Was bedeutet das griechische Wort κύριος in 1 Kor. 12: 3?

Das griechische Wort κύριος bedeutet „Master-Lord-Ruler“. Es hat keine Verbindung zu „Yahveh“, das im Griechischen (ohne Pronomen und Artikel) mit Formen des Verbs „εἰμὶ“ (zu sein) übersetzt wird. Das Publikum des Briefes hat auch einen griechischen kulturellen Hintergrund, in dem das Wort „κύριος“ (Herr) nicht anstelle des Wortes „θεός“ (Gott) verwendet wird.

Paulus ist jedoch ein Der ehemalige Pharisäer verwendet das Wort „κύριος“ ausgiebig, wenn er sich auf Jesus bezieht, da dies für einen religiösen Juden eine zurückhaltende Art ist, sich auf „Jahwe“ zu beziehen. Er würde Jesus entweder „Herr Jesus“ oder „Jesus Christus“ nennen (Jesus der Gesalbte; „Christus“ ist eine Transliteration von „Χριστός“, einem griechischen Wort). Der springende Punkt des Christentums ist, dass Jesus der Sohn Gottes ist, der von Gott auf die Erde gesandt wurde, als der Messias, der der menschlichen Art das Heil bringt. Aus jüdischer Sicht nennt das Nennen von Jesus Herr ihn Gott und das Nennen von Jesus Gesalbt ihn Messias .

In diesem Vers verkündet Paulus, dass man nicht erkennen kann, dass Jesus mehr als ein Mensch ist, wenn nicht durch Erleuchtung durch den Heiligen Geist. Obwohl das Wort im Griechischen nicht „Gott“ bedeutet oder impliziert, ist es offensichtlich, dass es auf diese Weise verwendet wird, da Paulus lehrt, dass Jesus Gott ist.

Kommentare

• (-1) Sie haben Paul zutiefst falsch verstanden. Sie sagen “ Paulus lehrt, dass Jesus Gott ist „. „Ja wirklich?“ In welchem Universum? Paulus sagt, dass Gott Jesus wegen seines Gehorsams zum Herrn gemacht hat. Und er sagt: “ 1Co_8: 6 Aber für uns gibt es nur einen Gott, den Vater, von dem alle Dinge sind, und wir in ihm; und ein Herr Jesus Christus, von dem alle Dinge sind, und wir von ihm. “
• Römer 9: 5, NRSV: “ zu ihnen gehören die Patriarchen, und von ihnen kommt nach dem Fleisch der Messias, der über alles ist, Gott für immer gesegnet. Amen. “
• Korrektur Paulus lehrt, dass Jesus der Sohn Gottes ist, Hebräer 4: 14; 14 Seitdem haben wir einen großen Hohepriester, der hat Jesus, der Sohn Gottes, ging durch den Himmel und ließ uns an unserem Bekenntnis festhalten. Bitte geben Sie Verse, um Ihre Aussagen zu unterstützen.
• @OzzieNicolas Sie erkennen, dass diejenigen, die sagen, dass Jesus Gott ist, meinen, dass er Gott ist, genau weil er der Sohn Gottes ist, richtig?
• “ Es besteht keine Verbindung zu “ Yahveh “ Nun, das ‚ ist einfach nicht wahr: Es war praktisch ausschließlich, wie “ Jahwe “ gerendert wurde das griechische Alte Testament.

Was macht das griechische Wort κύριος bedeutet in 1 Kor. 12: 3?

In der griechischen Koine-Sprache erscheint der Ausdruck „kyrios Iesous“ auch in Philipper 2:11, den ich unten notiert habe.

