Wie lange wurden die Kinder Israel laut Bibel in Ägypten versklavt?

Lassen Sie mich zu Beginn feststellen, dass ich Jude und nicht Christ bin. Davon abgesehen steht Gal 3: 16-17 im Einklang mit der mündlichen Überlieferung (von der orthodoxe Juden glauben, dass sie eine maßgebliche Interpretation des Alten Testaments liefert). Abraham wird gesagt, dass seine Kinder 400 Jahre lang in „einem Land bleiben werden, das ihnen nicht gehört“ (Genesis 15:13). Ägypten ist nicht spezifiziert und es ist auch nicht klar, dass das Leiden und die Versklavung die vollen 400 Jahre dauern würden (in den Kantorennotizen gibt es einen Punkt, der wie ein Semikolon funktioniert) vor den Worten „400 Jahre“). Die jüdische Tradition versteht die 400 Jahre, die mit der Geburt von Isaac beginnen, der immer ein Reisender war, von Ort zu Ort zog und niemals Land regierte.

Der Grund, warum es unwahrscheinlich ist, dass die Versklavung tatsächlich 400 Jahre betrug Dies liegt daran, dass Yocheved (Jochabad), die Mutter von Moses, eine außerordentlich lange Zeit lebte, die weit über die Norm ihrer Zeit hinausging, ohne dass ein Wunder erwähnt wurde. Moses war zum Zeitpunkt des Exodus 80 Jahre alt (Exodus 7: 7). Moses „Mutter Yocheved war die Tochter von Levi (2. Mose 6: 16-20). Levi starb im Alter von 137 Jahren (2. Mose 6:16). Joseph war 39 Jahre alt, als seine Brüder nach Ägypten kamen (30 + 7 + 2). Obwohl wir nicht genau wissen, wie viel älter Levi als Joseph war, können wir konservativ (dh den niedrigstmöglichen Wert) auf 6 Jahre schätzen. Deshalb war Levi mindestens 45 Jahre alt, als er nach Ägypten kam. Selbst wenn Yocheved im letzten Lebensjahr Levis (92 Jahre später) geboren worden wäre, wäre sie 228 (400 – 80 – 92) gewesen, als Moses geboren wurde!

Kommentare

• Treffen diese Berechnungen nur zu, wenn wir davon ausgehen, dass die Linie von Levi zu Moses vollständig ist?
• Ja. Haben Sie Grund zu der Annahme, dass dies nicht der Fall ist? ‚ t?
• Einige Gründe, die ich ‚ gesehen habe, um zu bezweifeln, dass die Zeile vollständig ist, sind, dass 1) im Allgemeinen viele biblische Zeilen sind unvollständig, 2) speziell hat die äquivalente Linie zu Joshua 10 Generationen, 3) Levis ‚ Anzahl der Nachkommen pro Sohn in Moses ‚ Tag sind unrealistisch, wenn nur ein paar Generationen später

Kurze Antwort: Die Israeliten wurden in Ägypten für 400 Jahre versklavt Es ist nichts in der c Hronologien, die auf etwas anderes hinweisen.

Hier ist die Chronologie in der hebräischen Schrift:

Die einfachen Berechnungen:

• Als Abe 100 Jahre alt war, hatte er Isaac
• Als Isaac 60 Jahre alt war, hatte er Jacob

• Als Jacob (Israel) war 130 Jahre alt. Er und seine Söhne gingen nach Ägypten.

  • HINWEIS: Jacob war nicht in Ägypten versklavt! Er genoss die Gunst aller Tage seines Lebens in Ägypten.

• Nach einiger Zeit wurden die Ägypter eifersüchtig und ängstlich und versklavte die Israeliten wie prophezeit

• Die Israeliten wurden 400 Jahre lang in Ägypten versklavt

Die Rückrechnungen:

• Die Söhne Israels waren in Ägypten seit 430 Jahren, was bedeutet Sie waren 30 Jahre vor ihrer Versklavung in Ägypten (was das Unbekannte aus der vorherigen Anmerkung verdeutlicht).

