Några andra människor och jag i min kyrka har beslutat att göra en detaljerad studie om de 12 apostlarna. Detta fick mig att tänka på den ordning som apostlarna kallades att följa Kristus. Vi vet att Simon Peter och Andrew kallades först, men resten är svårare att urskilja.

Så, i vilken ordning kallades de 12 apostlarna?

Svar

Ordet ”lärjunge” hänvisar till en elev eller följare. Ordet ”apostel” betyder ”en som sänds ut.” Medan Jesus var på jorden kallades hans tolv anhängare för lärjungar. Efter sin uppståndelse och uppstigning skickade Jesus lärjungarna ut för att vara hans vittnen (Matteus 28: 18-20; Apostlagärningarna 1: 8). De kallades sedan de tolv apostlarna. Men även när Jesus fortfarande var på jorden användes termerna ”lärjungar” och ”apostlar” något omväxlande.

De ursprungliga tolv lärjungarna / apostlarna listas i Matteus 10: 2–4: ”Dessa är namnen på de tolv apostlarna: först Simon (som kallas Petrus) och hans bror Andreas; Jakob, Sebedeus son, och hans bror Johannes; Philip och Bartholomew; Thomas och Matthew skatteuppköparen; Jakobs son till Alfaeus och Thaddaus; Zealoten Simon och Judas Iskariot, som förrådde honom. ”

Bibeln listar också de tolv lärjungarna / apostlarna i Markus 3: 16–19: ”Han utsåg de tolv: Simon (till vilken han gav namnet Petrus); Jakob, son till Sebedeus, och Johannes, Jakobs bror (till vilken han gav namnet Boanerges, det vill säga Sons of Thunder); Andreas och Filippus och Bartholomeus och Matteus och Thomas och Jakob, sonen till Alfeus, och Taddaus, och Simon den Zealot, och Judas Iskariot, som förrådde honom. ”

Här är listan över de ursprungliga tolv i Luk 6: 13–16: ”Och när dagen kom, kallade han sina lärjungar och valde bland dem tolv, som han kallade apostlarna: Simon, som han kallade Petrus, och Andreas, hans bror, och Jakob och Johannes och Filippus och Bartholomeus och Matteus och Thomas och Jakob, sonen till Alfaeus, och Simon som kallades fanatiska, och Judas, sonen till Jakob, och Judas Iskariot, som blev en förrädare. ”

En jämförelse av de tre styckena visar ett par mindre skillnader i namnen. Det verkar som om Thaddaus också var känd som ”Judas, Jakobs son” (Luk 6:16). Zealoten Simon var också känd som Simon kanaaneten (Mark 3:18). Johannesevangeliet använder namnet ”Natanael” istället för ”Bartholomeus”, men Natanael och Bartholomeus var utan tvekan samma person. Judas Iskariot, som förrådde Jesus, ersattes av Matthias i de tolv apostlarna (se Apostlagärningarna 1: 20–26).

Lukas 6: 12-13 visar att de 12 alla kallades av Jesus samma dag. Jesus tillbringade natten i bön innan han valde sina 12 apostlar bland sina lärjungar.

Redigera: Johannes 1: 35-50 belyser ordningen i vilken Jesus först träffade sina lärjungar. Andreas (Johannes son) träffade först Jesus och kallade sedan sin bror Simon (Peter) och sa ”vi har hittat Messias.” Sedan möter Filippus (också fiskare från Betsaida) Jesus och berättar för Nataniel (eller Bartholomeus).

Matteus, Markus och Lukas nämner Jakob och Johannes (Sebedeus söner) och Markus och Lukas nämner Levi, Alfeus son. , skatteuppköparen (Matteus)

Det lämnar Thomas, Jakob (son till Alfeus), Thaddaus (eller Judas, Jakobs son) och Simon i Zealoten (Simon kanaaneten). Judas, son till Simon Iskariot, nämns i Johannes 6:71.

Kommentarer

  • John ' s evangelium belyser ordningen i vilken Jesus först träffade sina lärjungar. Andreas (Johannes son) träffade först Jesus och kallade sedan sin bror Simon (Peter) och sa " vi har hittat Messias. " Sedan Philip (också fiskare från Betsaida) träffar Jesus och berättar för Nataniel (eller Bartholomew).
  • Matteus, Markus och Lukas nämner Jakob och hans bror Johannes, och Markus och Lukas nämner Levi (skatteuppköparen). Johannes 6: 60-71 säger hur många av Jesus ' lärjungar som lämnade, men inte Simon Petrus eller Judas, son till Simon Iskariot. Det står för 8 av 12
  • Dessutom är listan inte en lista över i vilken ordning de kallades, eftersom Peter alltid är listad först och Judas sist, men namnen däremellan varierar. Protos, som finns i Matthew ' s lista, kan också betyda chef, dvs. första i rang. Särskilt när man tänker på att endast Matteus registrerar Kristus invigning till Petrus till positionen ' premiärminister ' i sitt rike i Matteus 16 ( jfr Jesaja 22: 21-23).

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *