Kommentare
- Sollte auf Biblical Hermeneutics migriert werden.
- @DJClayworth Diese Frage ist für die BH-Site nicht geeignet. Es konzentriert sich eher auf die Anwendung als auf den Text und würde dort nicht gut abschneiden. Natürlich braucht es auch hier etwas Spielraum, aber ich denke, wir müssen es für lokale Probleme reparieren, anstatt es abzusenden.
- Es ist ' einfach: Wer dieses weltliche Leben (der Sünde) liebt, wird sein ewiges Leben verlieren. Wer sein weltliches Leben hasst, wird sein ewiges Leben gewinnen. Dh 2 können nicht zusammen gehen, wenn sie nicht einverstanden sind. Sie können ' nicht sowohl Gott als auch Mammon dienen. Sie entscheiden sich entweder für ein ewiges Leben und verlieren Ihr weltliches Leben, indem Sie wiedergeboren werden, oder Sie tun es nicht, was Tod und Zerstörung bedeutet. '. Ich hoffe, das hilft.
Antwort
Im Allgemeinen wird dieser Vers als eine poetische Art verstanden, uns zu sagen, was unsere ist Prioritäten sollten sein. Wenn wir uns auf unser vorübergehendes irdisches Leben konzentrieren, werden wir unser ewiges Leben wegwerfen, aber wenn wir die Dinge Gottes lieben und bereit sind, uns stattdessen auf Dinge von ewiger Bedeutung zu konzentrieren, werden wir ewiges Leben gewinnen.
Gills Exposition der gesamten Bibel
Wer sein Leben liebt, wird es verlieren, … Der Sinn ist, dass jeder, der so in dieses gegenwärtige zeitliche Leben verliebt ist, ängstlich darauf achtet und alle Vorkehrungen trifft, um es zu sichern und anstatt es einer Gefahr auszusetzen, beschließt er, den Glauben Christi zu leugnen und seine Sache und sein Interesse zu verlassen, da ein solcher dieses Leben nicht lange genießen wird, so dass er ein ewiges Leben verfehlen wird:
und wer sein Leben in dieser Welt hasst: andererseits, wer auch immer sorglos darüber zu sein scheint und nicht die Sicherheit davon zu konsultieren, sondern sich nicht darum kümmert, ja, als würde er es wegwerfen, von keinem großen Moment und Bedeutung, anstatt irgendetwas zu tun es zu bewahren, was für sich selbst skandalös und für seinen Herrn und Meister unehrenhaft wäre; er
wird es für das ewige Leben bewahren: er wird in bemerkenswerter Weise in seinem zeitlichen Leben erhalten bleiben, bis er trotz aller Versuche den Willen und das Werk Gottes getan hat; und er wird scheinen, dieses geistige Leben zu haben, das der Anfang und das Versprechen von ist und das entspringt und Probleme im ewigen Leben; und dass er in der kommenden Welt genießen wird. Dieser Christus sagte, er solle seine Jünger und Nachfolger wissen lassen, dass sie leiden und sterben müssen, ebenso wie er, wenn auch nicht aus demselben Grund und aus denselben Gründen. und dass sich ihre Leiden und ihr Tod in seiner Sache und für sein Evangelium zu ihrem Vorteil wenden würden.
In ähnlicher Weise von Gnade im Fokus
Liebe und Hass sind Redewendungen In Bezug auf Prioritäten
Die Person, die „sein Leben [Psyche] liebt“, ist eine Person, die für das Jetzt lebt. Er widerspricht dem Gebot Jesu: „Lege keinen Schatz auf Erden auf“ (Mt 6,19). Er kann Jesus nicht dienen („Wenn jemand mir dient, wird er, mein Vater, ehren“ (Johannes 12, 26).
Die Person, die „sein Leben [Psyche] hasst“, ist eine Person, die lebt Für das kommende Leben gehorcht er dem Gebot Jesu: „Schätze im Himmel sammeln“ (Mt 6,20). Er folgt Jesus und dient ihm und wird eines Tages von Gott geehrt werden (Johannes 12,26) / p>
Kommentare
- Ich mochte Ihren Teil der Antwort so markiert, aber manchmal so es zeigt, wie alt John Gill ist.