• Als Jacob und seine Söhne nach Ägypten kamen, waren sie im 2. Jahr von Hungersnot

• Den Jahren der Hungersnot gingen unmittelbar 7 Jahre des Überflusses voraus.

• Joseph stand vor Pharao und interpretierte seinen Traum davon die bevorstehende Menge / Hungersnot, als er 30 Jahre alt war

• Das macht Jacob ungefähr 91 Jahre alt, als er Joseph hatte, und Joseph ungefähr 69 Jahre alt, als die Israeliten versklavt wurden. Danach lebte er weitere 41 Jahre und starb im Alter von etwa 110 Jahren.

Schlussfolgerung: In der biblischen Chronologie gibt es nichts, was darauf hindeutet, dass sie in Ägypten nur 215 Jahre lang in Knechtschaft waren.

Kommentare

• Danke für dein Kommentar! Ihre Antwort ist einfach, ordentlich und leicht zu verstehen. Es stellen sich jedoch einige Fragen: 1) Warum sagt Paulus in Gal 3: 16-17, dass zwischen Abrahams Verheißung und der Erteilung des Gesetzes über den Sinai 430 Jahre vergangen sind? ‚? 2) Warum zeigt Ex 1: 6-10 an, dass Israel versklavt wurde, nachdem Joseph tot war? 3) Warum sagt Gen 15:16, dass Israel vier Generationen nach seiner Abreise in das verheißene Land zurückkehren würde – während Sie sagen, dass Israel außerhalb des verheißenen Landes 430 + 40 = 470 Jahre war (sicherlich mehr als vier Generationen)? Ich freue mich auf Ihre Antwort!
• @Niobius Gute Fragen. (1) Erstens bin ich ‚ nicht sicher, ob Paul ‚ die Chronologie der Israeliten klarstellen wollte ‚ Zeit in Ägypten, um die extrem große zeitliche Trennung in Ereignissen hervorzuheben. Zweitens, selbst wenn er eine genaue Chronologie festlegen wollte, würde die Zeit durch meine Lektüre mit der Ratifizierung des Bundes beginnen, also müssten wir bestimmen, worauf sich das bezieht zu. (2) Beim Studium der literarischen Struktur von Ex 1 scheint es, dass V.1-7 einleitend und nicht unbedingt chronologisch vor V.8 sind, ähnlich wie Gen. 1-2 usw. (Fortsetzung …)
• @Niobius (… cont) (3) Es ist möglich, dass diese Zeitspanne vier Generationen betrug. Siehe Exodus 6: 14-20. Levi – > Kohath – > Amram – > Moses. Das Problem tritt nur auf, wenn wir eine Generation künstlich als “ x Anzahl der Jahre definieren. “
• Vielen Dank für die Antworten! Aber 1) Obwohl die Absicht des Autors von Gal 3: 16-17 sicherlich nicht darin besteht, eine genaue Chronologie anzugeben, können wir die Zahl 430 nicht einfach als für die Chronologie irrelevant abtun – die Zahl muss von irgendwoher gekommen sein. Außerdem heißt es: “ Nun wurden Abraham und seinem Samen die Verheißungen gemacht … das Gesetz, das vierhundertdreißig Jahre später war „. Paul scheint darüber zu sprechen, wann die Versprechen gemacht nicht ratifiziert wurden. (Fortsetzung …)
• (… Fortsetzung) 2) In Exodus heißt es, dass ein neuer Pharao entstanden ist, der Joseph nicht kannte – es wäre schwierig, einen der mächtigsten Männer in nicht zu kennen das Land (wenn er am Leben war). Es heißt auch, dass Israel zahlreicher und mächtiger war als die Ägypter – eine große Leistung, wenn wir nach nur 30 Jahren in Ägypten über die 70 + 3 Menschen in Israel sprechen. 3) Wenn Sarah mit 90 viel zu alt wäre, um Kinder zu haben (ohne Wunder), und Abraham mit 100 als zu alt angesehen würde (Röm 4,19), wäre es seltsam, dass für 4 Generationen das Durchschnittsalter der Geburt ca. 30 Jahre betragen würde. 100. Seltsam, aber zugegebenermaßen nicht unmöglich.

