Em Êxodo 4:25 lemos
Então Zípora pegou uma pedra e cortou o prepúcio de seu filho e tocou os pés de Moisés com ele e disse: “Certamente você é um noivo de sangue para mim!” (ESV)
Qual é o significado do ato de tocar os pés de Moisés com o prepúcio de seu filho? Isso foi necessário além da circuncisão em si?
Comentários
- Veja a pergunta relacionada no " Noivo de sangue " frase. Não exatamente a mesma pergunta.
Resposta
Não, não era “ta coisa necessária a fazer (além da circuncisão) porque o SENHOR não ordenou que Zípora o fizesse. A ação e suas palavras (“Você [Moisés] é um noivo de sangue para mim”) certamente tinha um significado simbólico, embora esse significado, no entanto, possa ou não ter sido derivado de “uma fórmula de relacionamento conjugal antiga que lembra a circuncisão como um rito pré-marital”, como TC Mitchell sugere .
Antes de nos aprofundarmos mais na natureza um tanto misteriosa do incidente que desencadeou a circuncisão e no incidente que foi resultado da circuncisão, acho que faremos bem em considerar a situação de Zípora “ponto de vista como a esposa de Moisés e a mãe de Eliezer (ver Êxodo 18: 4 ).
Zípora pode ter sido (provavelmente, ela era ) detesta fazer a cirurgia em seu filho. Não sabemos sua idade neste momento, mas quase com certeza ele não era um recém-nascido ou um bebê. Como mãe, o coração de Zípora estava com o filho e naturalmente desejava protegê-lo de dor e sofrimento desnecessários. Ela pode, no entanto, estar desesperada para evitar algo muito pior do que uma circuncisão. Mais sobre isso em um momento.
Muito parecido com Jacó em Gênesis 32: 22-30 , que teve um confronto com YHWH na noite antes de se juntar sua família (mais sobre isso, mais tarde), que ele havia enviado antes dele em sua jornada de volta a Seir, em Edom, para se encontrar com seu irmão distante, Esaú, Moisés teve um confronto com o Senhor que amedrontou tanto ele quanto sua esposa. Considerando que Deus meramente lutou com Jacó, Deus iria literalmente matar Moisés. O motivo: desobediência, por não circuncidar seu filho antes, oito dias após seu nascimento.
Claramente, Deus levou o rito muito a sério , já que em Gênesis, Deus disse a Abraão
“Qualquer homem incircunciso, que não foi circuncidado na carne, w eu serei cortado de seu povo; ele quebrou minha aliança “(Gênesis 17:14 NIV).
Como o escolhido de Deus para conduzir Seu povo da escravidão para a terra de promessa, Moisés precisava dar um bom exemplo para o povo a quem ele deveria liderar para fora do Egito. Uma atitude indiferente sobre algo tão importante para Deus era intolerável. Tanto é assim que Deus estava pronto para matar Moisés, caso sua esposa não tivesse intervindo e feito o que deve ter sido desagradável para ela. Para proteger seu marido de Deus, no entanto, ela se fortaleceu e circuncidou seu filho Eliezer.
Quanto ao simbolismo de jogar o prepúcio de seu filho aos pés de seu marido Moisés, poderia estar relacionado a algum ritual antigo. Se por alguma razão, um jovem noivo hebreu não foi circuncidado antes do casamento , ele teria que passar pelo rito para se casar. Quanto às palavras, “Você é de fato um noivo de sangue para mim” poderia fazer sentido neste contexto, mas acho que pode haver algo um pouco mais profundo nas palavras .
