Ich sehe verschiedene Quellen für den Tod von Apostel Matthäus
- , die von Speeren abgesteckt oder auf die Erde aufgespießt und dann enthauptet wurden
- durch eine Schwertwunde getötet
- natürlicher Tod
- er verärgerte einen örtlichen König, der befahl, ihn an ein Bett zu nageln, seinen ganzen Körper mit Papier, Schwefel und Öl zu bedecken , Asphalt und Reisig und zünde ihn an
- gesteinigt
Welches ist wahr?
Kommentare
- Woher haben Sie die Liste der Möglichkeiten?
Antwort
Wie ist der Apostel Matthäus gestorben?
Wir Ich weiß es einfach nicht genau. Die Fakten über seinen Tod wurden historisch nicht zweifelsfrei bewiesen.
Von Matthews späterer Karriere haben wir nur ungenaue oder legendäre Daten. Der heilige Irenäus erzählt uns, dass Matthäus das Evangelium unter den Hebräern predigte, der heilige Clemens von Alexandria behauptete, dies fünfzehn Jahre lang getan zu haben, und Eusebius behauptet, bevor er in andere Länder ging, habe er ihnen sein Evangelium in der Muttersprache gegeben. Alte Schriftsteller sind nicht so eins wie die von Matthäus evangelisierten Länder, aber fast alle erwähnen Äthiopien südlich des Kaspischen Meeres (nicht Äthiopien in Afrika) und einige Persien und das Königreich der Parther, Mazedonien und Syrien.
Nach Heracleon, der von Clemens von Alexandria zitiert wird, ist Matthäus nicht als Märtyrer gestorben, aber diese Meinung widerspricht allen anderen alten Zeugnissen. Fügen wir jedoch hinzu, dass der Bericht über sein Martyrium in den apokryphen griechischen Schriften mit dem Titel „Martyrium S. Matthæi in Ponto“, veröffentlicht von Bonnet, „Acta apostolorum apocrypha“ (Leipzig, 1898), absolut ohne historischen Wert ist. Lipsius ist der Ansicht, dass dieses „Martyrium S. Matthæi“, das Spuren des Gnostizismus enthält, im dritten Jahrhundert veröffentlicht worden sein muss.
Es gibt eine Meinungsverschiedenheit als an den Ort des Matthäus-Martyriums und die Art der Folter, die ihm zugefügt wurde, ist daher nicht bekannt, ob er verbrannt, gesteinigt oder enthauptet wurde. Die römische Martyrologie sagt einfach: „S. Matthæi, qui in Æthiopia prædicans martyrium passus est „.
Verschiedene Schriften, die heute als apokryphen gelten, wurden dem heiligen Matthäus zugeschrieben. In der“ Evangelia “ Apokryphen „(Leipzig, 1876), Tischendorf reproduzierte ein lateinisches Dokument mit dem Titel:“ De Ortu beatæ Mariæ et infantia Salvatoris „, das angeblich vom heiligen Matthäus, dem Evangelisten, auf Hebräisch geschrieben und von Jerome, dem Priester, ins Lateinische übersetzt wurde. Es ist ein gekürztes Dokument Adaption des „Protoevangeliums“ des heiligen Jakobus, eines griechischen Apokryphen des zweiten Jahrhunderts. Dieser Pseudo-Matthäus stammt aus der Mitte oder dem Ende des sechsten Jahrhunderts.
Die lateinische Kirche feiert das Fest von Matthäus am 21. September und der griechischen Kirche am 16. November. Matthäus wird unter dem Symbol eines geflügelten Mannes dargestellt, der eine Lanze als charakteristisches Emblem in der Hand hält. – St. Matthew (Katholische Enzyklopädie)
Antwort
Es gibt keinen historischen Konsens über die Person von Matthäus. Es gibt mehrere widersprüchliche Berichte, und der griechische Text gibt nirgendwo an, wo er Augenzeuge (und daher Schüler) war.
Clemens von Alexandria zitiert Heracleon, einen der frühesten Kommentatoren des Neuen Testaments, mit den Worten, Matthäus sei auf natürliche Weise gestorben:
“ Aber diese Äußerung wird auch nicht allgemein gesprochen; denn alle Erretteten haben mit dem Geständnis der Stimme gestanden und sind gegangen. Von denen sind Matthew, Philip, Thomas, Levi und viele andere. “ —Stromata
Obwohl frühere Aufzeichnungen häufig als zuverlässiger angesehen werden (weil sie näher an dem Zeitpunkt liegen, an dem die Ereignisse tatsächlich stattgefunden haben), tun dies die meisten Wissenschaftler nicht. Ich akzeptiere Heracleons Konto heute nicht. Alle anderen frühen Aufzeichnungen über Matthews Tod behaupten, er sei gemartert worden, aber sie sind sich nicht einig darüber, wie und wo es passiert ist. Die frühen Kirchenväter sagten, er sei verbrannt, gesteinigt, erstochen oder enthauptet worden.
Das Problem ist, dass das Matthäusevangelium anonym ist: Der Autor wird im ältesten erhaltenen Text nicht genannt, und die Überschrift „nach Matthäus“ wurde einige Zeit im zweiten Jahrhundert hinzugefügt, obwohl das Evangelium dies nicht tut. “ Ich kann nicht sagen, dass es sich um einen Augenzeugenbericht handelt.Die historisch sehr wahrscheinlich falsche Tradition, dass der Autor der Schüler Matthäus war, beginnt mit dem frühchristlichen Bischof Papias von Hierapolis:
Aus „Grundlagen des Neuen Testaments: Eine Einführung für Studenten“
Der Konsens ist, dass Papias das Matthäusevangelium nicht so beschreibt, wie wir es kennen, und es ist allgemein anerkannt, dass Matthäus auf Griechisch geschrieben wurde, nicht auf Aramäisch oder Hebräisch. Siehe Ehrman, Bart D. (1999). Jesus: Apokalyptischer Prophet des neuen Jahrtausends. Oxford University Press.
Kommentare
- Matthew wird als einer der 12 in allen 3 synoptischen Evangelien und Matthew ‚ identifiziert ihn als Zöllner (Steuerfarmer).
- Alles, was darauf hinweist, ist, dass es wahrscheinlich einen Zöllner namens Levi / Matthew gab. Das ‚ beweist nicht, dass das Evangelium von dieser Person geschrieben wurde, und dass sich die gemeldeten Todesarten auf diese Person beziehen.
- Ich glaube, ich habe den ersten Satz falsch verstanden Ihrer Antwort. Ich dachte, Sie meinten, dass ein Schüler namens Matthew nirgends genannt wird. Anscheinend haben Sie sich auf die Urheberschaft des Evangeliumsberichts bezogen.