Gal 3: 16-17 besagt, dass das Gesetz kam 430 Jahre, nachdem Abraham das Versprechen des Segens erhalten hatte (in Gen 12). 25 Jahre vergingen, bis er seinen Sohn Isaac bekam, der 60 Jahre lebte, bis er seinen Sohn Jacob bekam, der 130 Jahre alt war, als er nach Ägypten kam.Das heißt, 215 Jahre vergingen, bis Abraham das Versprechen erhielt und Israel nach Ägypten kam. Israel erhielt das Gesetz im selben Jahr, als sie Ägypten verließen. So war Israel 430 – 215 = 215 Jahre in Ägypten .

Gen 15:13, 16 sagt dass Abrahams Nachkommen 400 Jahre lang Fremde in einem fremden Land sein werden. Diese Zeit muss mit Isaak begonnen haben, der sowohl von den Philistern als auch von Abimelech heimgesucht wurde. Dies passt auch zu Apostelgeschichte 7: 6 und Ex 12: 40-41 Einige denken, dass diese Zeit der Bedrängnis damit begann, dass Ishmael Isaac verspottete.

Kommentare

• Ich zögere mit Ihrem Ansatz hier, dass es scheint (für mich) ), wie die NT-Autoren lediglich auf Informationen verwiesen, die bereits in den OT-Aufzeichnungen verfügbar waren, und keine neuen Informationen über alte Chronologien hinzufügten. Wenn wir mit Ihrem Ansatz keine ‚ hätten, könnten wir keine Galater haben Ich weiß nie, wie lange sie in Ägypten waren, weil Paulus im Wesentlichen unter Sensus Plenior operierte und Informationen hinzufügte, die aus den alten Chronologien noch nie verfügbar waren. Ich denke, es gibt eine einfache r Lösung für diejenigen mit einem hohen Blick auf die Schrift. Ich freue mich auf Ihr Feedback zu meiner Antwort.
• @ Jas3.1, guter Punkt. Ich ‚ weiß nicht, woher Paulus seine Informationen hat, sei es aus der rabbinischen Tradition, seiner Interpretation von Ex 12: 40-42 oder aus Manuskripten, die wir einfach nicht haben keinen Zugriff auf. Dies ist zugegebenermaßen ein schwaches Glied in meiner Interpretation. Es ist jedoch nicht ohne Präzedenzfall für einen NT-Autor, neue Informationen über OT-Geschichten bereitzustellen, die nicht direkt im Alten Testament veröffentlicht wurden, z. 1Kor 10: 4, Heb 11:10, 19, Apostelgeschichte 7:23 – Diese zusätzlichen Informationen könnten ihnen durch Traditionen, durch genauere Manuskripte des OT als die, die wir haben, oder durch eine andere Quelle zur Verfügung gestellt worden sein.
• Wie versöhnt sich diese Ansicht mit Davids ‚ Lied in 1 Chronik 16, dass Gott “ niemandem erlaubt hat, sie zu unterdrücken “ während sie “ sojourners waren, “ “ wenige „? Angesichts der Tatsache, dass das hebräische Wort, das in Genesis 15 für “ “ verwendet wird, dasselbe ist, das in Exodus 1 verwendet wird, um zu beschreiben, wie die Taskmaster “ betroffen “ die Israeliten, nachdem sie sich vermehrt hatten, aber ein anderes Wort wird verwendet, um Ishmael zu beschreiben ‚ Als Spott finde ich es einfacher, all diese Passagen mit Exodus 12:40 klar zu nehmen und bei Galatern eine Nicht-Chronologie anzunehmen, als von Galatern wörtliche Zeit anzunehmen und alle anderen zu erklären.
• @joshuahedlund: Der Text sagt einfach, dass Gott niemanden dazu gebracht hat, sie falsch zu machen , was nicht ganz das Gleiche ist wie zu sagen, dass niemand sie falsch gemacht hat. In der Tat geht es sofort weiter, indem er sagt, dass er Könige um ihrer willen zurechtgewiesen hat, was, soweit ich das beurteilen kann, in erster Linie ein Hinweis auf den Pharao ist. Aber warum überhaupt die Notwendigkeit einer Zurechtweisung? Offensichtlich, weil er sie tatsächlich falsch gemacht hat, hat an diesem Punkt Gott, der dies nicht erleidet, eingegriffen.

