Histórico

NOTA: Todas as traduções em inglês são da NASB.

In 1 Kg 10 , a expressão בֵּ֖ית יַ֥עַר הַלְּבָנֹֽון (” na casa da floresta do Líbano, ” v.17) e בֵּֽית־יַ֥עַר הַלְּבָנֹ֖ון (” da casa da floresta do Líbano, ” v.21) ocorre . No v.17 está se referindo ao local onde os escudos de ouro foram colocados, e no v.21 está se referindo ao fato de que ” todos os vasos ” da casa eram feitas de ouro.

Questão

A questão é qual ” casa ” esta frase ” da floresta do Líbano ” se refere?

  1. O Templo do SENHOR , cuja construção incluía ” cedros do Líbano ” ( 1 Kg 5 : 6), a ” madeira de cedro ” dado para o trabalho (1 Kg 5:10), provavelmente enviado do Líbano por trabalhadores que Salomão enviou para buscá-lo (1 Kg 5:14), e finalmente preparado (1 Kg 5:18) para inclusão no Templo ( 1 Kg 6 : 9-10, 15-16, 18, 20), que em vários pontos é dado odesignação de uma ” casa ” também (acredito 35 vezes no capítulo 6 que é assim designada). Observe também que esta casa é novamente mencionada no contexto dos três seguintes ( 1 Kg 7 : 12, 51).
  2. Palácio Real de Salomão , onde em 1 Kg 7: 2 nota וַיִּ֜בֶן אֶת־בֵּ֣ית ׀ יַ֣עַר הַלְּבָנֹ֗ון (” ele construiu a casa da floresta do Líbano “), referindo-se a sua própria casa, conforme observado no v.1, mas descrito como o lugar em que seu trono foi localizado (v.7), em ambos os casos, muito cedro fazia parte dele (vv.2-3, 7).
  3. Residência de Salomão , onde em 1 Kg 7: 8a afirma ” a casa onde ele deveria morar … era de o mesmo acabamento, ” ou seja, o mesmo acabamento do salão de colunas e tronos – o palácio descrito no v.1-7 parece, e portanto do mesmo material , cedro (v.8a parece implicar que o prédio em que ele morava era um se parate ” casa ” da ” casa ” descrito em v.1-7).
  4. Casa da Filha de Faraó “ , onde em 1 Kg 7: 8b afirma ” Ele também fez uma casa como esta sala para a filha do Faraó, ” o que significa isso, também seria feito de cedro.

Então, legitimamente, qualquer um dos quatro poderia carregar a designação ” casa da floresta do Líbano. ” Apenas o palácio tem aquela frase exata associada a ele, mas lá em 1 Kg 7: 2 é meramente descritivo, e indica que veio da mesma fonte que a madeira do Templo.

Alguns outros pontos que não ajudam totalmente a esclarecer:

  1. Os escudos de ouro são anotados em 1 Kg 10: 14-17, que é imediatamente seguido por uma referência ao construc da ” trono ” área (v.18-20), mas a transição é tal que os dois não precisam estar referenciando o mesmo local, mas alguns dos usos notáveis de todo o ouro.
  2. Os vasos de ouro ” da casa da floresta do Líbano ” estão especificamente isolados ” dos recipientes para beber ” de Salomão, que se presumiria estar em sua ” residência ” e / ou seu ” palácio. ” Por que então o isolamento de discutir um como distinto dos outros – ou seja, se as vasilhas de bebida estiverem associadas ao palácio e / ou residência, ” vasilhas da casa da floresta do Líbano ” pretende referem-se ao outro dos dois edifícios, ou ao Templo, ou à casa da “filha” do Faraó, ou ao mesmo edifício em que se encontram os recipientes para beber (distinguindo-se por outros motivos) ?.

Visão Preliminar

Meu entendimento foi anteriormente o palácio de Salomão (que, até ler mais cuidadosamente, eu também teria acreditado ser o mesmo com o seu Ainda em uma leitura mais atenta, tenho que pelo menos questionar se isso é correto, principalmente se é uma outra forma de se referir à casa do SENHOR (que foi muito mais o foco de construção e preparação nos capítulos 5-7), mas se sim, por que essa designação então?

Talvez as Escrituras adicionais possam ajudar a determinar com certeza qual ” casa ” está sendo referido como ” a casa da floresta do Líbano. ” Compreensão histórica da frase também apreciada , especialmente se outros tiverem questionado isso.

Comentários

  • A referência 1 Reis 14: 26-27 parece apoiar a opção de Salomão ‘ s palácio. Se eles são os mesmos escudos.
  • @JoshuaBigbee: Parece uma boa passagem básica para responder à pergunta, embora ainda seja necessário abordar (2) ou (3).

Resposta

1 Reis 7: 1-7 parece cair a favor de (2) e v.8 para argumentar contra (3) . A referência aos escudos confirma o comentário do IVP Bible Background Commentary – OT “s,” Como outros complexos de palácio no ANE (como aqueles em Mari, Babilônia e Susa), Salomão “s .. .palace em si era maior do que o templo. Servia como um complexo administrativo, bem como um salão de justiça e um arsenal . ” (Comentário sobre 1 Reis 7: 1-12). Um ponto confirmado por Isaías 22: 8, “as armas na Casa da Floresta [bayit ya” ar] “, no contexto da ameaça real de guerra do exército assírio. A taça de vinho cerimonial pode ser escolhida outros recipientes em 1 Reis 10:21 da mesma forma que destacaríamos o conjunto de chá de porcelana fina de outras louças de porcelana em casa … o recipiente é importante para a bebida escolhida e o valor / acessório pessoal.

