A esposa de Abraão, Sara, é a única mulher em Gênesis para a qual uma idade é mencionada. Podemos ler a extensão de sua vida (127 anos por Gênesis 23: 1 ). No entanto, mesmo antes de ela ficar grávida, Abraham observa que ela “d” deu à luz aos 90 ” ( Gênesis 17:17 ).
Por que Sara pode ter sua idade registrada nessas passagens, tornando-a a única mulher para quem um a idade já foi mencionada?
Comentários
- Especificar a idade de Sarah ' a idade pode ser o autor ' s maneira de ressaltar a natureza milagrosa da gravidez. Quem poderia imaginar que uma mulher de 90 anos poderia dar à luz o filho da promessa, Isaque? A resposta: ninguém, incluindo Sarah, que riu de um pensamento tão absurdo (daí o nome dado à criança – " ele ri ")! Quando Deus faz uma promessa, entretanto, podemos contar com Ele para cumprir essa promessa, independentemente das probabilidades aparentemente impossíveis de seu cumprimento.
- Eu concordo. Um paralelo com Sara e sua nora Rebeca parece ser com Maria e sua parente Isabel. Parte disso é que ninguém teria engravidado sem a ajuda de Deus '. Sara riu de Deus e Maria questionou isso de uma maneira diferente. Ambos foram informados de tudo o que ' é possível com a ajuda ' de Deus. Eles apenas tinham que ouvir e aceitar.
Resposta
O tempo de vida de Sarah era parte de uma elaborada numerologia oculta na história dos patriarcas. É verdade que a idade dela quando deu à luz (90) pode ter inspirado admiração entre o público mais antigo desta história, assim como a de Abraão (100), mas esses números provavelmente foram escolhidos principalmente porque eram fáceis para comerciantes a serem lembrados enquanto passavam as histórias oralmente para a próxima geração.
A vida de 127 anos de Sarah se encaixa na fórmula para os três patriarcas, mas em um nível secundário:
- Abraão viveu até 175 (5 x 5 x 7)
- Isaque viveu até 180 (6 x 6 x 5)
- Jacó viveu até 147 (7 x 7 x 3
…
- O tempo de vida de cada patriarca envolve um quadrado perfeito (5, 6 e 7 em uma série numérica)
- o terceiro fator também forma uma série (7, 5, 3)
- em cada caso, a soma dos fatores é 17.
Seguindo as fórmulas acima, Sara viveu até 127 anos, que é a soma desses números quadrados consecutivos mais 17 (127 = 5 ao quadrado + 6 ao quadrado + 7 ao quadrado + 17). Os primeiros hebreus descobriram que o número 17 tinha um significado mítico. De todas as pessoas no Livro do Gênesis, eles viam os patriarcas como os mais importantes, e Sara era a matriarca suprema.
Comentários
- Isso impressiona eu como bastante especulativo. Para qualquer conjunto de números, geralmente é possível encontrar algum padrão em que todos se encaixem. Encontrar esse padrão não ' realmente significa que os números foram planejados para se ajustar a ele. De onde se origina esta teoria e quem realmente sustenta que ela é parte do significado do texto?
- Polêmico, talvez, mas seja justo – isso não é especulativo. Estatisticamente, haveria menos de uma chance em um milhão de que os patriarcas e Sarah sozinhas se encaixassem tão bem nesse padrão particularmente elegante. No entanto, todos os ancestrais dos patriarcas também têm idades que parecem ser baseadas no número 17, exceto apenas dois. Um deles é Enoque, na tradição judaica o inventor do calendário, que dizem ter vivido 365 anos.
- Eu diria que isso cairia em especulação simplesmente porque se trata de um ' s opiniões próprias e não confirmadas por nenhuma fonte. Por exemplo, onde você vê significado em 17? Se alguma coisa, 18 parece mais provável (gematria de חי-vida). Todos os 17 parecem ser 10 + 7 (dois números importantes usados em todo o Sefer Yetzirah), mas isso seria tão significativo quanto 8 (7 + 1) ou 13 (10 + 3).
- Tendo lido EW Bullinger ' livro Números nas Escrituras, acho isso interessante. Eu ' farei uma votação positiva se você puder citar fontes de que os primeiros hebreus encontraram o número 17 de significância.
- Embora haja uma chance estatística muito baixa (uma -em-um-milhão) que a numerologia em Gênesis se encaixaria nesse padrão, há uma chance muito alta de que se encaixaria em um padrão. Por exemplo, há uma chance muito baixa de que uma determinada frase apareça ao aplicar o código da Bíblia, mas uma chance muito alta de que alguma frase significativa apareça ao aplicar variantes suficientes.