In Bezug auf Lilith

Ihre Frage dreht sich um die Diskrepanz von Details, wenn Sie Genesis 1-2 nacheinander lesen Wenn man diese beiden Texte streng wörtlich zusammen liest, entstehen einige offensichtliche Probleme, von denen eines die Frage ist, wann Menschen, insbesondere Männer und Frauen, geschaffen wurden. Einige Leser kamen auf die Idee, dass Eva in Genesis 2 speziell gebildet wird. ein Nachdem Mann und Frau bereits in 1. Mose 1 gemacht wurden, muss es eine frühere Frau gegeben haben. Im mittelalterlichen Judentum wurde sie als „Lilith“ identifiziert.

Dies ist eine historische Lesart von Genesis 1-2, aber die Interpretation wird von fast allen modernen kritischen Gelehrten abgelehnt, z Eine Vielzahl von Gründen, aber der direkteste ist: Keine solche „Lilith“ oder „erste Frau vor Eva“ ist irgendwo in Genesis oder einem anderen biblischen Text angegeben.

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Die zwei Erstellungskonten

Vor einiger Zeit gab es eine andere Frage zum Autorenabsicht von Genesis 1 ; Meine Antwort lautet hier und kann als solche zusammengefasst werden: Genesis 1 ist ein Tempelschöpfungstext, mit dem Universum als Gottes Tempel, in dem er „ruht“ (am siebten Tag)

Wenn wir Genesis 2 lesen, ist dies keine Fortsetzung von Kapitel 1. Das Vokabular ist anders, der für Gott verwendete Name ist anders, die Reihenfolge, in der Gott Dinge erschafft, ist anders Als solche sollten Genesis 1 und Genesis 2 nicht so verstanden werden, dass sie in einer Sequenz stattfinden, und Genesis 2 sollte auch nicht so verstanden werden, dass sie „am sechsten Tag“ von Genesis 1 stattfinden. Jeder Schöpfungsbericht wurde von einem völlig anderen Autor verfasst, z Ganz andere Gründe.

Wir haben zwei völlig unterschiedliche Geschichten.

Was Genesis 1 beschreibt, ist die Erschaffung der Menschheit, sowohl von Männern als auch von Frauen, nachdem alle Pflanzen und Tiere bereits hergestellt wurden, und das ist es. Was Genesis 2 beschreibt, ist die Erschaffung des Mannes (nur der eine), nach der Gott die Pflanzen und Tiere erschafft, und nur wenn sich herausstellt, dass keine von ihnen für den Mann „geeignet“ ist, schuf Gott die Frau.

Während beide Schöpfungstexte etwas über die Menschheit und Männer und Frauen zu sagen haben, ist das, was sie sagen, verschieden und hat nichts mit dem zu tun, was der andere sagt. Die „sieben Tage“ sind nicht Teil des Genesis 2-Erstellungstextes.

Kommentare

• Obwohl ich mit den verschiedenen Autoren von Genesis nicht einverstanden bin, Sie hat eine Ausnahme gemacht, um zu erklären, warum – daher +1

Haftungsausschluss zur Perspektive

Für die Aufzeichnung halte ich mich nicht an die Dokumentarhypothese (JEDP-Theorie oder anderweitig) , da eine andere Antwort hier als Lösung gibt. Ich glaube, der Pentateuch wurde größtenteils (wenn nicht sogar vollständig) von einem einzigen inspirierten Autor, Moses, beschrieben.

Als solches sollte der Pentateuch als eine Einheit betrachtet werden, einschließlich Gen 1: 1-2: 3 in Bezug auf Gen 2: 4 und folgende.

Literarischer / historischer / theologischer Fokus

Ihre erste Frage:

Es gibt zwei Schöpfungsbeschreibungen des Menschen, aber warum wird diese Beschreibung platziert, nachdem gesagt wurde, dass er alle seine Arbeiten am siebten Tag beendet hat?

Gen 1: 1-2: 3 ist die einführende „Übersicht“ der Schöpfungswoche und natürlich die Einführung in die gesamte Schrift. Dieser Bericht enthält Tag für Tag Einzelheiten zu Gottes Schöpfung während dieser sieben aufeinander folgenden 24-Stunden-Tage (ja, andere vertreten unterschiedliche Ansichten zur Interpretation der Tage ).