1. Korinther 12: 3 (NASB)

„Deshalb mache ich Ihnen bekannt, dass niemand, der [a] durch den Geist Gottes spricht, sagt:“ Jesus ist [b] verflucht “, und niemand kann sagen:„ Jesus ist der Herr “, außer [c] durch den Heiligen Geist.“

ΠΡΟΣ 12: 3 1881 Westcott-Hort New Testament (WHNU)

3 „διο γνωριζω υμιν οτι ουδεις εν πνευματι δυναται ειπειν κυριος ιησου div>

Philipper 2:11 (NASB)

11 „Und dass jede Zunge zur Ehre Gottes bekennen wird, dass Jesus Christus der Herr ist der Vater. „

11Σ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ 2:11 1881 Westcott-Hort New T. estament (WHNU)

11 „und alle Sprachen gestehen, dass Herr Jesus Christus εις δοξαν θεου πατρος. „

In beiden Versen in der Koine-Sprache Phil.2: 1 und 1 Kor. 12: 3 das Wort „kyrios“ ist ohne den bestimmten Artikel , daher ist das Wort kyrios ein Titel, an den sich eine Person wenden kann. Daher ist es falsch, „KYRIOS IESOUS“ in „Jehova Jesus“ zu übersetzen, trotzdem klingt es absurd.

Kommentare

• Guter Punkt über die offensichtliche inakzeptable Gegenüberstellung in Ihrem letzten Absatz. +1

LORD –

„Der Titel, Herr, ist die Übersetzung von drei griechischen Wörtern. Kurios ist bei weitem das am häufigsten verwendete Wort. Es bedeutet Autorität und Herrschaft als Ergebnis des Eigentums.“ Ihr seid nicht eure eigenen, denn ihr werdet mit einem gekauft Preis: Verherrliche daher Gott in deinem Körper und in deinem Geist, die Gottes „sind“ (1 Kor 6,20). „- http://biblecentre.org/content.php?mode=7&item=445

„Kύριος“ wie oben erwähnt ein Titel, der zeigt, dass derjenige, der als „Herr“ angesprochen wird oder eine Art von Macht oder Autorität besitzen. So zu sein, wie Sie 1 Kor. 12: 3 mit dieser Adresse darin verwendet haben. Andere Beispiele dafür, dass Jesus von Jehova Macht gegeben wurde, sind: –

NWT Acts 10:36 „Er sandte das Wort an die Söhne Israels aus, um ihnen die gute Nachricht des Friedens durch Jesus Christus zu verkünden – dieser ist der Herr von allen. „

NWT Römer 6:23 „Denn der Lohn, den die Sünde zahlt, ist der Tod, aber das Geschenk, das Gott gibt, ist das ewige Leben von Christus Jesus, unserem Herrn.“

NWT 2 Korinther 11:31 „Der Gott und Vater des Herr Jesus , der Wer für immer gelobt werden soll, weiß, dass ich nicht lüge. „

NWT Philippians 2:11″ … jede Sprache sollte offen anerkennen, dass Jesus Christus ist der Herr zur Ehre Gottes, des Vaters.

Hier ist, von wem Jesus seine Herrschaft empfängt : –

NWT Matthäus 28:18 „Jesus näherte sich ihnen und sprach zu ihnen und sagte:“ Alle Autorität war hat mir im Himmel und auf der Erde gegeben.

NWT Acts 2:36 „Lassen Sie deshalb das ganze Haus Israel mit Sicherheit wissen, dass Gott ihn sowohl zum Herrn als auch zu Christus gemacht hat , dieser Jesus, den Sie auf einem Pfahl hingerichtet haben.“

NWT Ephesians 5:19, 20 „Sprechen Sie miteinander mit Psalmen, Lobpreisungen an Gott und geistlichen Liedern, singen und Begleitet euch mit Musik in euren Herzen zu Jehova, 20 dankt immer unserem Gott und Vater für alles im Namen unseres Herrn Jesus Christus. „

NWT Acts 16:31, 32 „Sie sagten: “ Glaube an den Herrn Jesus, und du wirst gerettet werden, du und dein Haushalt. “ 32 Dann sprachen sie das Wort Jehovas zu ihm zusammen mit allen in seinem Haus. „

Um uns zu helfen, weitere Einblicke in „Herr“ zu erhalten, wird der Titel genannt, unter dem Jesus in der Schrift „Despotes“ genannt wird.

