Qual é a diferença entre Ra e Horus?

A mitologia egípcia não é minha área de foco, mas tentarei uma resposta de alto nível.

Ambos estão associados ao céu e até parecem se fundir na forma de Ra-Horakhty . A fusão de deuses não é incomum, pois as civilizações geralmente precisam absorver vários deuses com funções e domínios semelhantes. [Ver Pallas e Atenas – neste modelo, Atenas “acidentalmente” mata sua amiga e assume seu nome, em essência, absorvendo Pallas. Sincretismo seria um termo chique;]

• A função de Ra “é mais primária, e seus domínios são mais largo que Hórus

O domínio de Ra não é apenas o céu, mas a terra e o submundo, e Ra é considerado o criador de toda a vida na terra, além das estações.

• Horus, embora muito antigo, torna-se filho de Ísis e Osíris, não menos importante, mas de domínio mais limitado

Diz-se que Horus está associado com o céu, a guerra e a caça, tudo isso se reflete em seu rosto feroz de falcão. Onde Ra também é um deus do submundo, Osíris assume essa função em relação a Hórus.

Desculpe por não fornecer mais links – Eu estava tendo problemas para encontrar recursos on-line confiáveis. Embora eu tenha dependido muito dos wikis de Rá e Hórus, que têm algumas citações, espero que ao fornecer um contexto mitológico geral, essa resposta terá algum valor.

Comentários

• Horakthy (Hr-Axt (y / j) = Horus o Senhor / habitante do horizonte, ou simplesmente Horus do horizonte) é o nome que Horus recebe em Heliópolis. Daí sua semi popularidade. Dito isso, Hórus é longo e vívido no Egito e você encontra MUITO mais fusão do que Re-horakthy. juiz: Hr-wr (Horus-Nosso = Horus o Velho), Hr-sa-ast (Horus-sa-aset: Horus filho de isis, ou Horus o Jovem); Hr-Jwn-Mwtf (Horus-Ioun-Moutef = Horus pilar de sua mãe), etc, etc … Ele provavelmente tem mais de 20 nomes adicionais, e eu / nós provavelmente ignoramos muitos deles …

O comentário acima já declarou que misturar Divindades e atributos não era incomum (estátuas biônicas astralísticas, rituais de apelo e invocação e magia antiga) e dependendo da região e do templo ( Noma ) e do período de idade com o qual nos preocupamos, seria interessante reconstituir e comparar os atributos de Ra – comumente identificado com Disco solar – e Horus – o Deus Cósmico com Cabeça de Falcão da Enéade , filho de Ísis identificado como um com Sothis: Sirius – em diferentes dinastias. Podemos explorar muitos significados ocultistas, mas vamos manter a narração seguida neste texto acadêmico, para mantê-lo sucinto:

Embora o olho esquerdo de a divindade cósmica suprema é o olho lunar de Hórus, e seu olho direito o olho solar de Ré, existem numerosas associações dos dois olhos. Nos textos do caixão, Hathor afirma que ela “é o olho de Hórus”. Os dois olhos são ambos protetores de seu senhor cósmico e, nessa capacidade, eles se combinam em uma classe de amuletos que assumem a forma do olho Udjat, com a figura de uma deusa de um lado. Uma compreensão desses amuletos esclarece várias passagens obscuras do texto que se referem a o olho apotropaico; os amuletos também parecem estar relacionados com a ascensão helíaca de Sothis (Sirius Star) e a celebração da chegada do ano novo

Darnell, JC (1997). A Deusa Apotropaica no Olho Deusa no Olho. Studien Zur Altägyptischen Kultur, 24, 35-48.

