Deus disse a Moisés que o altar deve ser feito de pedras não lavradas:
E se tu fizeres para mim um altar de pedras, não o faças de pedras lavradas; pois, ao usar sua ferramenta sobre eles, você os profanou. — Êxodo 20:22 ( NJPS )
Deuteronômio 27: 5 inclui um comando semelhante. A palavra for
indica que há uma conexão entre cortar uma pedra e torná-la imprópria para ser incluída no altar. Sem o contexto histórico adequado, não entendo o que torna um altar de pedras diferente do altar de madeira de acácia e bronze que Deus ordena que seja construído (presumivelmente com ferramentas) em Êxodo 27 , por exemplo.
Como o uso de ferramentas profana a pedra?
Comentários
- Observo que o O texto massorético referenciado em minha resposta combina seus versículos 2 e 3, daí minha referência a 20:21.
Resposta
A palavra em Êxodo 20:21 que você traduz como “ferramenta” é o hebraico חרב que literalmente significa “espada”. Rashi explica que uma espada é projetada para encurtar a vida, enquanto um altar é projetado para prolongar a vida ao ser usado para alcançar a expiação. Faz sentido, portanto, que não seja usado no formação do outro.
Comentários
- Bem-vindo à Hermenêutica Bíblica ! em ‘ é fascinante. Vejo que a palavra é traduzida de maneira esmagadora com imagens de guerra na tradução da NET. Portanto, é claro que seria contrário ao propósito de um altar usar tal ferramenta para criá-lo. Mesmo assim, é ‘ estranho pensar em usar uma arma para revestir pedra. Portanto, ‘ é um caso de agora eu sei a resposta à minha pergunta, mas uma nova pergunta toma o seu lugar. 😉
- @JonEricson Você deve saber que o ‘ verso paralelo ‘ em Deuteronômio é usado na lei judaica proibir todos os instrumentos de metal em cortar as pedras para o altar. Eles podem ser talhados com qualquer coisa, exceto metal, por este motivo.
- Embora, é claro, um altar encurte a vida daquele que é sacrificado …
Resposta
(Esta resposta é de uma perspectiva cristã.)
Visto que esta pergunta trata do significado das imagens, é útil para olhar outros lugares nas Escrituras que usam imagens semelhantes.
1) 1 Reis 18: 30-32 relata uma época em que Elias reconstruiu um desses altares depois que ele foi demolido:
Então Elias disse a todas as pessoas: “Agora venham a mim.” Então eles se reuniram ao redor dele, e Elias reconstruiu o altar do Senhor, que havia sido derrubado. Ele pegou doze pedras, uma pedra para cada uma das doze tribos , o número dos filhos de Jacó. (O Senhor mudou o nome de Jacó para Israel.) Elias usou essas pedras para reconstruir o altar em honra ao Senhor. Em seguida, ele cavou uma vala ao redor do altar que era grande o suficiente para conter cerca de treze quartos de sementes.
Aparentemente, as pedras do altar tinham alguma relação com o povo de Israel.
2) 1 Pedro 2: 4-5 descreve Cristo e a Igreja como “pedras vivas” que estão sendo construídas com o propósito de oferecer sacrifícios espirituais:
E vindo a Ele como uma pedra viva que foi rejeitada pelos homens, mas é escolhida e preciosa à vista de Deus, vocês também, como pedras vivas, estão sendo construídos como uma casa espiritual para um santo sacerdócio, para oferecer sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus por meio de Jesus Cristo.
É difícil não notar a semelhança … op Pessoas de Deus estão sendo construídas juntas como “pedras” com o propósito de “oferecer sacrifícios”.
3) Em Daniel, Deus deu a Nabucodonosor um sonho que também usava a imagem de uma “ pedra cortada sem as mãos .” Alguns versículos depois é explicado : Deus estava usando uma “pedra cortada sem mãos” para representar um Reino que seria estabelecido por Deus (em oposição ao homem).
Conclusão
Eu acredito que Êxodo 20:22 tem um significado semelhante …
-
Por que o altar deveria ser feito de pedras? Um altar é um lugar onde sacrifícios e ofertas são apresentados. Nem todos os sacrifícios e ofertas são aceitáveis a Deus, mas apenas aqueles dados no altar certo – isto é, pelas pessoas certas, no Reino certo. Assim, o altar deve representar o Reino de Deus e deve ser feito de pedras, que representam o povo de Deus .