Despotes, ein anderes Wort verwendet, aber nur zweimal von Christus verwendet. (Siehe 2 Pet. 2: 1; Judas 4.) Es ist von deo abgeleitet, den Fuß zu binden und zu pousen. Es hat die Bedeutung einer unbegrenzten despotischen Autorität, die sicherlich der Herr ist ist berechtigt zu. „- http://biblecentre.org/content.php?mode=7&item=445

Unter „Owner“ = „Despotes.“

NWT 2 Peter 2: 1″ Es gab jedoch auch falsche Propheten unter den Menschen, da es auch falsche Lehrer unter Ihnen geben wird. Diese werden stillschweigend zerstörerische Sekten hereinbringen und sogar den Besitzer , der sie gekauft hat, verleugnen und sich selbst schnell zerstören. “

NWT Judas 4 „Mein Grund ist, dass bestimmte Männer unter euch hineingeschlichen sind, die vor langer Zeit von der Schrift zu diesem Gericht ernannt wurden; Sie sind gottlose Männer, die die unverdiente Güte unseres Gottes in eine Entschuldigung für dreistes Verhalten verwandeln und sich unserem einzigen Besitzer und Herr, Jesus Christus.

Jesus oben ist sowohl“ Herr „als auch“ Besitzer „von Christian, als er kaufte Wir mit seinem Lebensblut als Lösegeld sind daher am würdigsten, unser „Herr“ genannt zu werden.

Die Das Wort κύριος ist das ausgewählte Wort, das יהוה / YHWH im LXX fast jedes Mal darstellt, wenn es im hebräischen Text erscheint. Somit bietet es einen plausiblen Einwand gegen diese Verwendung, da es nur „Herr“ oder „Meister“ bedeutet, wie im allgemeinen Sinne, wenn man mit einem Herrscher jeglicher Art in der griechischen Welt sprechen würde. Es ist auch bemerkenswert, dass יהוה in der hebräischen Transliteration in den NT-Schriften nur in Namen und Lob wie ἀλληλού ΐα .

Um zu wissen, ob Jesus durch den Begriff κύριος in 1 Kor. Mit JHWH gleichgesetzt wird. 12: 3 müssten Sie in diesem Abschnitt von Korinther und im gesamten Buch einen Kontext finden und entwickeln, der diese Verwendung umgibt, und dann sehen, wie unser Autor Paul den Begriff κύριος darin verwendet.

1Co 12: 3 Darum gebe ich Ihnen zu verstehen, dass niemand, der durch den Geist Gottes spricht, Jesus als verflucht bezeichnet; und dass niemand sagen kann, dass Jesus der Herr ist, sondern durch der Heilige Geist.

1Co 12: 4 Nun gibt es verschiedene Gaben, aber der gleiche Geist .

1Co 12: 5 Und es gibt Unterschiede in der Verwaltung, aber der derselbe Herr (κυριος) .

1Co 12: 6 Und es gibt verschiedene Operationen, aber es ist der derselbe Gott, der insgesamt wirkt.

Das Thema scheint sich auf einen ähnlichen Kontext in diesem Buch zu beziehen:

1Co 8: 6 Aber für uns gibt es nur einen Gott, den Vater , von denen es sind alle Dinge und wir in ihm; und ein Herr Jesus Christus , von dem alle Dinge und wir von ihm.

Und dies antwortet kontextuell auf Pauls Punkt der Einführung in diesen Brief:

1Co 1:31 Dass, wie geschrieben steht, der, der sich verherrlicht, ihn Herrlichkeit im Herrn.

Und dies ist ein Teilzitat des Inhalts von

Zec_10: 12 καὶ κατισχύσω αὐτοὺς ἐν κυρίῳ θεῷ αὐτῶν, καὶ ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ κατα καυχήσονται , λέγι 12 Und ich werde sie im Herrn ihrem Gott stärken, und sie werden rühme dich seines Namens, spricht der Lo rd.

