolis , que viveu no primeiro século e morreu algum tempo depois do ano 100. Muito mais tarde w riter – Eusébio de Cesária (263-339) – cita uma referência de Papias a um “Evangelho” ( euangélion ) de Marcos. A primeira obra original que temos, eu acho, que se refere aos livros do Evangelho é de Justin Martyr (100-165), que escreve em sua Primeira Apologia:

Da mesma forma, fomos ensinados que o alimento que é abençoado pela oração de Sua palavra, e do qual nosso sangue e carne por transmutação são nutridos, é o carne e sangue daquele Jesus que se fez carne. Pois os apóstolos, nas memórias compostas por eles, que são chamadas de Evangelhos , têm assim nos entregado o que foi ordenado sobre eles; que Jesus tomou o pão e, dando graças, disse: “Fazei isto em memória de mim, este é o meu corpo”; e que, da mesma maneira, tendo tomado o cálice e dado graças, Ele disse: “Este é o meu sangue”; e deu a eles sozinho.

Primeiras desculpas , Capítulo LXVI, “Da Eucaristia”

Não está totalmente claro, entretanto, se Justino está se referindo aos quatro Evangelhos canônicos ou – para o ponto de sua pergunta – os escritos dos Apóstolos em geral.

O primeiro Padre da Igreja que posso identificar que definitivamente falou dos quatro Evangelhos no mesmo contexto em que falamos deles hoje foi Irineu (130-202). Capítulo XI do Livro III de sua coleção Contra as heresias é intitulado em parte “Os Evangelhos são quatro, nem quatro, nem menos” e menciona Mateus, Marcos, Lucas e João como os “Evangelistas”.Irineu faz alguns comentários interessantes sobre a distorção dos textos bíblicos mesmo em sua época, até o ponto de excluir certos Evangelhos para reforçar a heresia:

Então firme é a base sobre a qual repousam esses Evangelhos, que os próprios hereges dão testemunho deles e, a partir desses [documentos], cada um deles se esforça para estabelecer sua própria doutrina peculiar. Pois os ebionitas, que usam apenas o Evangelho de Mateus, são refutados deste mesmo, fazendo falsas suposições a respeito do Senhor. Mas Marcião, mutilando isso de acordo com Lucas, é provado ser um blasfemador do único Deus existente, daquelas [passagens] que ele ainda mantém. Aqueles, ainda, que separam Jesus de Cristo, alegando que Cristo permaneceu impassível, mas que foi Jesus quem sofreu, preferindo o Evangelho de Marcos, se o lerem com amor à verdade, podem ter seus erros retificados. Além disso, aqueles que seguem Valentinus, fazendo uso copioso do que segundo João, para ilustrar suas conjunções, provarão estar totalmente errados por meio deste mesmo Evangelho, como mostrei no primeiro livro. Visto que, então, nossos oponentes prestam testemunho para nós e fazem uso desses [documentos], nossa prova derivada deles é firme e verdadeira.

Essa resposta é uma espécie de digressão. Acho que as outras respostas podem ser um pouco mais relevantes para sua pergunta, mas acho que algumas informações extras sobre etimologia e o que sabemos sobre os Evangelhos em relação à Igreja primitiva são interessantes.