Bei Gen 2: 4 beginnt Genesis „ Toledot-Abschnitte (אֵ֣לֶּה תֹולְדֹ֧ות;“ Dies sind die Generationen von … „), die organisiere den gesamten Rest des Buches.Diese erste ist die Generation und die Geschichte der Menschheit, die aus dem Staub der Erde und dem Atem Gottes geformt wird, und was danach mit der Menschheit passiert, bis zu dem Zeitpunkt, an dem Gott sich darauf vorbereitet, die Erde zu retten von der Bosheit der Menschheit mit der Flut Noahs (wo der nächste Toledot beginnt, Gen 6: 9). Als solches gibt es erweiterte Details von Tag 6 der Schöpfungswoche (Gen 1: 24-) 31) während des Abschnitts von Kapitel 2 bis zur Erschaffung von Eva.

Die „zwei Berichte“ sind also genau das, unterschiedliche Berichte, aber keine Beschreibung unterschiedlicher Zeiträume, nur unterschiedliche Details. Genesis schreitet voran in seiner literarischen und historischen Beschreibung, um seine „Geschichte der Menschheit“ zu beginnen, wie Gott es für angebracht hielt, dass wir es wissen müssen.

Keine biblische Lilith

Ihre anderen beiden Fragen:

Ich weiß, dass es zwei Schöpfungsberichte gibt und wie man Lilith vor Eva erschafft. Deshalb gibt es eine zweite Beschreibung der Erschaffung des Menschen, richtig? Ist das der Grund? diese Schöpfung ac Die Zählung erfolgt nach der Aussage, dass er alles beendet und sich am siebten Tag ausgeruht hat?

Es gibt no Biblische Textunterstützung für eine Person wie Lilith , insbesondere in Genesis. Das hebräische Wort לִּילִ֔ית wird nur in Jes 34,14 verwendet und bezieht sich auf ein Tier. Es gibt also überhaupt keine Textbasis , damit jeder lehrt, dass Lilith der Grund ist, warum es zwei gibt Berichte über die Erschaffung des Menschen in Genesis.

Schlussfolgerung

Nein, Adam wurde nach dem siebten Tag nicht erschaffen. Die Geschichte verschiebt den Fokus, nachdem sie einen ersten Überblick über Gottes schöpferisches Werk gegeben hat. Dieser Fokus zeigt, wie die Menschheit zuerst von der Erde und dann von bestimmten Generationen erzeugt wird Personengruppen danach, wobei der Schwerpunkt auf der Bewegung in Richtung abrahamitischer Völker liegt, insbesondere durch Jakob / Israel.

Kommentare

• Beachten Sie, dass Sie dies nicht benötigen an die Dokumentarhypothese mit 4 verschiedenen Quellen zu glauben, dass Genesis 1 tatsächlich später zum Text hinzugefügt wurde.

Zwei Schöpfungsberichte verglichen

Ein Vergleich der Schöpfungsgeschichte in Genesis 1: 1-2: 4a mit der in Genesis 2: 4b-25 wirft einige interessante Widersprüche auf. In der ersten Geschichte, Mensch (und Frau) sind die letzte Schöpfung Gottes, zum Beispiel nachdem alle anderen Tiere erschaffen wurden, während Adam („Mann“) in der zweiten Geschichte die allererste Schöpfung Gottes ist und die anderen Tiere nur dann erstellt. In der f In der ersten Geschichte ist Gott allmächtig ( El Shaddai ) und spricht einfach Dinge in die Schöpfung („Und Gott sagte, lass es sein …“), aber in der zweiten (und früheren) Geschichte, Gott kann aus nichts Lebewesen machen und muss Adam und die Tiere aus Dreck erschaffen (Genesis 2: 7,19). Leon R. Kass sagt in Der Beginn der Weisheit: Genesis lesen , S. 55, dass fromme Leser, die glauben, dass der Text keine Widersprüche enthalten kann, die großen Unterschiede zwischen den beiden Schöpfungsgeschichten ignorieren und dazu neigen, die zweite Geschichte zu behandeln als die umfassendere, detailliertere Darstellung der Schöpfung von Mann (und Frau), über die in der ersten Geschichte lediglich berichtet wurde.