Noch überzeugender in Bezug auf die Referenz, die Paulus in das Konzept von 1 Korinther und In der Aussage in unserem Fokusvers heißt es: „Herrlichkeit im Herrn“ ist:

Jer 9:23 So spricht der Herr: Lass nicht die Weisen Mann Ruhm / Prahlerei in seiner Weisheit, und lass den starken Mann nicht in seiner Stärke prahlen und lass nicht den reichen Mann rühmen sich in seinem Reichtum;

Jer 9.23 (9.22) Τάδε λέγει κύριος Μὴ καυχάσθω ὁ σοφὸς ἐν τῇ σοφίᾳ αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ ἰσχυρὸς ἐν τῇ ἰσχύι αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ πλούσιος ἐν τῷ πλούτῳ αὐτοῦ,

Jer 9:24 aber lassen Sie sich rühmen, das Verständnis und das Wissen, dass ich der Herr bin die Barmherzigkeit, Gericht und Gerechtigkeit auf Erden ausüben; denn an diesen Dingen ist mir ein Vergnügen, spricht der Herr.

Jer 9:24 (9:23) ἀλλ ἢ ἐν τούτῳ „>

Dies ist eine theologische Behauptung von Paulus, wonach man die Göttlichkeit Christi nur durch den Heiligen Geist verstehen kann. Jesus selbst sagt dasselbe, als er behauptet, dass der Prophet David durch den Heiligen Geist seine Herrschaft wahrgenommen hat (Matthäus 22:45) und den psalmischen Ausdruck „Herr sagte zu meinem Herrn“ auf diese Weise interpretiert meine rechte Hand „(Psalm 110: 1); wer kann über dem einzigen prophetischen König der Welt stehen, der unter direktem Schutz eines wahren Gottes steht, denn nur sein Reich auf Erden ist frei von der Verehrung von Götzen? Kein anderer König, nein anderer Prophet, denn Propheten nennen sich nicht „Herr“, vielleicht ein Engel?Aber kein Engel oder Erzengel oder Super-Erzengel sitzt zur Rechten des Herrn, als Zeichen der Gleichheit mit Ihm und mit demselben Namen wie auf Griechisch, der Grundsprache der christlichen Predigt. Beide werden in diesem Psalm κύριος genannt. . So wie im Matthäusevangelium Jesus seine eigene Göttlichkeit behauptet, die David durch den Heiligen Geist offenbart wurde, behauptet Paulus auch hier dasselbe: dass die Göttlichkeit Christi den Menschen durch den Geist und darüber hinaus ohne die Anweisung des Geistes offenbart wird und Führung kann niemand erkennen.

So offenbart der Vater die Göttlichkeit seines Sohnes durch seinen Geist, wie im Fall von Petrus, der die einzigartige Sohnschaft Jesu nicht durch menschliche Anstrengung („Fleisch und Blut“), sondern „durch meine“ erkannte Vater im Himmel „(Matthäus 16,17), implizit durch den Heiligen Geist; und in ähnlicher Weise offenbart die Führung des Heiligen Geistes Thomas die Göttlichkeit Christi beim Anblick seiner Auferstehung, wenn Thomas ihn mit der Bezeichnung verehrt:“ Mein Herr, mein Gott „(Johannes 20,28).

Der Roman Imperator konnte erzwingen sein Wille zu Rom, weil im römisch-kaiserlichen Kult der Imperator von den Göttern Roms göttlich ausgewählt wurde und sie und ihre Familien durch Apotheose Götter werden würden (divus) nach ihrem Tod.

Ein weiteres Element in der römischen Staatsreligion war das, was allgemein als kaiserlicher Kult bezeichnet wird. Dieser Kult betrachtete Kaiser und Mitglieder ihrer Familien als Götter.