Antwort
Wie der christliche Märtyrer Jim Elliot zitiert wurde:
Er ist kein Dummkopf, der gibt, was er nicht behalten kann
Um zu gewinnen, was er nicht verlieren kann.
Jim und vier seiner Mitmissionare wurden im Amazonas-Regenwald von den mörderischen Aucas zu Tode aufgespießt (ein abwertender Begriff, der von Außenstehenden an sie angehängt wurde und " Wilde ), genau die Menschen, die sie lieben und um Jesu willen dienen“. Zum Glück hatte Elizabeth Elliot, Jims Frau, viele Jahre nach dem Tod ihres Mannes einen fruchtbaren Dienst unter den Auca (alias Guarani). Die Geschichte der Auca-Märtyrer wurde kürzlich in dem weit verbreiteten Film " Das Ende des Speers erzählt."
Als Seitenleiste möchte ich nur darauf hinweisen, dass " sehr oft ", die wir in diesem Leben für Jesus machen, werden sowohl in diesem als auch im nächsten Leben häufig belohnt. Wir Christen sind nicht nach nur " Kuchen in der Himmel, wenn wir nach und nach sterben. " Betrachten Sie die folgenden Verse aus dem Markusevangelium:
" Dann begann Petrus zu [Jesus] zu sagen: „Siehe, wir haben alles verlassen und sind dir gefolgt.“ Und Jesus antwortete und sagte: „Wahrlich, ich sage dir: Es gibt Kein Mann, der das Haus verlassen hat, oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Frau oder Kinder oder Land, um meinetwillen und das Evangelium, Aber er wird jetzt in dieser Zeit hundertfach empfangen, Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Länder mit Verfolgungen und in der kommenden Welt nales Leben „" (Mk 10: 28-30, meine Betonung).
Antwort
Wir müssen diesen Vers in seinen richtigen Kontext stellen, anstatt einfach zu versuchen, ihn so zu beantworten, wie er ist. Lesen wir:
John 12: 20-23 (NET) – Nun einige Die Griechen gehörten zu denen, die zum Fest zum Gottesdienst aufgestiegen waren. 12:21 Und diese näherten sich Philippus, der aus Bethsaida in Galiläa stammte, und fragten: „Herr, wir möchten Jesus sehen.“ 12:22 Philippus ging und sagte es Andreas, und beide gingen und sagten es Jesus. 12:23 Jesus antwortete: „Es ist an der Zeit, dass der Menschensohn verherrlicht wird.
Bevor wir wirklich verstehen können, was los ist, müssen wir Ich brauche noch einen Vers aus der Schrift:
Matthäus 15:24 – Also antwortete er „Ich wurde nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel geschickt.“
Also, was ist los? Jesus wurde zu den verlorenen Schafen Israels gesandt und dem diente er. Dies schloss die Juden ein, bestand aber nicht vollständig aus ihnen. Was wir in diesen Versen sehen, sind Menschen mit einer anderen Nationalität als die Israeliten oder die Juden, die kommen, um ihn anzubeten. Wie könnte das möglich sein? Römer 3: 9-18 sagt, dass niemand Gott sucht.
Die einzige Erklärung ist, dass der Heilige Geist alle möglichen Menschen dazu brachte, Jesus anzubeten. Es sollte angemerkt werden, dass dies die gleiche Arbeit ist, die der Heilige Geist in unserer Zeit noch tut. Jesus konnte dies erkennen und erkannte, dass es an der Zeit war, dass er verherrlicht wurde, was ein Hinweis auf seinen Tod am Kreuz ist. Lesen wir weiter:
John 12: 24-26 – Ich sage Ihnen das feierliche Wahrheit, wenn ein Weizenkern nicht in den Boden fällt und stirbt, bleibt er allein. Aber wenn es stirbt, produziert es viel Getreide. 12:25 Derjenige, der sein Leben liebt, zerstört es, und derjenige, der sein Leben in dieser Welt hasst, bewacht es für das ewige Leben. 12:26 Wenn jemand mir dienen will, muss er mir folgen, und wo ich bin, wird auch mein Diener sein. Wenn mir jemand dient, wird der Vater ihn ehren.