Jüdische Gelehrte haben vor langer Zeit erkannt, dass es ein Problem mit der Anzahl der Jahre gibt, die die Israeliten in Ägypten verbracht haben. Aus diesem Grund entschieden sie, dass die 430 Jahre nicht nur die Zeit der Sklaverei waren, wie in Exodus berichtet, sondern dass sie zu dem Zeitpunkt begannen, als Abraham das Versprechen erhielt, eine Überarbeitung, die gut zu 215 Jahren passt. Diese neue Tradition war Paulus bekannt, der in Galater 3: 16-17 aufzeichnet.

Samuel Davidson, DD, in Eine Einführung in das Alte Testament, kritisch, historisch und theologisch, mit einer Diskussion der wichtigsten Fragen Zu den verschiedenen Büchern zu gehören (veröffentlicht 1862), Seite 223, bestreitet dieses Mittel und sagt: „Warum der vorherige Aufenthalt in Kanaan eingefügt werden sollte, erscheint nicht; und es wäre sicherlich unangemessen.“ Er zitiert Kalischs Kommentar zum Exodus über die Absurdität eines so kurzen Aufenthalts von 215 Jahren in Ägypten:

Der Unterdrücker Maßnahmen des ägyptischen Königs zur Kontrolle des Anstiegs und zur Vernichtung der Energien der Israeliten müssen mindestens 100 Jahre vor dem Exodus begonnen haben, denn Moses war damals achtzig Jahre alt und bereits eine beträchtliche Zeit vor seiner Geburt die grausame Politik des Königs Nun ist es in irgendeiner Weise wahrscheinlich, dass eine Familie von neunundsechzig Personen in nicht mehr als etwa 100 Jahren zu einer Nation heranwachsen sollte, die so gewaltig ist, dass der mächtige König einer großen Monarchie zittert Bei der Idee ihres möglichen Widerstands?

Aus historischer Sicht sind diese Widersprüche und Harmonisierungen nicht wirklich so wichtig. Es gibt keine außerbiblischen Beweise dafür Das israelitische Volk war jemals in Ägypten, und der angesehene israelische Archäologe Israel Finkelstein sagt dass über 90 Prozent der Gelehrten nicht glauben, dass der Exodus aus Ägypten jemals stattgefunden hat, wie in der Bibel beschrieben. Lawrence E. Stager, Autor von Forging an Identity: Die Entstehung des alten Israel ( Die Oxford-Geschichte der biblischen Welt ), sagt, dass die Beweise aus Sprache, Kostüm, Frisur und Material darauf hindeuten, dass die frühen Israeliten waren eine ländliche Untergruppe der kanaanitischen Kultur und auch von den transjordanischen ländlichen Kulturen weitgehend nicht zu unterscheiden. Sie flohen nicht aus Ägypten und es gab keine einheitliche Eroberung der Kanaaniter. Daher verbrachten die Israeliten als nationale Gruppe nie eine Zeit in Ägypten, obwohl eine kleine Anzahl von Personen dies möglicherweise getan hat.

