Wie wurde die Reihenfolge des Qur ' entschieden?

Offenbarungsordnung des Qur „und

Die ersten Verse, die nach der zutreffendsten Meinung der Gelehrten enthüllt werden, sind die ersten fünf Verse von Surat Al-`Alaq, das zufällig Kapitel 96 der 114 Kapitel ist des Qur „an.

Sunnitische Referenzen:
– al-Burhan, von al-Zarkashi, v1, S. 259
– al- Itqan, von al-Suyuti, v1, S. 202
– Fathul Bari, von Ibn Hajar al-Asqalani, v10, S. 417
– Irshad al-sari, von al-Qastalani, v7, S. 454

Wie Sie wissen, steht das Kapitel al-`Alaq nicht am Anfang des gegenwärtigen Korans. Auch die Muslime sind sich einig, dass der Vers (5: 3) zu den letzten offenbarten Versen des Korans gehört (aber nicht zu den allerletzten), aber nicht gegen Ende des gegenwärtigen Korans. Dies beweist deutlich, dass der Koran, den wir zur Verfügung haben, zwar vollständig ist, aber nicht in der Reihenfolge, die offenbart wurde.

Reihenfolge der Verse

Muslimische Gelehrte sind sich einig, dass die Reihenfolge der Verse in jedem Kapitel vom Propheten (saws) selbst gemäß den Befehlen des allmächtigen Allah festgelegt oder geboten wurde.

Der Prophet (saws) sagte seinen Gefährten einmal danach Er hatte eine gewisse Offenbarung erhalten, dass der Erzengel Gabriel für ihn die bestimmte Reihenfolge der Verse (Ahmad) festgelegt hatte.

In den Büchern der Sunnah werden auch viele Vorfälle in Bezug auf die Propheten (saws) berichtet ) Rezitation während des Gebets. Die Gefährten beteten jeden Tag hinter dem Propheten (saws) und er rezitierte den Koran in der ihm von Allah gegebenen Reihenfolge, und sie lernten und lernten aus seiner Rezitation.

Es gab noch nie einen Vorfall, bei dem einer der Gefährten in einer Reihenfolge rezitierte, die gegen die Reihenfolge der Verse verstieß, die uns der Prophet (saws) gezeigt hatte.

Orden der Suren

Was die Reihenfolge der Suren (Kapitel) betrifft, so ist die am meisten akzeptierte Ansicht, dass sie auch nach einer Anweisung des Allmächtigen Allah angewendet wurde. Es wurde berichtet, dass der Prophet (saws) den Quran mit dem Erzengel Gabriel 24 Mal in seinem Leben überprüft hat.

Jedes Jahr hat er ihn einmal im Monat Ramadan mit überprüft Gabriel. Während des letzten Lebensjahres des Propheten überarbeitete Gabriel den Koran zweimal mit dem Propheten (saws), um dies zu bestätigen. Der Prophet (saws) wiederum folgte dieser Reihenfolge, um seine zu lehren Begleiter und Übermittlung der Nachricht an sie.

Bedeutung der Bestellung

Die Die Frage, warum eine Sure wie Surat Al-`Alaq, die zuerst enthüllt wurde und nicht zuerst im Mushaf (einer physischen Kopie des Quran) enthüllt wurde, erfordert, dass wir mehr im Quran suchen und einige davon erforschen Geheimnisse. Ein tieferer Blick auf die ganze Sache wird uns zeigen, dass die Ordnung des Qur „an einen Zweck hat und die Offenbarung des Qur“ an auch einen Zweck hat.

Zum Beispiel die Offenbarung des Qur „eine Reaktion auf bestimmte Probleme oder in cidents hat den Zweck, diese Probleme zu lösen oder bei diesen Vorfällen eine Anleitung zu geben.

Während der ersten 13 Jahre des Islam bestand die Hauptaufgabe des Propheten (saws) darin, Menschen auf der Grundlage des Qur zum Islam aufzurufen. “ Anische Offenbarungen, die sich auf die Einheit Allahs und rechtschaffenes Verhalten konzentrierten.

Als Muslime nach Medina auswanderten und sich eine islamische Gemeinschaft etablierte und neue Herausforderungen auftauchten, lag der Schwerpunkt der Offenbarung auf der Regulierung der Leben der Muslime durch Detaillierung der Entscheidungen in Bezug auf verschiedene Gottesdienste und Bestrafung von Verbrechen und so weiter.

Dies zeigt uns, dass die Offenbarung in jeder der beiden Stufen einen Zweck hat. Als die Offenbarungsphase abgeschlossen war, war der gesamte Koran da und die gesamte Botschaft wurde in die Reihenfolge gebracht, in der sie bis zum Tag des Gerichts bleiben sollte.

Erläuterung der Bestellung

Eine solche Bestellung dient zur Übermittlung der Nachricht, für die der Koran bestimmt ist, da sie einen anderen Zweck hat.

Wenn Sie sich die erste Sure des Korans ansehen, nämlich Al-Fatihah, können Sie erkennen, dass sie als Zusammenfassung für die Struktur und die Botschaft des Buches (Koran) vor Ihnen dient jeder Leser.

Als Umm Al-Qur „an (die Mutter des Qur“ an) trägt es alle seine Themen; es fasst sie zusammen. Es sagt uns, wer Allah ist: die Quelle aller Liebe und Barmherzigkeit. Wenn wir wissen, wer er ist, sollten wir ihm dankbar sein und ihn allein anbeten. Wir sollten seine Hilfe suchen, und er hat die Macht, uns alles zu geben, was wir brauchen. Es macht deutlich, dass Allah der einzige ist, der wirklich führen kann. Es spricht über das Leben nach dem Tod und die Folgen menschlichen Handelns und Verhaltens.

Gleiches gilt für Surat Al-Baqarah. Die ersten Verse sprechen von der Tatsache, dass dieses Buch vor allem Zweifel hat und es jenseits der Fähigkeiten von Zweiflern liegt, zu versuchen, seine Gültigkeit in Frage zu stellen. Dann gibt es einen Hinweis auf sein Hauptthema – die Führung der Gerechten – und spricht dann über den Beginn der Schöpfung und die Geschichte Adams, um das Thema zu etablieren, dass die Menschheit hier auf Erden als Stellvertreter des Schöpfers ist und das verwenden sollte Buchen Sie als Handbuch, um die Mission auf die richtige Weise auszuführen.

Alle diese Themen und Botschaften können nur durch diese logische Reihenfolge übertragen werden, in der Allah befohlen hat, dass der Koran gestellt wird. Wenn eine Sure so wie Al-`Alaq am Anfang anstelle von Al-Fatihah stehen sollte, hätte es natürlich eine Bedeutung geben und eine Botschaft geben können, aber nicht die genaue, vollkommen wunderbare Botschaft, die wir aus der Ordnung des Quran erhalten können wie es jetzt ist.

Warum Al-`Alaq in der aktuellen Reihenfolge?

Warum Surat Al-`Alaq in dieser speziellen Reihenfolge im Quran erwähnt wird, sind Gelehrte der Ansicht, dass Allah in der vorherigen Sure von At-Tin sagt, was bedeutet, dass Er Menschen in der besten Form erschaffen hat e (At-Tin 95: 4). Die Details dieser Schöpfung werden in Surat Al-`Alaq zitiert:

{Lies im Namen deines Herrn, der erschaffen hat. Erstellt Menschen aus einem (bloßen) Gerinnsel aus erstarrtem Blut.} (Al-`Alaq 96: 1-2)

Quelle – http://www.missionislam.com/quran/revealationorder.htm