Ein weiteres Element in Die römische Staatsreligion war das, was allgemein als kaiserlicher Kult bezeichnet wird. Dieser Kult betrachtete Kaiser und Mitglieder ihrer Familien als Götter. Bei seinem Tod wurde Julius Caesar vom römischen Staat offiziell als Gott anerkannt, der göttliche („Divus“) Julius. Und 29 v. Chr. Erlaubte Caesars Adoptivsohn, der erste römische Kaiser Augustus, den kulturgriechischen Städten Kleinasiens, ihm Tempel zu errichten. Dies war wirklich die erste Manifestation der römischen Kaiseranbetung. Während der Anbetung eines lebenden Kaisers In einigen Teilen des Reiches kulturell akzeptabel, in Rom selbst und in Italien nicht. Dort wurde ein Kaiser gewöhnlich erst bei seinem Tod zum „Divus“ erklärt und anschließend (insbesondere an Jubiläen wie dem seines Beitritts) mit verehrt opfern wie alle anderen Götter …

Während die römischen Imperatoren zu schüchtern waren, um sich als Götter zu deklarieren (“ divus „) Während ihres Lebens wurden sie nach ihrem Tod als Götter geehrt, wobei die nationale Loyalität gewahrt blieb.

Um den jüdischen Messias zum Sohn Gottes, Herr usw. war ein revolutionärer Akt, der den auferstandenen Messias in eine gefährliche Konkurrenz mit den Imperatoren brachte.

Es war bereits po Wir haben darauf hingewiesen, dass Koine lexica mehrere Arten der Verwendung von KURIOS identifiziert, auch innerhalb des NT. Daher müssen wir sofort auf die Vorstellung verzichten, dass das Wort “ per Definition “ bedeutet “ YHVH „. Das ist offensichtlich falsch und ich werde hier nicht weiter darauf eingehen, außer auf dieses Beispiel zu verweisen, von dem ich glaube, dass es noch nicht angesprochen wurde:

[Joh 4:19 King James Version] 19 Die Frau spricht zu ihm: Sir [IE: KURIOS], ich nehme wahr, dass Sie ein Prophet sind.

Sie hätte nicht gesagt “ YHVH, ich kann Ihnen sagen, dass Sie ein Prophet sind „, da dies keinen Sinn ergeben würde.

Kontext

Wenn wir den Kontext betrachten, diskutiert Paulus die “ Manifestationen des Geistes / Atem Gottes „:

[1Co 12: 1 DBY] Aber in Bezug auf spirituelle [Manifestationen], Brüder, ich möchte nicht, dass Sie unwissend sind.

Er erinnert sie daran, dass sie “ so aufgeschlossen, dass ihr Gehirn herausfallen würde “ (wie die Lustige Mentalisten “ dieser Affe der spirituelle Manifestationen, die in den letzten Tagen der jüdischen Bündnisse gegeben wurden , um die Apostel göttlich zu unterstützen ). IE: Prophezeiungen, die nicht wahr werden, Heilungen, bei denen vorgetäuscht werden muss, dass Sie keine Symptome haben, “ Zungen „, die Kauderwelsch sind, usw. Sie würden unwissentlich von dem Geist, der immer noch unter den Ungehorsamen arbeitet, auf Pfade der Dunkelheit geführt:

[1Co 12: 2 DBY] Ihr wisst Als ihr von den Nationen seid, werdet ihr zu dummen Götzen geführt, auf welche Weise auch immer ihr geführt werdet.

[Eph 2: 1-3 DBY] 1 und Sie, die in Ihren Vergehen und Sünden tot sind – 2, in denen Sie einst nach dem Zeitalter dieser Welt wandelten, nach dem Herrscher der Autorität von der Luft, dem Geist, der jetzt in den Söhnen des Ungehorsams arbeitet: 3 unter denen wir uns auch alle einmal in den Begierden unseres Fleisches unterhalten haben, tun, was das Fleisch und das Gedanken wollten und waren von Natur aus Kinder des Zorns, auch wie die anderen:

Oder besser gesagt, “ … gemäß dem Herrscher der Autorität von der Luft des Atems , das jetzt im Ungehorsamen arbeitet … „.

[1Co 12 : 3 DBY] Ich gebe Ihnen daher zu wissen, dass niemand, der in [der Kraft des] Geistes Gottes spricht, sagt: Fluch [auf] Jesus; und niemand kann sagen, Herr Jesus, es sei denn in [der Kraft des] Heiligen Geistes.