-
Por que pedras não cortadas? Deus é o Construtor Principal do Reino. Sacrifícios e ofertas só são aceitáveis por causa do que Ele fez. As pedras no altar devem representar a obra de Deus e, portanto, devem ser desmanchadas (como a “pedra cortada sem mãos “em Daniel.) Se as pedras fossem cortadas por mãos humanas, isso profanaria a imagem.
Comentários
- A lei é um aspecto da santidade. O Reino será um reino santo, assim como a igreja. ” Sede, portanto, Santos “. Há uma pedra que foi quebrada pela vara de Deus, da qual saiu água viva.
Resposta
Calvin, Gill citando Maimonides e Mathew Henry dão a razão como a prevenção da idolatria. Tirado deles:
- Esse altar é facilmente derrubado para evitar a idolatria associada a ele.
- Isso removeria a tentação de torná-lo uma espécie de imagem de escultura.
- As outras nações cortam pedras para seus altares
- Muitas leis de santidade os impedem de fazer coisas que as nações faziam que de outra forma seriam moralmente neutras)
- A remoção desta associação pode ter ajudado a mantê-los separados dos idólatras
- “A beleza da santidade não precisa de pintura.” — Henry
(Calvino critica aqueles que tentam encontrar um significado alegórico nisso.)
Pensamentos adicionais de minha própria leitura das Escrituras:
- Como tal altar é facilmente derrubado, esta ordem provavelmente está relacionada à proibição de “lugares altos” e a eventual seleção de um local de culto em Deuteronômio 12 e 16: 5-7 (símbolo de Jesus Cristo como o único caminho para Deus). No templo de Salomão, pedra talhada foi usada , e também no templo ideal de Ezequiel que nunca foi realizado (por exemplo, as tabelas ).
Comentários
- Isso faria sentido em Daniel 2, onde uma pedra corta sem mãos é o instrumento que causa a destruição dos ídolos.
Resposta
Mesmo que os métodos alegóricos sejam criticados, eles deveriam não ser retirado da conversa.
A adoração aceitável a Deus é feita à maneira de Deus. A pedra é a forma como Deus a criou. Não requer nenhuma obra das mãos dos homens para ser aceitável a Ele.
Um ídolo é uma criação do homem onde ele adora o seu próprio esforço. Podemos parafrasear as palavras de Nabucodonosor ” Não é tão bom [qualquer] que eu construí … ” logo antes de começar comendo grama. [1]
A imagem da espada como a palavra diz que a Palavra de Deus não deve ser usada para fazer um ídolo do altar de Deus, já que Satanás perverteu a palavra para tentar Jesus em o deserto. Ele estava golpeando Cristo (a Pedra) com a espada / palavra a fim de destruir o altar de Deus e gerar adoração a si mesmo.
Reconhecendo a pedra como a Palavra de Deus expressando a lei / Santidade, tendo pedras intactas é o equivalente a ” nem um jota ou til ” ser perdido antes que a lei seja cumprida.
Este método de interpretação é “autorizado” pelas 32 regras do Rabino Eliezer ben Jose de Galili; chamado Mashal, ou parábola. Toda a escritura do AT é considerada uma parábola profética de Jesus.
[1] Da 4:30 O rei falou e disse , Não é esta a grande Babilônia que construí para a casa do reino, pela força do meu poder e para a honra da minha majestade?
Comentários
- Bob, obrigado por persistir em fornecer soluções alegóricas para nossas perguntas. Esta resposta, em particular, é muito útil para mim. É ‘ é uma adição valiosa ao site.
- Obrigado Jon. Eu espero que minhas soluções alegóricas sejam consistentes e que aquelas respostas que parecem estar fora do campo esquerdo só pareçam ser por causa de minha falha em explicá-las bem. Talvez algumas perguntas bem colocadas sobre eles me ajudem a esclarecê-los.
Resposta
Êxodo 20:25 (não Êxodo 20:22)
Se você fizer um altar de pedras para mim, não o construa com pedras lapidadas, pois você irá contaminá-lo se usar uma ferramenta nele.
Comentário de Ellicott para leitores de inglês
A natureza é obra de Deus e, portanto, pura e sagrado. O homem, pelo contato com ele, transmite a ele sua impureza. O altar, por meio do qual o pecado deveria ser expiado, precisava estar livre de toda a contaminação da corrupção humana.