Constable cita Cassuto e Oosthiezen da seguinte forma:
A figura do “noivo de sangue” (v. 26) evidentemente significa o seguinte. Aparentemente Zípora considerou seu ato de circuncidar seu filho como o que removeu a mão de julgamento de Deus de Moisés e restaurou-o à vida e a ela novamente. Deus deu a Moisés uma segunda chance e ele começou a vida como seu marido como noivo (cf. Jonas). Ela havia aceitado a autoridade e as exigências de Yahweh e agora via Moisés no e luz da comissão de Deus. Ela abandonou sua reivindicação a Moisés e o colocou à disposição de Yahweh. “
Quanto à seriedade de Moisés” violação de seu dever sagrado,
“Moisés foi escolhido e comissionado por Deus, mas ele se mostrou longe de se entusiasmar em confrontar o Faraó e ameaçá-lo com a morte de seu filho. YHWH começa a mostrar a Moisés que, embora ele esteja a salvo de outros homens (Exiv 19) ele enfrenta um perigo muito maior para sua vida na ira do Deus a quem ele está tão relutante em servir (iv 14). Como Jacó antes dele, Moisés deve passar por uma luta noturna com seu Deus misterioso antes que possa se tornar um instrumento digno de YHWH e possa desfrutar de um relacionamento completamente satisfatório com seu irmão. Em tudo isso, Moisés, como Jacó, não é apenas uma pessoa histórica, mas também um paradigma. O povo israelita, o povo que YHWH encontrou e a quem ele matará com pestilência e espada se não for ao deserto para servi-lo (v. 3), deve ponderar esta história com medo e tremor. ” (Bernard P. Robinson, “ Zípora para o Resgate: Um Estudo Contextual de Êxodo IV 24-6 ” Vetus Testamentum 36: 4 (1986): 447-461.)
Em resumo, então, as ações e palavras de Zípora podem muito bem simbolizar o fato de ela ter resgatado seu marido, Moisés da morte, e por meio de seu ato de obediência, ela recebeu Moisés de volta dos mortos, por assim dizer, para uma segunda chance de casamento. Por isso a ouvimos dizer:
“Você é de fato um noivo de sangue para mim!”
O simbolismo de jogar o prepúcio aos pés de Moisés ou tocar seus pés com nele, as versões são quase igualmente divididas neste ponto (embora alguns comentaristas e versões da Bíblia, como a Bíblia em inglês traduzam a ação de Zípora como tocar em Moisés “ genitais com o prepúcio de seu filho) era sua maneira de lançar a culpa aos pés de Moisés (ou genitais, conforme o C EB!) Pela experiência de quase morte de seu marido e a circuncisão tardia de seu filho.
Graças a Deus, Zípora fez a coisa certa e, ao fazer isso, salvou a vida de seu marido , embora ao preço relativamente menor – embora doloroso – de circuncidar seu filho.
Comentários
- Bela citação de Bernard P. Robinson, " Zípora para o Resgate: Um Estudo Contextual de Êxodo IV 24-6 " = o que aparece na resposta citada nas pp. 459ss. de Vetus Testamentum 36: 4 (1986): 447-461. Vale a pena ter a devida atribuição e link. 🙂
- @ rhetorician-Excelente resposta, Don! Além disso, é bom ter você de volta; )
Resposta
Acho que Deus estava tentando nos mostrar o quão importante é a circuncisão se Ele pode executá-la e apenas o homem que Ele preparou para uma missão séria como aquela (Moisés) e a única coisa que o salvou (Moisés) foi o prepúcio cortado. O fato de Zípora colocar o prepúcio em seus pés (Moisés) mostra que o prepúcio foi entregue a ele (Moisés) ou considerado um benefício para ele, ou seja, está à sua disposição. Quando você coloca algo nos pés de alguém, você está mostrando tudo a ele agora, por exemplo, quando o Estêvão estava sendo apedrejado e morria, colocaram suas roupas pés de Saul que era o líder da matança para mostrar a Paulo que o corpo de Steven está à sua disposição e Paulo pode contar a execução de Steven como um trabalho bem feito para ele (Paul)
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Resposta
Deus NUNCA quis matar Moisés nesta passagem. Deus não é assim.
A primeira coisa a entender é que as versões modernas da Bíblia, como a NIV, distorceram essa passagem. No versículo 24 eles colocaram MOISÉS onde o hebraico diz ELE (veja a nota de rodapé da NVI 😡). Aquele a quem se refere não é Moisés, mas o primogênito de Faraó mencionado no versículo 23 anterior. Você tem que ler toda a história no contexto do versículo 22 em uma Bíblia devidamente traduzida como a KJV para ver que esta passagem realmente não é tão difícil quanto parece ser, e não na tradução “pensamento por pensamento” de um homem como a NIV.
Vá em frente e obtenha o entendimento completo e correto desta passagem sem especulação sobre este link aqui:
http://www.kjvtoday.com/home/is-the-kjv-confusing-in-exodus-424-26
Deus abençoe e calorosos cumprimentos.