Kommentare

• “ keine Beweise „? Was ist der Bericht / das Zeugnis der Schrift?
• Sind Sie auf die Arbeit von James Hoffmeier gestoßen? Siehe insbesondere: Israel in Ägypten: Der Beweis für die Authentizität der Exodus-Tradition (OUP, 1996); und Altes Israel im Sinai: Der Beweis für die Authentizität der Wildnistradition (OUP, 2005). Die Frage bezieht sich jedenfalls auf die biblische Chronologie, nicht auf die Richtigkeit der Exodus-Traditionen. James Barr gibt eine gute Orientierung ; Es gibt ‚ noch viel mehr in dieser nicht umfassenden Auflistung .
• @Sarah fragt: “ “ keine Beweise „? Was ist der Bericht / das Zeugnis der Schrift? “ Bitte beachten Sie sorgfältig, dass ich sagte: “ Keine außerbiblischen Beweise. “ Ich habe nicht bestritten, dass es biblische Beweise gibt (auch wenn dies widersprüchlich ist, wie oben erwähnt), und ich sehe niemanden, der bestreitet, dass es keine außerbiblischen Beweise gibt. In diesem Punkt ruhe ich meinen Fall aus.
• Ich sehe, dass Sie Ihren Beitrag basierend auf meinem Kommentar bearbeitet haben, sodass er jetzt “ keine außerbiblischen Beweise enthält. “ Sie müssen den Kommentar von David ‚ vom 6. März verpasst haben; Vielleicht möchten Sie Ihren Fall unruhig machen.

Lesen Sie bis zum Ende, Sie haben Ihre Antwort. Möge der Höchste Sie segnen.

Die Galle sagte nicht, dass Israeliten 400 Jahre in Gefangenschaft sein würden. Vom Anfang bis zum Exodus konnten Sie keine 400 Jahre erreichen. Genesis 15:13 Wissen Sie um Sicherheit dass dein Same ein Fremder in einem Land ist, das nicht ihnen gehört und dann dient und die 400 Jahre bedrängt.Sein Same war Isaak und es wurde Jakob erklärt, hier ging es nicht um Gefangenschaft in Ägypten. Gott sandte die Israeliten nach Ägypten, um die Substanz zu erhalten, die nötig war, um sie auf das Land der Verheißung vorzubereiten. Genesis 15:16, aber in der 4. Generation, Sie werden hierher kommen. Der Gewinn für die Missetaten der Ammoriter ist noch nicht voll. – Sie können nicht 400 Jahre von der 4. Generation Abrahams bekommen. 2. Mose 12:41 Alle Kinder Israel verließen Ägypten am Ende von 430 Jahren Das Gesetz kam 430 Jahre nach der Verheißung, dass Gott Abraham dem Exodus gegeben hatte. Galater 3: 15-17 Brüder, ich spreche nach der Art der Menschen; obwohl es nur ein Menschenbund ist, doch wenn es bestätigt wird, nein Der Mensch zerlegt oder fügt hinzu.

16 Nun wurden Abraham und seinem Samen die Verheißungen gegeben. Er spricht nicht und zu Samen wie von vielen; aber von einem und zu deinem Samen, der Christus ist.

17 Und dies sage ich, dass der Bund, der vor Gott in Christus bestätigt wurde, das Gesetz, das vierhundertdreißig Jahre war danach kann nicht disannulieren, dass es das Versprechen von keiner Wirkung machen sollte

Im Septuaginta-Originallehrbuch von Exodus 12:40 und dem Aufenthalt der Kinder Israel, während sie sich im Land Ägypten aufhielten und Das Land Chanaan war vierhundertdreißig Jahre alt. SEHEN Sie, die 430 Jahre waren über einen Zeitraum, in dem sie im Land lebten. In der neuen Übersetzung ließen sie „und im Land Kanaan“ aus.

Das Buch Josephus Buch 2 Kapitel 15 Abs. 2 2. Sie verließen Ägypten im Monat Xanthicus am fünfzehnten Tag des Mondmonat; vierhundertdreißig Jahre nachdem unser Vorfahr Abraham nach Kanaan gekommen war, aber zweihundertfünfzehn Jahre nachdem Jakob nach Ägypten gezogen war. (28) Es war das achtzigste Jahr des Zeitalters Mose und das von Aaron drei weitere. Sie führten auch die Gebeine Joesphs mit ihnen aus, wie er es seinen Söhnen befohlen hatte.

Kommentare

• Willkommen bei Biblical Hermeneutics Stack Exchange! Besuchen Sie unbedingt die -Tour , um mehr über diese Site zu erfahren. Aufgrund der -Natur dieser Site können Verweise erforderlich sein , um Ihre Schlussfolgerungen zu stützen .