Paulus ist also “ , um sie wissen zu lassen „, wenn sich jemand als Prophet ausgibt, der als Manifestation des Der Atem Gottes und ihre “ Prophezeiung “ besagt, dass Jesus unter YHVHs “ ban “ dann sprechen sie nicht wirklich durch den Atem Gottes, sondern durch den Atem des Herrschers der KOSMOU (den ich vorläufig entweder als Hohepriester betrachte ( als der) oder der Satan – wahrscheinlich der Hohepriester, der als und unter der Kontrolle des Satans handelte). Das “ Verbot “ ist Der Fluch, den Gott versprochen hatte, würde auf diejenigen fallen, die nicht zum Gott ihrer Väter (Abraham, Isaak und Jakob) zurückkehrten, sondern stattdessen ihren Messias ablehnten:

[Mal 4: 4-6 NASB] 4 “ Erinnere dich an das Gesetz von Moses, meinem Diener, sogar an die Statuten und Verordnungen, die ich ihm in Horeb für alle geboten habe Israel. 5 “ Siehe, ich werde dir Elia, den Propheten, senden, bevor der große und schreckliche Tag des HERRN kommt. 6 “ Er wird die Herzen der Väter ihren Kindern und die Herzen der Kinder ihren Vätern wiederherstellen [IE: “ Abraham, Isaac … „], damit ich nicht komme und das Land mit einem Fluch schlage. “

Es war nicht genug, physisch von Abraham abstammen zu können; Sie mussten “ des Glaubens Abrahams sein „:

[Mat 3: 7, 9 ASV] 7 Als er aber viele der Pharisäer und Sadduzäer zu seiner Taufe kommen sah, sprach er zu ihnen: Ihr Nachkommen von Vipern, Wer hat dich gewarnt, vor dem kommenden Zorn zu fliehen? … 9 und denke nicht in dir selbst zu sagen: Wir haben Abraham zu unserem Vater: denn ich sage euch, dass Gott in der Lage ist, mit diesen Steinen Kinder zu Abraham zu erwecken .

[Röm 4:11 ASV] 11 und er erhielt das Zeichen der Beschneidung, ein Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, das er hatte, als er in Unbeschnittenheit war: dass er der Vater aller sein könnte, die glauben, Obwohl sie unbeschnitten sind , könnte ihnen diese Gerechtigkeit gerechnet werden;

KURIOS

Das ist also die Vorherrschaft iling Kontext unseres Verses. Was bedeutet KURIOS in diesem Zusammenhang?

WENN es sich auf den Titel bezieht, den Jesus aufgrund seines Gehorsams gegenüber Gott in einem solchen Maße erhalten hat, dass er bei der “ Hände “ der Juden über Pilatus:

[Phl 2 : 8-11 ASV] 8 und als Mann in Mode gefunden, demütigte er sich selbst, wurde gehorsam [IE: Gott] bis zum Tod, ja, dem Tod des cross. 9 Darum auch Gott hat ihn hoch erhöht und ihm den Namen [IE: the title „], der über jedem Namen steht [IE: der “ title „] ; 10 dass im Namen [IE: der “ Titel „] von Jesus jedes Knie beugen sollte, von Dingen im Himmel und Dingen auf Erden und Dinge unter der Erde, 11 und dass jede Zunge bekennen sollte, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.

WENN es sich auf den Titel “ YHVH “ bezieht dann heißt es immer noch, dass Gott “ ihm den Titel “ gegeben hat:

[Exo 23:21 ASV] 21 Pass auf ihn auf und höre auf seine Stimme; provoziere ihn nicht; denn er wird deine Übertretung nicht verzeihen: denn mein Name ist in ihm .

[1Ki 9: 3 ASV] 3 Und Jehova sprach zu ihm: Ich habe dein Gebet und dein Flehen gehört, das du vor mir gemacht hast: Ich habe dieses Haus geheiligt, das du gebaut hast, Gib meinen Namen für immer dort ein ; und meine Augen und mein Herz werden für immer da sein.

