Os leigos podem usar sal exorcizado? Em caso afirmativo, quais são as regras para o uso, manuseio e armazenamento adequados do sal exorcizado?

Sim, os leigos estão autorizados a usar sal exorcizado ou qualquer outro sacramental que a Igreja tenha para seus disposição.

Infelizmente, o Rito Comum não tem provisão para esta bênção no novo ” Rituale ” . Dito isso, é possível encontrar padres de Rito Extraordinário para pronunciar a bênção para você. Alguns sacerdotes do Rito Comum sentem-se à vontade usando o Rituale Romanum do Papa Pio V. A oração seria aquela encontrada em Geremia “s resposta .

O sal deve ser mantido em um recipiente marcado como ” sal abençoado ” ou ” sal exorcizado ” para que não se misture com outro sal em sua casa. Esta é minha prática.

O a bênção do sal é um exorcismo menor.

Qual é a diferença entre um exorcismo maior e um exorcismo menor?

Embora ambas as formas de exorcismo sejam dirigidas contra o poder do diabo, o Rito do Exorcismo Maior é empregado apenas quando há um caso de possessão demoníaca genuína, ou seja, quando é detida descobriram que a presença do diabo está no corpo do possuído e o diabo é capaz de exercer domínio sobre esse corpo.

Exorcismos menores são orações usadas para quebrar a influência do mal e do pecado em uma pessoa ” s vida, seja como um catecúmeno se preparando para o Batismo, seja como um dos fiéis batizados se esforçando para vencer a influência do mal e do pecado em sua vida. – Perguntas frequentes sobre exorcismo

A Igreja oferece o ” reserved ” bênção de água (e sal) no Rito Antigo na Vigília da Epifania que é uma grande bênção de exorcismo. O Benedictio Aqua em Vigilia Epiphaniae Domini . Esta Bênção é reservada ao bispo local ou seu delegado. Isso era conhecido como Magi Water e é usado para abençoar casas. Ainda é possível encontrar algum sacerdote usando essa bênção e colocar um pouco do sal de lado para uso pessoal.

Esses sais abençoados costumam ser borrifados nas portas e janelas para proteger as casas do mal influências e na culinária pelas mesmas razões. Fr. Gabriel Amorth fala sobre isso em seus livros.

Quer proteger você, sua família e sua casa? Volte aos sacramentais básicos, como usar água benta, óleo exorcizado e sal exorcizado. – Exorcista dá dicas sobre como repelir o mal

Fr. Iannuzzi sugere que o St. Benedict Pyx seria ideal para armazenar o sal bento. Fr. Iannuzzi estava ajudando o padre. Gabriel Amorth, um dos exorcistas chefes, há anos.

St. Benedict Pyx para Exorcism Salt!

Comentários

• Usando um termo como ” padre do Rito Comum ” e ” sacerdote do Rito Extraordinário ” é impreciso, incomum e enganoso.
• @eques Seguindo a carta do Papa Bento XVI de 2007 Summum Pontificum , os dois missais, o de Paulo VI (1970) e o de João XXIII (1962), foram chamados de “Forma Ordinária” e “Forma Extraordinária”, respectivamente.Além disso, entre esses “dois usos do único rito romano”, o Papa Bento XVI viu uma oportunidade para um “enriquecimento mútuo”. – Por que Bento XVI escreveu ‘Summorum Pontificum’
• Não era ‘ minha preocupação. Referir-se aos padres como diferentes é errado, não as formas litúrgicas. Existem diferentes formas de bênçãos, missa, etc, mas todos os padres podem tecnicamente fazer qualquer uma das formas.
• É duvidoso que os padres da A Fraternidade Sacerdotal de São Pedro vai rezar a Missa da Forma Ordinária
• Talvez eu não esteja sendo claro. Minha alegação não é que não existam ‘ t padres que, seja por costume pessoal ou exigência de ordem / comunidade, celebrem uma forma exclusivamente, mas sim o termo ” sacerdote da Forma (Extra) Ordinária ” implica em um atributo mais fixo do que existe e, além disso, é um termo que não tem uso comum.

A bênção tradicional (pré-Vaticano II) para água benta no Rituale Romanum ( Ritual Romano ) inclui exorcismos de sal e água:

_{1 Aos domingos, ou sempre que ocorre esta bênção, é preparada água doce e salgada na igreja ou na sacristia. O sacerdote, vestido com sobrepeliz e estola roxa, diz:}

P: Nossa ajuda está em nome do Senhor.

Todos: Quem fez o céu e a terra.

