Aprendi que se pode usar o sufixo “-que” para encadear várias palavras, de maneira semelhante a colocar “et” entre elas.
Esses dois são equivalentes? Um tinha uma conotação em latim clássico (da era César) que o outro não tinha?
Comentários
- Aqui ' o que o Wikcionário pensa .
- veja minha resposta
- @AlexB .: Senti-me compelido a votar em sua excelente referência. Mas ' também adicionei minha própria resposta, que acho que simplifica a pergunta.
- Observe que, em termos de -que sendo usado para itens relacionados, faz com que os substantivos sejam adjacentes, em vez de separados por et . Acredito que os escritores latinos sabiam mais da ordem das palavras e do relacionamento físico do que nós em inglês.
- @Mainlinebrat: Bem-vindo ao site! Sua contribuição foi mais como um comentário, então eu div id = “5609d81dad”>
converti-o em um. Continue postando suas respostas e comentários no site!
Resposta
A maneira como fui ensinado foi que, como regra geral, -que é usado:
- Quando esta lista de coisas contém dois itens
- Quando os dois estão logicamente ligados como sendo dois de algo (pai e filho , mestre e aprendiz, e assim por diante).
Então, considere o exemplo de uma linha de abertura de Catullus :
Lugete, o Veneres Cupidinesque
Vênus e Cupido têm pais e filhos relacionamento e, portanto, o -que faz sentido.
Compare isso com o parágrafo de abertura de De Bellico Gallico :
Gallos ab Aquitanis Garumna flumen, um Belgis Matrona et Sequana dividit.
O Marne e o Sena são apenas dois de muitos rios, então et é mais apropriado.
Dito isso, este não é um regra dura e rápida. Você tem, por exemplo, nos capítulos iniciais de Agostinho “s Confissões :
et quomodo invocabo deum meum, deum et dominum meum (1.2.2)
e
deus es dominusque omnium quae creasti (1.6.9)
Assim, o mesmo autor, usando as mesmas palavras apenas parágrafos separados, usa ambos et e -que .
Comentários
- Esta regra, se verdadeira, requer muito de advertências. Não ' não faz sentido, por exemplo, para frases como " Eum occidit seque in desertum retulit. "
- @brianpck – este é o caso de muitas regras em latim: P
- Haha, definitivamente. Honestamente, acho que seria generoso até chame isso de regra: uma rápida varredura de Plauto revela frases como " confidentes garrulique et malevoli sup era lacum ", " cimices pedesque pulicesque ", " eum rem fidemque perdere aiunt ", etc. E sim, esses foram os três primeiros que encontrei sem nada omitido 🙂 Talvez uma coincidência, mas ainda assim.
Resposta
Em latim eclesiástico “-que” seria usado para evitar muitas repetições do uso de ” et “e para traçar semelhanças com o primeiro substantivo original em uma declaração, como às vezes é encontrado em vários Litaniae Sanctorum.
Sancti Petri et Pauli, atque Andrea, ora pro nobis.
Nesta frase, podemos ver uma semelhança entre Pedro e Paulo (Apóstolos de Roma) e, ao mesmo tempo, outra semelhança entre Pedro e Andrew (irmãos).
Comentários
- atque é outra palavra diferente de et e -que .
Resposta
Tanto et quanto -que podem frequentemente traduzir “e”. O uso de -que é mais limitado (veja a resposta de James), então et é uma escolha mais segura.
O sufixo -que significa apenas “e”, mas et também pode ser usado como um advérbio ( “também”, “além”). Às vezes, et e etiam são igualmente válidos. Como regra geral, você pode usar et sempre que quiser adicionar algo. Às vezes, etiam ou quoque é melhor.
Comentários
- Com que freqüência et é usado como um advérbio em vez de uma conjunção?
- @EthanBierlein Isso seria na verdade, faça uma pergunta separada muito boa!
Resposta
A resposta de James Kingsbery está exatamente correta. Se duas coisas “pertencem” uma à outra, então -que é apropriado. Se você fosse às compras, poderia ser solicitado a comprar ova butyrumque (“ovos e manteiga”), mas se estivesse falando sobre o que viu em sua caminhada pelo campo, você provavelmente falaria sobre boves et rusticos (“vacas e camponeses”).
Resposta
O sufixo que tem um exemplo de uso com conseqüências importantes. Filioque foi inserido no credo Niceno no Ocidente em algum momento da Idade Média. O resultado foi
“… qui ex Patre Filioque procedat”
Fazendo o Espírito proceder tanto do pai quanto do filho. Esta é uma das poucas controvérsias teológicas entre as igrejas católica e oriental.
Embora seja medieval, não clássico, a relação entre Pai e Filho é enfatizada por não usar et. Duas pessoas não podem ser mais estreitamente relacionadas do que ser de uma substância ou ser.