[1Kö 11:36 ASV] 36 Und seinem Sohn will ich einen Stamm geben, damit mein Knecht David in Jerusalem immer eine Lampe vor mir hat. die Stadt, die ich ausgewählt habe, um meinen Namen dort zu setzen .

[2Ki 21: 7 ASV ] 7 Und er setzte das geschnitzte Bild von Aschera, das er gemacht hatte, in dessen Haus Jehova zu David und zu Salomo, seinem Sohn, sagte: In diesem Haus und in Jerusalem , den ich aus allen Stämmen Israels ausgewählt habe, werde ich meinen Namen für immer setzen ;

[2Ch 33: 7 ASV] 7 Und er Setze das geschnitzte Bild des Götzenbildes, das er gemacht hatte, in das Haus Gottes, von dem Gott zu David und zu Salomo, seinem Sohn, sagte: In diesem Haus und in Jerusalem , den ich aus allen Stämmen Israels ausgewählt habe, werde ich für immer meinen Namen nennen:

Was bedeutet das? Das heißt, als David sich auf seinen Thron setzte, saß er auf YHVHs Thron:

[1Ki 1:17 ASV] 17 Und sie sprach zu ihn, mein Herr, du schwärmst von Jehova, deinem Gott, zu deiner Magd und sagst: Sicherlich wird Salomo, dein Sohn, nach mir regieren, und er wird auf meinem Thron sitzen .

[1Ki 1:30 ASV] 30 Wahrlich, wie ich dir von Jehova, dem Gott Israels, geschworen habe und gesagt habe: Salomo, dein Sohn, wird nach mir regieren. und er wird an meiner Stelle auf meinem Thron sitzen, wahrlich, ich werde es heute tun.

Und so weiter …

Salomo, weil er auf JHWHs Thron saß (und sein Zepter schwang), präsidierte der Gott Israels durch Salomo. Daher spricht Psalm 45 Salomo an:

[Psa 45: 6 ASV] 6 Dein Thron, o Gott, ist für immer und ewig: Ein Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Königreichs.

Solomon ist eine Art von “ dem Herrscher des Friedens “ (IE: der Messias):

[Rev 3:21 King James Version] 21 Dem, der überwindet, werde ich gewähren mit mir auf meinem Thron zu sitzen, während ich auch überwunden habe, und mit meinem Vater auf seinem Thron abgesetzt werden.

Egal wie Sie schneiden Jesus ist nur in dem Maße KURIOS, in dem er seine Autorität von seinem Gott und Vater bezieht:

[Jhn 5:43 King James Version] 43 Ich bin im Namen meines Vaters gekommen, und Sie empfangen mich nicht: wenn ein anderer soll in seinem eigenen Namen kommen , den ihr erhalten werdet.

KURIOS steht über jedem anderer Titel, der rechtmäßig auf Männer angewendet wird, aber er antwortet SEINEM Gott, der ihn auch zeugte.

[2Co 11:31 KJV] 31 Der Gott und Vater unseres Herrn [KURIOS] Jesus Christus, der für immer gesegnet ist, weiß, dass ich nicht lüge.

[Eph 1: 3 King James Version] 3 Gesegnet sei der Gott und Vater unseres Herrn [KURIOS] Jesus Christus, der uns an himmlischen Orten in Christus mit allen geistigen Segnungen gesegnet hat:

[1Pe 1: 3 King James Version] 3 Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn [KURIOS] Jesus Christus, der uns nach seiner reichlichen Barmherzigkeit durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten wieder zu einer lebendigen Hoffnung gezeugt hat

[1Ko 11: 3 King James Version] 3 Aber ich möchte Sie wissen lassen, dass das Haupt eines jeden Menschen Christus ist; und das Haupt der Frau ist der Mann; und das Haupt Christi ist Gott .

Soweit ich weiß, sagt das jüdische Volk beim Lesen des Tetragrammatons Adonai (was übersetzt werden kann, Herr), aber ich glaube es nicht „s jemals als Ersatz geschrieben; nur gesprochen. (Leider nicht recherchiert).

