Eu li dois livros que mencionam que a serpente em Gênesis 3: 1, que tentou Eva, poderia ter sido interpretada como “a brilhante” ou sendo de luz em vez de uma serpente. Existe realmente uma base para esta visão alternativa ou é uma erudição questionável?

  1. A Bíblia de Estudo de Profecia de Tim LaHaye tem uma nota sobre isso na margem para Ezequiel 28: 13-15, dizendo que a serpente significa “aquela que brilha”.

  2. A Bíblia Companion tem um apêndice de 2 páginas dedicado à serpente de Gênesis 3. Parece sugerir que não era uma serpente literal que falava, mas o caráter daquele que falava e de quem Eva respeitava.

Resposta

É porque aquela serpente era o Diabo, Lúcifer, o filho da manhã, também conhecido como o brilhante .

” Como caíste do céu, ó Lúcifer, filho da manhã ! como foste reduzido ao chão, o que enfraqueceu as nações! “ Isaías 14:12

Satanás é simbolizado em outro lugar pela imagem de uma serpente (ver Apocalipse 12: 9; também há referências em escrituras não bíblicas).

Satanás é extremamente astuto, muito sábio em seu ofício, sábio o suficiente para saber exatamente como tentar Eva e, por extensão, Adão a comer o fruto. Antes de ser expulso, Lúcifer era um anjo de grande posição no céu, Daí os títulos, “estrela da manhã, brilhante”. Daniel fala sobre como o sábio “brilha”.

” E aqueles que forem sábios brilharão como o brilho do firmamento … “ (Daniel 12: 3)

A Versão Padrão Internacional da bíblia até coloca “aquele que brilha” em sua tradução íon do verso:

Agora o Iluminado era mais inteligente do que qualquer animal do campo que o SENHOR Deus havia feito. Ele perguntou à mulher: “Deus realmente disse:” Você não deve comer de nenhuma árvore do jardim “?”

Resposta

A palavra hebraica שְׂרָפִים śərāfîm / latim serafim significa “queimando”, às vezes significa serpentes de fogo (provavelmente por causa da sensação de queimação que sua mordida causa) (Num .21: 4-9; Dt.8: 15) e também para descrever as criações angelicais em torno do trono de Deus (Isaías 6: 1-8).

No entanto, a palavra hebraica נחש, nakhásh é usado em Gênesis 3 para serpente, por isso tem um significado mais literal. “Não estou ciente de nenhuma passagem em Gênesis que se refira a” aquele que brilha “.

Eu posso ver como a conexão / confusão com um “brilhante” é feita. Mas eu não acho que seja corrente ou bem justificado pela Bíblia questionar que Eva falou com uma serpente literal.

Apesar disso, sabemos que a criatura por trás da máscara é Satanás.

Apocalipse 12: 9 Foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama Diabo e Satanás, que engana o mundo inteiro; ele foi lançado à terra e seus anjos foram lançados com ele.

Comentários

  • Boa resposta! +1
  • Isso presume que a antiga serpente deve se referir à serpente do Jardim. Mas não é necessariamente assim. Gênesis 3: 1 afirma definitivamente que a serpente era uma besta do campo .

Resposta

O texto original em hebraico escrito em Gênesis 3: 1 seria נחש ( nhs ). O Texto Massorético vogaliza isso como נָחָשׁ ( nā · ḥāš ) – uma palavra que normalmente é usada para significar serpente, cobra ou víbora.

Existem quatro respostas possíveis aqui, I pense em como נחש poderia ser interpretado como “o brilhante”. Nenhum deles é terrivelmente atraente, na minha opinião.


Referência metafórica a Lúcifer

Esta resposta já foi respondida acima .


Referência a uma constelação

Nā · ḥāš também se refere a uma constelação em forma de serpente visível no céu do norte, Serpens – presumivelmente referido em Jó 26:12

Com o seu espírito ele adornou os céus; Sua mão formou a serpente torta.


Referência a cobre ou bronze

Vogal da palavra como נְחָשׁ ( neḥāš ) resulta em uma palavra aramaica para bronze ou cobre – a material brilhante.


Adivinhação ou feitiçaria

Os tradutores ISV partam do Texto Massorético em Gênesis 3: 1 e optem por vogal נחש como נָחַשׁ ( nā · ḥǎš ) em vez de נָחָשׁ ( nā · ḥāš ), atribuindo um significado de feitiçaria ou adivinhação para o texto. Mas a conexão entre “brilhar” e adivinhação e feitiçaria parece um tanto fraca.

Resposta

Eu diria que chamar o adversário de serpente é uma tradução correta, pois é um simbolismo compartilhado por muitos culturas primitivas. O antigo símbolo de uma serpente pode ser derivado desde antes dos sumérios. Para os sumérios, a serpente era um símbolo de conhecimento, criação e eternidade. Um símbolo como o de Ouroboros é o símbolo para representar a Eternidade, como a cobra comendo sua própria cauda. É um símbolo para Alfa e Omega, que são um lugar expresso como dois, um círculo completo, uma história sem fim. Este símbolo pode ser visto no início de Shumer e no resto do Oriente Médio, bem como na América nativa, também no início da Europa.

O livro de Bereishit capítulo 3 versículo 1 afirma, “וְהַנָּחָשׁ֙”, como o primeira palavra. Esta palavra é Wah-Hah-Nachash, isso significa E (ou agora) eis (ou a) serpente, e continua a afirmar … Agora a serpente era astuta, mais do que todos os animais … Esta palavra Nachash é a letras, Nun-chayetz-shin, os ideogramas para estes são, Sprouting Seed-wall-Tooth, duas interpretações seriam as seguintes, “continuação da carne dos dentes” ou “crescente carne do fogo”, ambas as quais seriam uma metáfora para uma serpente ou cobra. A curva da cobra criará uma sensação de queimação na carne, e a cobra é longa ou contínua com presas.

A serpente no Tanakh ou no Velho Testamento é freqüentemente chamada de Serpente, e também conhecida como como a antiga serpente em Apocalipse 20: 2, que em hebraico é: נחש עתיק, “Ha Nachash Awtic”. Ele é frequentemente referido como resultado entre os grupos sociais como “Serpente da Velha” uma variante do inglês antigo.

Além disso, a idéia da serpente na criação, novamente, não é exclusiva da lenda de Yesraelai, e registra, mas é antes uma continuação ou reforma das tradições orais e lendas escritas da “primeira” civilização. Quando Abraão partiu de Ur, Caldéia do distrito de Babilônia, quando tinha sessenta anos de idade, e entrou em Canaã com Ló, seu primo e Sarai, sua esposa no sétimo ano da sexta semana do quadragésimo Yehubilai (Jubileu), informação derivada do Livro do Jubileu, capítulo 12 versículo 9, capítulo 13 versículo 16.

Para os sumérios, Tiamat era um vazio de água, que é o planeta de argila, ou terra, e co-criado com Absu o sol para fazer todos os planetas do sistema Solar, e este planeta Tiamat ficou muito zangado com seus filhos e começou a guerra com eles, foi Nibiru quem veio em resgate dos planetas. Foi Tiamat, a serpente do mar vermelho com suas 11 luas, a ninhada de filhos de dragão que guerreou contra Nibiru e suas onze luas na antiga criação suméria Épico. Tiamat foi cortada ao meio por Nibiru, e a outra metade se tornou o bracelete martelado (o cinturão de asteróides), metade se tornou a Terra atual. Esta informação é de uma tabuinha muito mais antiga, mas uma história de criação semelhante e a tabuinha principal para ler sobre tiamat é o Enuma Elish da Babilônia. Embora esta versão da criação épica tenha sido criada Século 18 aC, durante o reinado de Hamurabi, o sexto rei da primeira dinastia babilônica, ele queria eleger Marduk como o deus supremo “nacional” e, para isso, estava disposto a mudar o enredo da lenda da criação. atribuiu que o herói principal era Marduk, o que lhe deu autoridade para substituir os Cultos do Deus Enlil pelos Cultos do Deus Marduk. É sabido que o rei Anu e pai dos deuses é supremo sobre Marduk em um antigo panteão. também se sabe que depois de Hamm arabi que Shamshi Adad V teria recitado a história do épico da criação, em que o filho de Marduk “Ba” al seria levantado para matar a serpente Tiamat.