Hier haben wir den fraglichen Vers. Wir erkennen jedoch, dass es von Jesus gesprochen wird! Weiter sehen wir vor dem Vers, wie Jesus ein Gleichnis über einen Weizenkern gibt, der „sein Leben aufgibt“ (meine Paraphrase), um viel Getreide zu produzieren. Mit diesem und dem vorhergehenden Kontext bewaffnet, verstehen wir den fraglichen Vers, dass Jesus sagt, es sei sein Wunsch, dem Willen Gottes zu gehorchen und sein Leben aufzugeben, so viele weitere Menschen aller Nationalitäten könnten leben.
Das ist also die Antwort auf Ihre Frage. Aber gibt es eine Anwendung für uns in unserem eigenen Leben?
Lassen Sie mich zunächst sagen, dass dies NICHT bedeutet, dass wir irgendwie versuchen sollten, unser Leben zu zerstören! Johannes 12, 25 sagt nicht, dass wir das physische Leben, das wir haben, zerstören sollen, sondern dass wir die Dinge in unserem Leben zerstören sollen, die uns von Gott fernhalten. Siehe Galater 5: 19-21 für eine Idee, was zu zerstören ist, was uns von Gott fernhält. Ok, was sagt es dann?
Schau in dein eigenes Leben. Was willst du wirklich vom Leben? Ich habe ein kurzes Google für „ was wünschen sich die Leute “ gemacht. Das Folgende ist eine Zusammenfassung (minus Basar wie: Warum wollen die Leute Babys essen? (Wer schreibt dieses Zeug ?????)):
- Materielle Dinge
- Selbstvertrauen Dinge
- Abenteuerliche Dinge
- Spirituelle / Emotionale Dinge
- Karrierebezogene Dinge
- Lifestyle Dinge
- Gesundheitliche Dinge
Um diesen Vers auf uns selbst anzuwenden, muss man erkennen, dass es so einfach ist, Dinge zu begehren, die so ziemlich nur auf physischer Ebene sind. Es scheint, dass „nur natürlich“ ist!Aber lesen wir Galater 5: 22-25:
Galater 5: 22-25 – Aber die Frucht des Geistes ist Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Güte, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung. Gegen solche Dinge gibt es kein Gesetz. 5:24 Nun haben diejenigen, die zu Christus gehören, das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Wünschen gekreuzigt. 5:25 Wenn wir nach dem Geist leben, wollen wir uns auch in Übereinstimmung mit dem Geist verhalten.
Es ist unsere menschliche Natur, die nur die bereitgestellten Dinge wünscht in diesem Leben. Alles, was dieses Leben bieten kann, ist der Tod. Es ist Jesus Christus, der uns von dieser simplen Denkweise befreit hat, die ein wirklich reichhaltiges Leben ermöglicht. Es ist DIESES Leben, das wir verlieren wollen, und es ist das Leben, den Willen Gottes, Jesu Christi, zu praktizieren, unseren Nächsten aufzubauen, das dazu führt, dass wir für immer mit Gott leben. Und beachten Sie, dass ein solcher Segen nur von der Erlösung kommt, die Jesus Christus für uns bereitgestellt hat.
Wenn Sie nun ausführlichere Informationen zu diesem Vers wünschen, können Sie immer den Artikel von Dr. Deffinbaugh mit dem Titel „ Die Griechen suchen Jesus (Johannes 12) lesen : 20-50) ”.
Nun zu Ihrer Verwirrung, wo Sie viele gute Menschen sterben sehen und viele schlechte Menschen leben, was das gute Leben zu sein scheint. Genau darüber spricht Psalm 73 . Und dies wurde von König David vor weit über 2000 Jahren geschrieben. Ihre Verwirrung ist also schon seit geraumer Zeit bei vielen zu spüren.
Die Schlussfolgerung dieses Psalms bietet vielleicht den besten Weg, um solche Verwirrung zu beseitigen. Dr. Deffinbaugh hat aber auch einen schönen Artikel mit dem Titel „ Psalm 73: Das Leiden der Gerechten und der Erfolg der Sünder .
Psalm 73: 27-28 – Ja, schau! Diejenigen, die weit von dir entfernt sind, sterben. du zerstörst jeden, der dir untreu ist. 73:28 Aber für mich ist Gottes Gegenwart alles, was ich brauche. Ich habe den souveränen Herrn zu meinem Schutz gemacht, indem ich alles erkläre, was du getan hast.