A referência à “casa da floresta do Líbano” em 1 Kg 10:17 e 21 poderia se aplicar a qualquer uma das quatro “casas” mencionadas em 1 Kg 6:37 – 7: 8, como o OP cuidadosamente observou: o casa do SENHOR, palácio de Salomão, residência de Salomão, casa da filha de Faraó. Cedar do Líbano figurou com destaque em todos os quatro (1 Kg 5: 5-6, 7: 2, 7: 8a, 8b).

O autor / compilador de 1 Reis está reconhecidamente traçando um contraste irônico entre os casa do SENHOR e a “própria casa” de Salomão no tempo necessário para a construção – 7 anos (1 Rs 6: 37-38) vs 13 (7: 1). [Considerando que as divisões do versículo e do capítulo são uma adição posterior, este é um dos lugares onde a linha divisória não caiu em lugares agradáveis.] Mas o contraste se estende às dimensões do edifício: a casa do SENHOR (1 Kg 6: 2) tinha um quarto da área útil da casa da floresta do Líbano (7: 2), cerca de 1.200 côvados quadrados versus 5.000 côvados quadrados. Isso imediatamente separa a casa da floresta do Líbano da casa do Senhor, descartando efetivamente a opção (1) no OP.

Tanto 1 Kg 10: 17-18 quanto 14: 26-17 mencionam os escudos de ouro colocados na casa da floresta, substituídos na época de Roboão por escudos de bronze (14:27, cp. 22: 8), todos apontando para sua importância cerimonial como o palácio real com arsenal. 1 Rs 10: 18-20 descreve não a “área” do trono, mas o “grande trono de marfim” (v.18) que consistia não apenas do assento, mas de assento com degraus com leões de marfim ao redor, todos em um ótima estrutura composta. As vasilhas de Salomão (provavelmente taças de vinho) de ouro são separadas de outras vasilhas de ouro da casa da floresta do Líbano (v.21), não necessariamente isoladas por causa de um local diferente, mas mais plausivelmente porque a taça de vinho era a propriedade valiosa do rei oriental, bem como seu anel de sinete ou espada.

O primeiro uso de “casa” em 7: 1 parece ser uma sinédoque, onde parte representa o todo (agora Salomão era construir sua própria casa treze anos); então o segundo uso da palavra (… e ele terminou toda a sua casa) refere-se a todo o complexo de “casas”, descrito nos versículos 2 a 8: o palácio, a residência, os aposentos da rainha. Na verdade, todos quatro “casas” estavam na mesma área e a uma curta distância uma da outra.

Lendo 1 Kg 7: 2-7, o leitor atento não pode perder a extensão sutil de ironia do autor ao longo da passagem, retratando a casa da Floresta do Líbano como parodiando o layout de três partes do Templo, mas em uma escala maior: o salão de pilares (ou a colunata como NIV diz) – correspondendo ao pórtico, a casa da própria floresta – o “lugar santo” e a sala do trono ou sala de julgamento – o “santo dos santos”. Ele encerra tudo ao referir-se claramente ao palácio da rainha como a casa da filha do Faraó, com quem Salomão se casou (1 Kg 7: 8b).Esta casa seria adjacente à própria casa de Salomão (v.8a). É claro a partir dos vv. 7,8 que ambas tinham painéis de cedro, mas isso por si só é insuficiente para estabelecê-los como candidatos vencedores para a “casa do floresta do Líbano “. Na verdade, apenas tendo painéis de cedro, mas não a profusão de pilares de cedro (7: 2,3) argumenta contra a possibilidade de (3) ou (4) no OP ser chamada de casa da floresta de Líbano.

Esse nome realmente implica (como o OP parece ter entendido) que surgiu da fonte do cedro – a floresta do Líbano? Está muito mais implícito na descrição de sua grandeza e o foco em seus pilares feitos de cedro, o número de pilares e quantas fileiras havia (v.2,3) que o nome é mais uma descrição da própria casa com pilares de cedro como a própria floresta de Salomão no Líbano. Na verdade, Is 22,8, um pouco mais tarde, a chama simplesmente de “casa da floresta”, o que dá suporte a isso. O nome não se aplicaria tão bem até mesmo à casa do SENHOR, e certamente não as opções (3) e (4) no OP, que são encobertas na descrição pelo autor de 1 Reis.

Comentários

  • Acho que esta resposta tem um grande potencial. Gostaria que você abordasse, no entanto, mais alguns pontos. Primeiro, por que você acha que v.8 argumenta contra (3), pois usei v.8 como a razão para colocar o (3) como possível, uma vez que a residência era ” da mesma obra, ” o que implica o mesmo material. Em segundo lugar, eu gostaria de algum argumento para por que não (1), já que realmente me inclino para que seja (1) ou (2). Terceiro, acho que o comentário relativo a 1 Kg 14: 26-27 ajuda a apoiar o palácio, então considere isso também.
  • Eu editei a resposta para tratar dessas questões . Obrigado.
  • Obrigado. Você fez alguns pontos importantes, especialmente o argumento do arsenal e seu parágrafo final com foco no pil lars faz sentido lógico.

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