Resposta
Um altar feito de pedras não lavradas é um Adão retirado do solo, montado, mas ainda não “preenchido” com o fogo (sopro) do céu.
O Templo “s pedras “vestidas” são noivas. O som do cinzel não podia ser ouvido.
Uma é terrena, a outra é celestial. Vemos a mesma diferença no Altar de Bronze (morte – fora da tenda) e no Altar de incenso (especiarias aromáticas – ressurreição).
Portanto, um altar em bruto é Adão cru, ainda não preenchido e ainda não “cortado” (sem as mãos) para começar a construção da noiva.
Há falsificações nisso, garras para a glória antes do tempo de Deus – os “tijolos” de Babel e Faraó. Babel é sempre construída rapidamente, usando escravidão e roubo, mas as cidades de Deus demoram mais para serem construídas porque são construídas em retidão.
Outro símbolo semelhante são os nomes das tribos nos ombros do Sumo Sacerdote . Todos eles se parecem – como crianças. Eles são adâmicos em certo sentido. Mas as gemas “ardentes” no peitoral são as versões nupciais “maduras”. São pedras cortadas, cheias de fogo. Cada um tem sua própria glória.
Portanto, “sem cortes” é terreno, fora da tenda (como Adão, Caim e Esaú) e “cortado” é celestial ou nupcial. O povo de Deus é isolado do mundo, testado, qualificado e reentrado no mundo para servi-lo. Aqueles que permanecem “naturais” não são isolados do mundo, mas eventualmente são excluídos da história.
A faca e o fogo no portão do jardim são sacrificais, transformadores. Cada homem deve ser um altar, um Sinai em miniatura – daí as chamas nas cabeças no Pentecostes. Então, vemos aqueles mesmos altares glorificados com “metais do Tabernáculo “para seu testemunho apostólico em Apocalipse 9. Como o novo Israel que tomou Jericó, os santos das primícias são reunidos para” circuncidar “Jerusalém Herodiana e colocá-la sob proscrição. O Pentecostes faz de cada homem um Tabernáculo, uma porta, um ministro de faca e fogo. Mas começa com uma pedra bruta fora do acampamento.
A estátua em Daniel 2 é um “tabernáculo gentio”. Em seus pés estão os Herodes (edomitas) como barro vermelho, tentando “casar-se” (como uma meretriz) com o estatismo de Roma (a besta), mas, como Caim, sem um mediador sacerdotal diante de Deus. Jesus veio como uma pedra do altar, como aquela sob a cabeça de Jacó ao pé de seu “zigurate”, um verdadeiro fundamento para a glória.
Mais um ponto: as pedras levantadas para executar a sentença de morte são as moeu-se em vingança, rangendo a carne com os dentes em certo sentido. Se o sangue não fosse vingado ou expiado, eventualmente a Terra vomitaria o povo da Aliança, a que Jesus se refere em Apocalipse 3:16. Ele é a nova Terra. Estamos enterrados Nele, ressuscitados e vestidos como pedras de noiva.
Comentários
- Bem-vindo ao nosso Site Hermenêutica Bíblica e obrigado pela resposta! Suponho que você ‘ publicou alguns livros explorando a estrutura da Bíblia, então ‘ é especialmente empolgante para ter uma visão sobre a minha pergunta . Para aqueles de nós que gostariam de ler mais, qual dos seus livros seria o melhor lugar para começar?
- Olá Jon. Obrigado pelas boas-vindas. O melhor lugar para começar é a Matriz da Bíblia, que traça o padrão estabelecido em Gênesis 1 em toda a Bíblia, principalmente por meio da correspondência do calendário festivo, do padrão da Aliança e da mobília do Tabernáculo com o processo de domínio. A Bíblia é um fractal, semelhante ao padrão que vemos na natureza. amazon.com/Bible-Matrix-Michael-Bull/dp/1449702635 Tenho alguns vídeos introdutórios aqui: bullartistry.com.au/wp/videos Bênçãos, Mike
Resposta
Escada de Jacobs e o travesseiro de pedra
Há um contraste definitivo entre os altares dos idólatras e o altar do senhor . Não apenas as pedras do altar deveriam ser “desmanchadas” , mas também não deveria haver degraus até o altar, como lemos em Êxodo 20:26
26E não subires por degraus ao Meu altar, para que a tua nudez não seja exposta nele.
