Wie ist Perseus gestorben?

Hyginus „ Fabulae

Theoi.com hat zwei Seiten zu Perseus. Auf der zweiten Seite trägt das letzte Kapitel (gefolgt von einigen Anhängen) den Titel „Der Tod von Perseus“ . Es ist sehr kurz und listet neben Perseus nur die beiden beteiligten Zeichen auf. Dies sind Proitos [Proetus] und Megapenthes. Auf diese Auflistung folgt dieser Klappentext:

Der einzige Hinweis auf Perseus Tod ist eine sehr dunkle Legende, die von Hyginus erzählt wird.

Danach zitiert sie aus dem relevanten Teil von Mary Grants 1960 englischer Übersetzung von Fabulae 244, die orig Inally trägt den Titel Qui cognatos suos occiderunt , „Männer, die [ihre] Verwandten getötet haben“, und ist im Grunde ein kurzer Appell von fünfzehn Tätern, die dieser Rechnung entsprechen.

Ganz in der Mitte der Liste:

Megapenthes Proeti filius Perseum Iovis und Danaes Filium, Propter Patris Mortem

, übersetzt von R. Scott Smith & Stephen M. Trzaskoma ¹ als Name des Mörders, gefolgt von dem seines Opfers:

Megapenthes Sohn von Proetus: Perseus, Sohn von Jupiter und Danae, aus Rache für den Tod seines Vaters .

Und das ist alles, was Hyginus zu diesem Thema zu sagen hat. Welche Kürze bedeutet Theoi wahrscheinlich, wenn er anruft die Geschichte „obskur“.

In dem Satz unmittelbar nach dem, was Sie aus William Smiths Wörterbuch der griechischen und römischen Biographie und Mythologie zitiert haben, heißt es, dass der Scholion über Euripides „ Phoinissai 1109 beschreibt Proitos als aus Argolis vertrieben (vermutlich von Perseus) und in Theben gelandet.

Dies scheint ein zu sein eine andere Version von Proitos „Schicksal als die, in der sein Großneffe Perseus ihn tötet, was dann ausschließen würde, dass sein Sohn seinen Tod rächen muss, weil Perseus im Scholion nicht dafür verantwortlich ist.

Aber dann bietet der Scholion danach keinen Bericht über den Tod von Perseus an. Seltsamerweise hat Hyginus, früher in den Fabulae , Perseus bereits in seiner Liste von sechzehn „Sterblichen, die unsterblich gemacht wurden“ aufgeführt, wie sein Kapitel 224 berechtigt ist. Das vierte Profil auf dieser Liste lautet:

Perseus, der Sohn von Jove und Danae, der in die Sterne aufgenommen wurde.

Dies muss jedoch kein Widerspruch sein, da einige andere, die wie Perseus zu Sternbildern gemacht wurden, ursprünglich sterbliche Charaktere waren, die zuerst starben, bevor sie in den Himmel gehoben wurden (z Riese Orion, die Hydra und das Seemonster, das Perseus getötet hat, um Andromeda zu retten (das letzte davon wird zum Sternbild Cetus).

Malalas „ Khronographia [Chronographia]

Später noch als Hyginus, der frühmittelalterliche antiochenische Schriftsteller John Malalas ( circa <) / em> 491 – 578 n. Chr.) stellte eine Weltgeschichte zusammen, die eine Mischung aus euhemerisierten griechisch-römischen Mythen, Ausschnitten von Allegorien und philosophischen Maximen und Überlegungen enthielt, die mit Charakteren aus der Bibel interagierten, und betitelte die Khronographia , „Chronik“. Seine Behandlung des Perseus-Mythos scheint für ihn einzigartig zu sein, und sein Perseus ist eher ein böser Zauberer-Superschurke.

Khronographia 2.14 erzählt, wie Medusa, anstatt ein Monster zu sein war nur ein wildhaariges Landmädchen mit wilden Augen, das Perseus, völlig unprovoziert, am Straßenrand in Libyen enthauptet hatte.Mit „der Täuschung abscheulicher Zauberei“, die er von seinem Vater Picus (hier eine euhemerisierte Form des Zeus) gelernt hatte, „führte er Geheimnisse über“ den abgetrennten Kopf des Mädchens „und verwandelte ihn so in die versteinernde Waffe, für die er gewinnen würde Ruhm und durch die er seine Feinde unterwerfen konnte.