Antworte
Um die Schrift zu verstehen, können Sie keinen einzigen Vers nehmen und eine Schlussfolgerung ziehen. Sie müssen zunächst das gesamte Kapitel betrachten und seine Bedeutung herausfinden, da ein Vers nur ein kleiner Teil des gesamten Gedankens ist.
In diesem Kapitel von Johannes werden vier Bereiche behandelt.
Alle Referenzen stammen aus dem KJV: und das Folgende wird aus Clarks Kommentar zitiert.
1. Jesus vindicates Mary and reproves Judas, John 12:7, and 8. 2. The chief priests consult to put Lazarus to death, because that through him many believed on Jesus, John 12:9-11. He enters Jerusalem in triumph; the people meet him, and the Pharisees are troubled, John 12:12-19. Greeks inquire after Jesus, John 12:20-22. 3. Our Lord’s discourse on the subject, John 12:23-26. Speaks of his passion, and is answered by a voice from heaven, John 12:27, and 28. The people are astonished at the voice, and Jesus explains it to them, and foretells his death, John 12:29 through 33. They question him concerning the perpetuity of the Messiah, and he instructs them, John 12:34 through 36. Many believe not; and in them the saying of Isaiah is fulfilled, John 12:37 through 41. 4. Some of the chief rulers believe, but are afraid to confess him, John 12:42, and 43. He proclaims himself the light of the world, and shows the danger of rejecting his words, John 12:44 through 50.
Was Vers 12:25 betrifft, haben wir um es im Zusammenhang mit dem gesamten Kapitel und mit den anderen Versen im Zusammenhang mit dem spezifischen Anliegen zu sehen, das Jesus ansprach.
Das Kapitel selbst beschreibt den Umstand, der zu Jesu Verhaftung, Prüfung und letztendlich zu seinem führte Kreuzigung. In diesem speziellen Diskurs sagt Jesus ihnen, dass seine Zeit gekommen ist.
(Anmerkung) Jesus bezeichnete es als Verherrlichung!
In Vers 24 sagt er ihnen das, es sei denn, er tut den Willen des Vaters und stirbt am Kreuz Die Erlösung wird nicht in die Welt kommen.
In Vers 25 sagt er, dass er es einmal getan hat stirbt an diesem Kreuz, dem Weg nach Sal Um die Lust an den Dingen dieser Welt aufzugeben, müssen wir unsere Aufmerksamkeit darauf richten, unsere Ewigkeit im Himmel zu verbringen. und um dies zu erreichen, muss der alte sündige Mann auch für die Dinge dieser Welt sterben und dieses alte Leben hassen, aber das neue Leben lieben, das er durch die Erlösung erhält. Sollte jemand nicht bereit sein, diese Lust an den Dingen dieser Welt abzulehnen, wird er kein ewiges Leben erlangen.
Johannes 12:
23 Und Jesus antwortete ihnen und sprach: Die Stunde ist gekommen, dass der Menschensohn verherrlicht werde.
24 Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn kein Weizenkorn in den Boden fällt und stirbt, bleibt es allein; aber wenn es stirbt, bringt es viel Frucht hervor.
25 Wer sein Leben liebt, wird es verlieren; und wer sein Leben in dieser Welt hasst, wird es für das ewige Leben behalten.
26 Wenn jemand mir dient, soll er mir folgen; und wo ich bin, wird auch mein Diener sein: Wenn jemand mir dient, wird er meinen Vater ehren.
27 Nun ist meine Seele beunruhigt; und was soll ich sagen Vater, rette mich vor dieser Stunde. Aber aus diesem Grund bin ich zu dieser Stunde gekommen.
In Vers 26 sagt er ihnen, dass sie seine annehmen werden Gott bietet den Himmel an und teilt das reformierte Leben eines Christen.
Schließlich sagt er ihnen in Vers 27, dass er wünscht, er müsste nicht durch das Kreuz gehen, sondern er Ich kann den Vater nicht bitten, ihn dafür zu entschuldigen, da dies der Grund war, warum Gott ihn vom Himmel nahm und ihn sandte, um als Mann auf der Erde zu leben und zu sterben. Weil er das einzige makellose und akzeptable Opfer ist, um unsere Sünden wegzutragen.