Muitos dos templos que sobreviveram às devastações da história têm como tema principal “muitos passos” todos levando ao ponto de sacrifício. Os templos mesopotâmicos são particularmente mostrados para enfatizar as etapas em suas estruturas de sacrifício. (1)
É possível que a Torre de babel em Gênesis capítulo 11 fosse desse tipo de construção, e a ideia de que a construção foi conduzida a Deus, nos céus , é bastante óbvia no contexto do capítulo 11 de Gênesis.
4 “Eles disseram:” Venha, vamos construir para nós mesmos uma cidade e uma torre cujo topo irá alcançar o céu , e vamos fazer para nós mesmos um nome , caso contrário, seremos espalhados pela face de toda a terra. “(grifo meu)
Era e é uma falsa concepção que o homem pode alcançar aos céus e a Deus por meios físicos ou suas próprias obras . Efésios 2: 8 dá uma declaração clara da natureza da entrada para o Reino dos céus n. É a obra do pai em sacrificar Seu Filho Unigênito no altar de amor / misericórdia e a ministração do Espírito Santo que traz os filhos de Adão para o Reino de Deus. Jacobs escada parece representar a construção divina da entrada para o céu.
Gênesis 28: 10-17
Então Jacó partiu de Berseba e foi em direção a Harã. Ele chegou a um determinado lugar e passou a noite ali, porque o sol já havia se posto; e ele pegou uma das pedras do lugar e colocou-a sob sua cabeça e colocou para baixo naquele lugar. Ele teve um sonho e eis que uma escada foi colocada na terra com seu topo atingindo ao céu; e eis que os anjos de Deus estavam subindo e descendo sobre ele. E eis que o Senhor estava acima dela e disse: “Eu sou o Senhor, o Deus de vosso pai Abraão e o Deus de Isaque; a terra em que estás, eu a darei a ti e aos teus descendentes “Os teus descendentes também serão como o pó da terra, e te estenderás para o oeste e para o leste e para o norte e para o sul ; e em você e em seus descendentes serão abençoadas todas as famílias da terra. “Eis que estou com você e o guardarei aonde quer que vá e o trarei de volta a esta terra; pois não vou deixá-lo até que tenha feito o que prometi a você . ” Então Jacó acordou de seu sono e disse: “Certamente o Senhor está neste lugar, e eu não sabia disso”. Ele ficou com medo e disse: “Quão incrível é este lugar! Este não é outro senão a casa de Deus , e esta é a portão do céu . ” (ênfase minha)
Muito longe, estão as etapas para o céu, representado aqui no sonho de Jacobs, dos degraus dos Zigurates e da torre de Babel, que conduzem apenas aos céus naturais.
Os prenúncios sacrificiais do Antigo Testamento contrastam dramaticamente com os meios e métodos que o homem tenta, em seu estado caído, alcançar o céu.
O pária e errante Jacob vê o portão do céu enquanto o os homens de Babel procuram estabelecer uma cidade e uma torre e a glorificação de seu próprio nome.
O arquiteto e construtor da cidade que tem seus alicerces é Deus, e Ele é capaz de erguer dessas pedras .. Mateus 3: 9
e não suponha que você possa dizer a si mesmo, “Temos Abraão por nosso pai”; pois eu digo a você que dessas pedras Deus é capaz de suscitar filhos a Abraão.
A nudez que seria exposta ao construir degraus para o altar estava a nudez da associação com os templos da religião falsa e idolatria e sacrifício fora da ordenança de Deus, conforme definido na lei. A nudez de Adão (gênesis 3) foi exposta devido à sua desobediência e da mesma maneira, se os israelitas desobedecessem às instruções de Deus para a construção de altares, pecariam por tais ações contra Deus, expondo sua nudez.
(1) Zigurates
Ziggurat : a torre do templo de vários andares da antiga Mesopotâmia.
Resposta
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- Por exemplo, a maioria dos estudiosos acha que a idade da pedra já estava em curso há mais de 3 milhões de anos quando esta passagem Exodus foi escrito , dificilmente nova tecnologia, então seu argumento é muito fraco. Eu ‘ gostaria de saber se é original para você ou se algum erudito respeitável realmente pensa isso (e como eles datam o Êxodo e a Idade da Pedra).