Ich denke, dieses Buch ist in der frühchristlichen Kultur geschrieben, die von der jüdischen Kultur abweicht. Es kann also sein, dass „der neue Weg“ darin besteht, es zu schreiben.Es gibt kein Tetragramm auf Griechisch, daher ist es vielleicht das griechische Äquivalent, Lord wie dieses zu schreiben.

Sehen Sie sich die Verwendung von κύριος im Neuen Testament an:

http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2962&t=KJV

Im gesamten Buch Matthäus wird meistens auf Jesus Bezug genommen, zweitens auf Gott den Vater und drittens in Gleichnissen verwendet (wahrscheinlich immer noch in Bezug auf Gott):

In den folgenden Beispielen folgt auf κύριος G2962 (die starke Zahl).

• Gott – Mat 1:24 – Dann tat Joseph, der aus dem Schlaf auferweckt wurde, wie der Engel des Herrn G2962 ihn geboten und zu sich genommen hatte ihm seine Frau:
• Jesus – Mat 8: 2 – Und siehe, da kam ein Aussätziger und betete ihn an und sprach: Herr, G2962, wenn du willst, kannst du mich rein machen.
• Parabel – Mat 10:24 – Der Jünger ist weder über seinem Herrn noch dem Diener über seinem Herrn. G2962

Ich habe die erste Seite des obigen Links gelesen und konnte keine andere Verwendung des Wortes finden. Ich habe auf jeder der verbleibenden Seiten einige Verse überprüft „habe gesehen, das Wort κύριος wird nur verwendet, um sich auf Gott, den Vater, oder Jesus im gesamten Neuen Testament zu beziehen.

Wenn jemand die Zeit und die Neigung hat, alle Verse durchzugehen und zu überprüfen, auch wenn Es gibt ein oder zwei, die sich nicht auf Gott oder Jesus beziehen. Ich denke, es ist klar, dass die Verfasser des Neuen Testaments sagen, dass Jesus und Gott der Vater eins sind, da beide den gleichen Titel „Der Herr“ haben die Sammlung von Büchern.

Kommentare

• Matt 6:24; 10: 24-25; 13:27; 18: 25-34 wäre Einige unmittelbare Beispiele für Orte, an denen κύριος keine direkte Adresse / kein direkter Titel für Gott ist (Vater, Sohn oder Geist), die mir in den Sinn kommen, und es gibt noch mehr.
• Matiu – Ihre Antworten sind nicht falsch Sie sind einfach zu locker. Ein aggressiverer Ansatz wäre es, t ake den Kommentar Jesu in Bezug auf David, der “ im Geist “ sich auf den Herrn bezog, der zu meinem Herrn sagte (Matthäus 22:43) ). Diese Art der Analyse wäre aus grammatikalischer Sicht “ enger “ und daher nicht so locker. Auch hier sind Ihre Beobachtungen gültig und relevant, aber sie sind zu locker (ganz zu schweigen vom Fehlen von Referenzen, da wir alle wissen, dass sich irgendwann jemand bereits mit diesem Thema befasst und irgendwelche Nachforschungen angestellt hat). Danke.
• Danke @Joseph – Ich dachte, ich ‚ würde eine Antwort geben, alles locker, anstatt gar nichts. Ich denke, ich sollte motiviert sein, strenger zu sein.
• Mat 6:24 – Gleichnis, in dem sich κύριος auf Gott bezieht. 10: 24-25 – gleich. Jesus lehrt seine Jünger. Obwohl er Meister im allgemeinen Sinne sagt, ist es ‚ klar, dass er sich ‚ auf sich selbst bezieht. ‚ ist wahr, dass sie ‚ nicht direkt auf die Dreifaltigkeit verweisen, aber sie sind Ich beziehe mich eindeutig auf sie.
• @matiu In meinen vielen Jahren des Studiums der heiligen Schriften bin ich ‚ nie auf einen einzigen Hinweis auf die Dreifaltigkeit gestoßen. nicht einmal das “ Johannine-Komma „. Welche Version verwenden Sie?