Die Unabhängigkeit der beiden Schöpfungsgeschichten

Kass sagt uns, dass wir sie einmal erkannt haben Aufgrund der Unabhängigkeit der beiden Schöpfungsgeschichten sind wir gezwungen, ein kritisches Prinzip des Lesens anzuwenden, wenn wir jede Geschichte zu ihren eigenen Bedingungen verstehen wollen, ohne Fakten oder Vorstellungen aus dem anderen Bericht zu berücksichtigen. Adam ist Teil der zweiten Geschichte, und diese hat kein Konzept von sieben Tagen. Er wurde ganz am Anfang erschaffen.

Spätere Traditionen

Nach der jüdischen Mythologie war Lilith Adams Frau vor Eva, gerechtfertigt durch die Erschaffung der Frau in Genesis 1:27. Ein Midrasch in Genesis Rabba scheint auch über eine frühere Frau zu sprechen und erzählt uns teilweise (XXII. 7-8): „Die erste Eva war zu Staub zurückgekehrt.“ Diese Begriffe sind jedoch viel später als das Buch Genesis und waren nicht die ursprüngliche Absicht des Buches.

Fortsetzung des zweiten Berichts

Die Geschichte der Erschaffung von Adam und Eva Es folgt die Geschichte vom Garten Eden und dem Fall des Menschen, Kain und Abel, bis hin zur Geschichte von Noah. Es vor die siebentägige Schöpfungsgeschichte gestellt zu haben, hätte den Textfluss gestört. Die Dokumentarhypothese besagt, dass die jetzt erste Schöpfungsgeschichte von der Priesterquelle während des babylonischen Exils hinzugefügt wurde. Es war viel einfacher, das spätere Konto ganz am Anfang hinzuzufügen.

Am siebten Tag wurde kein Adam erstellt Tag oder zu jeder Zeit nach den ersten sechs Tagen der Schöpfung. Adam wurde tatsächlich an dem Tag geschaffen, an dem Gott die Erde und die Himmel erschuf, möglicherweise am dritten Tag.Genesis 2: 4-9 sollte in seinem Zusammenhang gelesen werden. Ich denke, die Verwirrung rührt von der Tatsache her, dass Adam auch das hebräische Wort für die Menschheit ist, die am sechsten Tag sowohl für Männer als auch für Frauen geschaffen wurde.

Ich habe diese beiden Berichte sorgfältig studiert und bin zu dem Schluss gekommen, dass Adam zuerst erschaffen wurde, dann die Pflanzen. Tiere wurden als potenzielle Begleiter für Adam geschaffen, aber sie waren nicht mit ihm kompatibel. Obwohl diese beiden Berichte über die Erschaffung des Menschen unterschiedlich sind, ergänzen sie sich tatsächlich und sind miteinander verwoben. Eva wurde am sechsten Tag erschaffen, so dass die Menschheit sowohl männlich als auch weiblich wurde.

Aber ich glaube, dass Gott die Menschheit auch am sechsten Tag nach der Vorlage von Adam und Eva erschaffen hat. Mann und Frau Er schuf sie und segnete sie und sagte: Sei fruchtbar und vermehr dich und fülle die Erde wieder auf (Genesis 1: 27-31). Wo er Adam in einen Garten stellte und ihm Beschränkungen auferlegte, verfluchte er später Adam und Eva.

Es gibt keinen biblischen Beweis für eine Frau namens Lilith, jüdische Mythologien und außerbiblische Texte sind nicht zuverlässig. Sie sind alle der Meinung, dass Adam am sechsten Tag oder sogar danach erschaffen wurde. Ich bin anderer Meinung, ich denke, dass der Text sehr klar ist, als dies geschah. Sie müssen sich nur die Beschreibung der Erde in dem zweiten Bericht ansehen, der mit Genesis 1: 6-10 übereinstimmt.

Schlussfolgerung

Das erste Konto gibt einen Überblick über die Erstellung und stellt fest, dass dies in sechs Tagen geschehen ist. Der zweite Bericht enthält Einzelheiten zur Erschaffung Adams, der an dem Tag , an dem Gott Himmel und Erde schuf, erschaffen wurde .

Gott hat zuvor den Ausdruck „es war gut“ bis nach Abschluss der Schöpfung des Tages reserviert. Könnte Genesis 1:25 die Vollendung der physischen Schöpfung Gottes für Tag 6 sein? Und könnte Genesis 1: 26-30 der Abschluss der Planungsphase für die Erschaffung der Menschheit sein, obwohl ein Teil davon in der Vergangenheitsform erwähnt zu sein scheint. Gottes Pläne sind so sicher, dass manchmal in der Vergangenheitsform davon gesprochen wird (Beispiel Jesaja, Kapitel 53). Ich denke auch, dass die Zeit für Gott sehr unterschiedlich ist. Er sieht Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft gleichzeitig. Und natürlich waren die Ereignisse für Moses sehr viel in der Vergangenheit, als er Genesis schrieb? Daher glaube ich, dass Gott Adam erschaffen hat, nachdem er sich ausgeruht hat und Gen 2 eine Fortsetzung von Gen 1 ist.

Ich glaube nicht, dass Eden ein versauter kleiner Garten war, sondern eine riesige Fläche, die groß genug für alle Tiere ist, die er in Genesis 2 erschaffen hat : 19-20, weil Gott nicht wollte, dass der Mann allein ist.

Genesis 2:19 (King James Version) 19 Und aus dem Boden der Herr Gott formte jedes Tier des Feldes und jedes Geflügel der Luft; und brachte sie zu Adam, um zu sehen, wie er sie nennen würde: und was auch immer Adam jedes Lebewesen nannte, das war der Name davon.

Wenn Gott Adam erschuf Zuletzt, wie konnte Gott sie zu Adam bringen, als er sie formte?

Kommentare

• Das meiste davon ist nicht ‚ t die Frage ansprechen. Der einzige Teil, der dies tut, ist “ Daher glaube ich, dass Gott Adam geschaffen hat, nachdem er sich ausgeruht hat, und Gen 2 ist eine Fortsetzung von Gen 1 „, aber Sie port ‚ hat wirklich keine Argumente für diese Position geliefert!

Der 6. Tag der Genesis ist noch nicht geschehen. Es ist noch Zukunft.

Gen 2 findet am ERSTEN TAG von Gen 1 statt.

Gen 2: 4 Dies sind die Generationen der Himmel und der Erde, als sie geschaffen wurden, an dem Tag, an dem der Herr, Gott, die Erde und die Himmel gemacht hat.

Das sagt deutlich, dass es an dem Tag ist, an dem Gott die Erde und die Himmel gemacht hat . Welches ist der erste Vers in der Bibel und der erste Tag.

Schauen wir uns zuerst den Vers der Erschaffung des Menschen in Gen 1 an:

27 Also schuf Gott den Menschen in seinem eigenen Bild, nach dem Bild Gottes schuf er ihn; Mann und Frau haben er sie erschaffen.

An diesem Punkt müssen wir Gott fragen, was das Bild Gottes ist und wer IHN ist.

Wie immer hat Ihre Bibel die Antwort darauf ist nicht für unsere eigene Interpretation.

2 Kor 4: 4 In wem der Gott dieser Welt die Gedanken derer geblendet hat, die nicht glauben, damit nicht das Licht des herrlichen Evangeliums Christi, das das Bild ist von Gott sollte zu ihnen scheinen.

Das auch in Spalte 1 (spricht von Jesus) 15 Wer ist das Bild des unsichtbaren Gottes, des Erstgeborenen jeder Kreatur? 18 Und er ist das Haupt des Körpers, die Kirche: Wer ist der Anfang? der Erstgeborene von den Toten; damit er in allen Dingen den Vorrang hat.