Volto a me concentrar no tópico, Tiamat é aceito como uma serpente marinha, o barro ou vazio marinho que chamamos de terra primordial. Ela seria um dragão “vermelho”, pois essa é a cor primária da argila do mundo. Este personagem é um mal pré-terrestre, o passado da Terra. O termo Tiamat vem da palavra raiz cuneiforme acadiana Tamtum e posterior Tia “amtum. No livro do Apocalipse, do novo testamento, o termo Dragão Vermelho em hebraico provavelmente seria” תנין אדום של תהום “, interpretado como” serpente do mar Vermelho do abismo “; como Tehom é uma palavra hebraica para Abyss or the Deep, e tem suas primeiras origens no cuneiforme Tamtum.Tannin vem da raiz Tan, para jackle, um cãozinho feroz, e Tannin significa serpente do mar, e às vezes essa palavra é interpretada apenas como serpente, e assim o inglês do grego traduzido como dragão. O tanino é um símbolo de uma serpente do caos e do mal entre muitas tribos na terra de Canaã, da Fenícia a Israel.

* Agora, quanto ao título Lúcifer, me disseram que Luciferah é uma inserção romana de Esebius (260/265 – 339/340 AD) para um nome hebraico, “הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר”, ou em inglês, “Hayalal Ben Shachar”, que é interpretado como “Filho Uivante da Aurora”. Se Heylal fosse da raiz Halal, a raiz Halal significaria “aquele que brilha”, no entanto, se Ha em “HaYalal” é um prefixo que significa “o”, então, Yalel é a palavra, que significa “Uivando” em vez de brilhar. Em Yeshayahu (Isaías) 14:12 de Tanakh: o texto diz: “יבאֵ֛יךְ נָפַ֥לְתָּ מִשָּׁמַ֖יִם הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר נִגְדַּ֣עְתָּ לָאָ֔רֶץ חוֹלֵ֖שׁ עַל־גּוֹיִֽם:”, talvez algo assim em inglês, “Como você caiu do céu,” Como você caiu do céu filho de Dawn? Você foi derrubado na terra, Você que lançou sortes sobre as nações. “. Derivado em parte de http://www.cepher.net/blog.aspx?post=3667&title=There+is+no+Lucifer *

Para os israelitas, uma serpente voltando para seus a cultura pré-israelense era uma de duas coisas, uma positiva ou uma negativa. Como a Suméria trouxe o conhecimento dos deuses e da terra primordial. Então Israel viu Elohim, ou “muitos poderosos”; “muitas divindades” como uma forma positiva de serpente, as serpentes voadoras ou de fogo. O termo Serafim significa serpente de fogo, e esses mensageiros (Mal “awk) ou anjos eram sábios e amorosos, servindo ao divino mestre YHWH. Considerando que a sombra da terra, o mal é considerado uma serpente do mar vermelha das profundezas, isto é, de caos e tolice. A antiga letra hebraica Ghayin, a corda torcida, bem como Teth, o vaso de barro, têm ideogramas relacionados à argila e torção. Ghayin, porém, assume uma conotação negativa principalmente, tendo os significados de Torcer, mau, perverso , etc … Este era um símbolo como uma serpente retorcida, novamente outra pista para as primeiras lendas de Tiamat. Curiosamente, Tiamat também está associada a Eva, a primeira mulher. No sumério Enki criou Ninti, Ti é a raiz da vida, alguns dizem o nome dela também é Tiamat. Sua filha se parece com a Eva bíblica, porque ela deu à luz Titi, portadora da vida, e o equivalente em hebraico é “Hawa” que significa respirar; respirar. Este é o nome clássico para Eva.

Eu tenho algumas últimas traduções úteis para você, quer você agora eles ou não. Aqui vai: Satanás significa simplesmente Adversário; Diabo significa simplesmente língua dividida, ou mentira; e Demon vem do grego Demonion, De-: separado / dividido + -mon: um + -ion: em ação de. A palavra Demonion seria interpretada como Dividindo um, mas Demônio moderno significa simplesmente um separado, ou dividido. Deus é uma palavra de substituição para El, Eloh, ELohay, Elohym. Senhor é uma palavra que substitui Adonai, que significa Meu mestre. SENHOR é uma palavra de substituição para YHWH. Hosts é a palavra tzavaot que significa exércitos.

Isso DEVE ajudar muito em seu trabalho. SHALOM …

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