O possível relação entre Ra e Horus é representado aqui, não inflando ou esvaziando quaisquer analogias em metafísica ou escolas de mistério:

Embora o olho esquerdo da divindade cósmica suprema seja o olho lunar de Hórus, e seu olho direito o olho solar de Re, existem inúmeras associações dos dois olhos. Nos textos do caixão, Hathor chega a afirmar que ela “é aquele olho de Horus”.Os dois olhos são os protetores de seu senhor cósmico e, nessa capacidade, eles se combinam em uma classe de amuletos que assumem a forma do olho Udjat, com a figura de uma deusa de um lado. A compreensão desses amuletos esclarece várias passagens obscuras do texto que se referem ao olho apotropaico; os amuletos também parecem estar relacionados com a ascensão helíaca de Sothis e a celebração da chegada do ano novo.

A importância religiosa dos olhos da divindade cósmica suprema para os antigos egípcios é bem conhecida, e certas convoluções e intercâmbios entre os dois olhos e várias interpretações cosmológicas são bem atestadas e reconhecidas, embora talvez menos compreendidas.

Para os antigos egípcios, o sol e a lua podiam representar os olhos direito e esquerdo respectivamente do divindade suprema. O olho esquerdo lunar pode aparecer como o olho de Hórus, o olho direito solar como o olho de Re. Tanto o olho solar quanto o olho de Hórus podem ser o olho vingador que atira flechas de fogo nos inimigos da divindade solar; o olho solar também é uma deusa, a filha errante do sol e o útero da mãe solar de onde nasce o Sol da manhã. qual nasce o sol da manhã. Na natureza da deusa furiosa e furiosa do olho solar, o olho de Hórus e a filha errante se fundem. Existem muitas associações e intercâmbios entre o olho de Hórus e a deusa do olho do sol em textos e representações egípcias, algumas mais explícitas do que outras. Uma deusa associada ao poder ígneo do sol pode proteger o olho de Hórus “

Darnell, JC (1997). The Apotropaic Goddess in the Eye Goddess no olho. Studien Zur Altägyptischen Kultur, 24, 35–48.

Comentários

• Ótima resposta! Isso me levou a pesquisar Darnell, e o que encontrei foi bastante impressionante.
• Você poderia explicar " estátuas biônicas astralísticas "? Tentei encontrar uma definição de astralístico neste contexto, mas não ' t encontrar algo útil.
• seria interessante reconstituir e comparar os atributos de Ra … Ra ' s atributos dependem do reino, vamos ' s resumir, Ra é todo poderoso no Novo Reino (ele … Ra-mses …), há, por a propósito, um livro encontrado em MUITAS tumbas (NK) chamada de Litania de Ra / e, que apresenta suas 75 formas … incluindo Ra-Horakthy sim … E assim indica a você que Ra-Horus é uma fusão NK. Não está presente em OK ou MK. um dos melhores exemplos que você encontra está na tumba de Nefertari (esposa de Ramsés II) /
• Na Grécia todas as estátuas e figuras de deuses, de acordo com a tradição egípcia, não eram apenas representações de deuses, mas também magia viva tokens, talismãs astralísticos e estátuas consagradas às Divindades deveriam capturar seus atributos como na magia simpática. Através da representação de uma determinada Divindade, ou retratando suas máscaras, alguém alcançou uma estátua biônica. Ou uma estátua viva de uma divindade que em cerimônias interagia com o sacerdócio. Não no sentido " físico " real como no mármore em movimento, mas em uma certa comunhão em que o sacerdote ou sacerdotisa entrava com a Divindade determinada ;
• The Greek World editado por Anton Powell contém um capítulo sobre estátuas biônicas: Capítulo 20 por Nigel Spivey. É interessante do ponto de vista dos primeiros mistérios helênicos. O orfismo supostamente tinha raízes egípcias e foi introduzido por um tirano egípcio no " mundo grego ", de onde surgiram os ritos eleusinos, hercúleos e dionisianos . O helenismo primitivo pode estar sob a influência da religião egípcia e das escolas de mistério, portanto, é provável que a maneira de construir estátuas biônicas foi transmitida e posteriormente desenvolvida nas melhores esculturas gregas.

Ra representa o ideal exotérico ou externo de um conceito, enquanto Heru representa sua natureza esotérica / interna, razão pela qual ele está sempre ligado à sua fonte / Mãe / Au Set / Golden Seat!