2. O exorcismo de sal segue:

Criatura de Deus, sal, eu expulso o demônio de tu pelo ✠ Deus vivo, pelo verdadeiro ✠ Deus, pelo Deus santo ✠, por Deus que te ordenou que fosse lançado na nascente por Eliseu para a curar da sua esterilidade. Sê tu um sal purificado, um meio de saúde para aqueles que acreditam, um remédio para o corpo e a alma para todos os que fazem uso de você. Que todas as fantasias do demônio, sua malícia e astúcia, sejam afastadas do lugar onde você foi aspergido. E que todo impuro espírito seja repelido por Aquele que vem para julgar os vivos e os mortos e o mundo pelo fogo.

Todos: Amém.

Oremos.

Deus Eterno Todo-Poderoso, humildemente apelamos à sua misericórdia e bondade para abençoar graciosamente ✠ esta criatura, o sal, que você deu para o uso da humanidade. Que todos os que o usam encontrem nele um remédio para o corpo e a mente. E que tudo o que ela tocar ou borrifar seja liberado da impureza e de qualquer influência do espírito maligno; por Cristo nosso Senhor.

Todos: Amém.

Exorcismo da água:

Criatura de Deus, água, expulso o demônio de você em o nome de Deus ✠ o Pai todo-poderoso, em nome de Jesus ✠ Cristo, Seu Filho, nosso Senhor, e no poder do Espírito Santo ✠. Que você seja uma água purificada, com poder para afastar toda a força do inimigo, na verdade, para erradicar e banir o próprio inimigo, junto com seus anjos caídos. Nós pedimos isso pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, que está vindo para julgar os vivos e os mortos e o mundo pelo fogo.

Todos: Amém.

Oremos.

Ó Deus, que para o bem do homem estabeleceu os mistérios mais maravilhosos na substância da água, ouve a nossa oração , e derrame sua bênção ✠ sobre este elemento agora sendo preparado com vários ritos de purificação. Que esta sua criatura, quando usada em seus mistérios e dotada de sua graça, sirva para expulsar demônios e banir doenças. Que tudo o que esta água borrifa nas casas e reuniões dos fiéis seja libertado de tudo o que é impuro e prejudicial; não deixe nenhum sopro de contágio pairar lá, nenhuma mancha de corrupção; que todas as artimanhas do inimigo à espreita acabem em nada. Pela aspersão desta água pode ser banido tudo o que se opõe à segurança e paz dos ocupantes dessas casas, de modo que, ao invocar o seu santo nome, possam conhecer o bem-estar que desejam e sejam protegidos de todo perigo; por meio de Cristo nosso Senhor.

Todos: Amém.

3. Agora o sacerdote derrama o sal na água em forma de cruz, dizendo:

Que este sal e água sejam misturados; em nome do Pai e do Filho, ✠ e do Espírito Santo.

Todos: Amém.

P: O Senhor esteja convosco.

Todos: Que Ele também esteja com vocês.

Oremos.

Deus, fonte de poder irresistível e rei de um reino invencível, o conquistador sempre glorioso; que restringem a força do adversário, silenciando o alvoroço de sua fúria e subjugando valentemente sua maldade; com admiração e humildade, pedimos-te, Senhor, que respeite com favor esta criatura de sal e água, que deixe a luz da tua bondade brilhar sobre ela e que a santifique com o orvalho da tua misericórdia; para que onde quer que seja aspergido e seu santo nome seja invocado, todo assalto do espírito impuro seja frustrado, e todo pavor do veneno da serpente seja expulso.A nós que imploramos sua misericórdia, conceda que o Espírito Santo possa estar conosco onde quer que estejamos; por meio de Cristo nosso Senhor.

Todos: Amém.

Esta rubrica responde à sua pergunta:

5. Os fiéis de Cristo têm permissão para levar água benta para casa com eles para borrifar os doentes em suas casas , campos, vinhas e semelhantes. Recomenda-se também que o coloquem em fontes nas várias divisões, para que possam utilizá-lo para se abençoarem diariamente e com frequência.

Visto que a água benta contém sal bento exorcizado, os fiéis têm permissão para fazer o mesmo com sal bento.

No entanto , o sal abençoado com o propósito de batismo (sal batismal) não deve ser dado aos fiéis, de acordo com esta rubrica do ritual de batismo :

55. … O sal assim abençoado [para uso exclusivo em rituais de batismo] não deve ser dado a ninguém, nem mesmo devolvido a um você que pode tê-lo trazido para a bênção, mas deveria ser guardado exclusivamente para o batismo ou jogado no sacrário.