In 2.15 geht Perseus von Libyen nach Äthiopien, dessen jungfräuliche Prinzessin Andromeda von ihrem Vater König Kepheus [Cepheus] dem Dienst in der USA gewidmet wurde lokaler Tempel von Poseidon, in dem sie jetzt lebt. Aufgrund ihrer großen Schönheit entführt Perseus sie von dort weg und macht sie zu seiner Frau.

Nach mehreren Eroberungen im gesamten Nahen und Mittleren Osten kommt Perseus zu herrsche über Assyrien und Persien. In seinem Buch Perseus (S. 32-33) diskutiert Daniel Ogden ² das Ende des Lebens des Charakters, wie es Malalas in Khronographia 2.21:

Zwei Berichte über den Tod von Perseus „sind erhalten, aber keiner war kanonisch. Wie wir gesehen haben, Hy Ginus bewahrt die bloße Information, die wahrscheinlich aus einer anomalen Tragödie stammt, dass er von seinem Cousin Megapenthes aus Rache für die Ermordung seines Vaters Proetus getötet wurde ( Fabulae 244). Interessanter ist der Bericht über Perseus „Tod“, den der christliche Chronograph John Malalas aus dem sechsten Jahrhundert nach Christus gegeben hat:

^{Nach einiger Zeit König Cepheus , der Vater von Andromeda, kam aus Äthiopien gegen ihn und führte Krieg gegen ihn. Cepheus konnte wegen seines Alters nicht sehen. Perseus, der hörte, dass er Krieg gegen ihn führte, wurde sehr wütend und ging gegen ihn aus und schwang den Kopf und er zeigte es ihm. Weil er nicht sehen konnte, ritt Cepheus auf seinem Pferd gegen ihn. Perseus erkannte nicht, dass er nicht sehen konnte, und argumentierte, dass der Kopf des Gorgons, den er hielt, nicht mehr funktionierte. Also er drehte es zu sich selbst und sah es an. Er war geblendet und gefroren wie eine Leiche und wurde getötet.
                  John Malalas S. 38-9 Dindorf (vgl. George Cedrenus 1.41)}

Es ist schwierig, den Ton dieser Geschichte einzuschätzen. Ist es tragisch? Oder sollen wir lieber lachen und uns die Handlung nach dem Vorbild eines Oliver Hardy vorstellen, der über ein Schlauchrohr schaut, um zu sehen, warum das Wasser nicht herauskommt? Ist es ein christlicher Witz auf Kosten eines der wichtigsten heidnischen Helden? Eine solche Geschichte könnte aber auch aus einem heidnischen Witz entstanden sein. Ein Lieblingsthema der Perseus-Tradition ab dem Pseudo-Lycophron des 2. Jahrhunderts war, dass Perseus Statuen mit dem Gorgon-Kopf schuf …

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_{1. Smith, RS, & Trzaskoma, SM 2007. Apollodorus „ Library und Hyginus „ Fabulae : Zwei Handbücher der griechischen Mythologie,
    Übersetzt. Hackett Publishing Company, Inc., Indianapolis / Cambridge}

_{2. Ogden, D. 2008. Perseus , Routledge: Taylor & Francis Group, London und New York.}

Kommentare

• Eine ( Art von Christian) Ich diaeval [Version der] Geschichte

Die Classic Review, Band 60, Ausgabe 2 erwähnt drei verschiedene Meinungen darüber, wie sein Leben endet.

1. Megapenthes tötet ihn,
2. Er tötet sich versehentlich mit Medusas Kopf oder
3. Er wird direkt in die Sterne aufgenommen.

Seite 32 des Buches Perseus behandelt diese ebenfalls kurz.

Kommentare

• Könnten Sie erweitern ein wenig auf Option drei? Was meinst du mit " direkt in die Sterne aufgenommen? "
• @AndrewJohnson Leider ziehe ich an Sie haben keinen vollständigen Zugriff auf The Classic Review. Vielleicht tut es jemand anderes und kann weitere Details hinzufügen.