Das Bild Gottes ist also Christus, mit Jesus das Haupt des Körpers und die Kirche der Körper. Und du bist in IHM (Christus) erschaffen

Kol 2: 9-10 Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit körperlich.Und ihr seid vollkommen in ihm, der das Haupt allen Fürstentums und aller Macht ist:

Also sagt Gott, dass er „den Menschen nach seinem eigenen Bild erschaffen“ wird (das Aussehen Ihres eigenen natürlichen Körpers) er sagt „Mann und Frau haben sie erschaffen“

Gen 5: 1 Dies ist das Buch der Generationen Adams. An dem Tag, an dem Gott den Menschen erschuf, machte er ihn in der Gestalt Gottes zu ihm; Mann und Frau schufen er sie; und segnete sie und nannte sie Adam an dem Tag, als sie erschaffen wurden.

Das Wort Ähnlichkeit hier in Vers 1 wird in Gen 3:22 beschrieben. Und der Herr, Gott, sagte: Siehe, der Mann ist Werde als einer von uns, um Gut und Böse zu erkennen:

Wir sind also wie Gott, kennen Gut und Böse und damit die Trennung von Licht und Dunkelheit am ERSTEN TAG von Genesis 1. Also Adam wurde in seiner Gestalt am ersten Tag von Gen 1 geschaffen, aber in seinem Bild am letzten Tag (Tag 6 von Gen 1) und auch am letzten wörtlichen Tag von 6000 Jahren.

Wie war Jesus zuerst als Mensch geschaffen „Aber machte sich keinen Ruf und nahm die Gestalt eines Dieners an und wurde in der Gestalt von Menschen geschaffen:“ Dann nach seiner Auferstehung das Bild Gottes.

2 Pet 3: 8 Aber, Geliebte, sei nicht ahnungslos von dieser einen Sache, dass ein Tag mit dem Herrn als tausend Jahre und tausend Jahre als ein Tag ist. (In 2 Pet 3 wird uns über die Trennung des Wassers während der Flut Noahs berichtet, die als Tag 2 von Gen 1 beschrieben wird.) Außerdem erhalten wir die Länge der Tage von Gen 1.

1 Kor 15,45 Und so steht geschrieben: Der erste Mann Adam wurde zu einer lebendigen Seele gemacht (erschaffe den Menschen nach seinem eigenen Bild), der letzte Adam wurde zu einem belebenden Geist gemacht (nach dem Bilde Gottes schuf er ihn) / p>

Und jetzt, warum es noch Zukunft ist.

Wenn Sie lesen Der Rest von 1 Kor 15: 44-58 Die Antwort ist klar.

51 Siehe, ich zeige dir ein Geheimnis, wir werden es nicht alle schlafen, aber wir werden alle verändert werden,

52 In einem Moment, im Handumdrehen, beim letzten Trumpf: denn die Trompete wird Ton, und die Toten werden unbestechlich auferweckt, und wir werden verändert.

57 Aber Gott sei Dank, der uns den Sieg durch unseren Herrn gibt Jesus Christus.

An diesem Punkt diese Worte von Gott werden sinnvoller sein.

Jes 46:10 Das Ende von Anfang an erklären und seit der Antike die Dinge, die noch nicht getan sind, sagen: Mein Rat wird bestehen bleiben, und Ich werde mein ganzes Vergnügen tun:

Kol 1:19 Denn es gefiel dem Vater, dass in ihm alle Fülle wohnen sollte; Johannes 6:40 Und dies ist der Wille dessen, der mich gesandt hat, damit jeder, der den Sohn sieht und an ihn glaubt, ewiges Leben hat; und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken.

Also Gen 1:27 verstehe ich so:

Gott wird jeden in seinem eigenen geistigen Körper erschaffen, der wie der natürliche Körper eines Menschen aussieht, männlich oder weiblich, und ihn nach seinem Bild erheben (Christus, der spiritueller Körper) am letzten Tag.

Eph 4: 4 Es gibt einen Körper und einen Geist, so wie ihr in einer Hoffnung auf eure Berufung berufen seid;

5 Einer Herr, ein Glaube, eine Taufe,

6 Ein Gott und Vater von allem, der über allem und durch alles und in euch allen ist.

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