Co je to evangelium a kolik evangelií je v katolické Bibli?

Kolik evangelií je v římskokatolické Bibli?

Množství evangelií je v katolické i protestantské Bibli stejné. Existuje pouze čtyři ve stejném pořadí, na začátku Nového zákona.

Existují v Novém zákoně pouze evangelia?

Ne, Nový zákon obsahuje další knihy, včetně:

• „Skutky apoštolů“ ( také známý jako „Skutky“, „Kniha Skutků“), což je kronika činů a služby, které vykonali apoštolové a učedníci Pána Ježíše Krista po jeho vzkříšení a nanebevstoupení. Běžně se připisuje lékaři Lukovi.

• jednadvacet listů (epištola je písmeno)

  1. třináct listů napsal apoštol Pavel

     • List Římanům (také známý jako „Římané“)
     • První list Korinťanům (také známý jako „1 Korintským“)
     • Druhá epištola Korinťanům (také známá jako „2 Korintským“)
     • epištola Galaťanům (také známá jako „Galatským“)
     • epištola Efezanům ( také známý jako „Efezanům“)
     • List Filipanům (také známý jako „Filipanům“)
     • List Kolosanům (také známý jako „Kolosanům“)
     • První list Tesaloničanům (také známý jako „1 Tesaloničanům“)
     • Druhý list Tesaloničanům (také známý jako „2 Tesaloničanům“)
     • První list Timoteovi (také známý jako „1 Timothy“)
     • Druhá epištola Timoteovi (také známá jako „2 Timothy“)
     • epištola Titovi (také známá jako „Titus“)
     • List Philemonovi (al „Philemon“)

  2. jedna epištola napsaná židovským věřícím v Pána Ježíše Krista (tj. Hebrejcům), někdy přisuzovaná apoštolovi Pavlovi , ale jehož autor je jinak považován za neznámého.

     • List Hebrejcům (také známý jako „Hebrejcům“)

  3. jedna epištola napsaná Jakubem, bratrem Pána Ježíše Krista

     • Jakubova epištola (známá také jako „James“)

  4. dva epištoly napsané apoštolem Petrem

     • První Petrova epištola (také známá jako „1 Peter“)
     • Druhá Petrova epištola (také známá jako „2 Peter „)

  5. tři epištoly údajně napsané Janem, možná stejným autorem jako Janovo evangelium

     • První list z John (také známý jako „1 John“)
     • Druhá epištola Jana (také známá jako „2 John“)
     • Třetí Johnův list (také známý jako „3 John“)

  6. jedna epištola napsaná Judem, dalším bratrem Pána Ježíše C hrist

     • List Judy (také známý jako „Juda“)

• Kniha Zjevení (dříve známé jako „Apokalypsa“; také známý jako „Zjevení“)

Jaké jsou názvy evangelií?

Názvy evangelií v tomto pořadí jsou:

1. Matoušovo evangelium (také známé jako „Matouš“)
2. Markovo evangelium (také známé jako „Marek“)
3. Lukášovo evangelium (také známé jako „Lukáš“)
4. Janovo evangelium (také známé jako „ John „)

Existuje rozdíl mezi knihami a evangelii?

Nejmenší rozdělení Bible je „verš“. Sbírka souvisejících veršů (nemusí být nutně složena stejným autorem) je „knihou“. Protestantská Bible obsahuje 39 knih ve Starém zákoně a 27 knih v Novém zákoně. Katolická Bible neobsahuje pouze knihy nalezené v protestantské Bibli, ale i další knihy známé jako deuterokanonické knihy . (Pokud se však zeptáte katolíka, pravděpodobně by řekli, že protestantské Bibli tyto knihy chybí.)

Evangelium je kniha Bible. Je to prostě jiný žánr literatury než jiné biblické knihy (např. Epištoly).

Četl jsem, že v katolické Bibli je 73 knih, ale všechny jsou považovány za evangelia? Nebo jsou celkem jen 4 evangelia, včetně: Matouše, Marka, Lukáše a Jana a žádných dalších mezi Starým a Novým zákonem?

Druhý. V protestantské i evangelické církvi jsou pouze čtyři evangelia. Katolické Bible. Neexistuje absolutně žádná výjimka.

Komentáře

• Možná byste chtěli poukázat na to, že všech 7 starých knih je ve Starém Testament a označují se jako Deuterokanonické nebo apokrafické knihy. Patří mezi ně Macabee, Tobit, Judith, Esdras a některé doplňky od Daniela a Esther.
• Díky přívětivé řečtině. Zdá se, že Deuterocanon je o něco složitější než Krátce jsem to zmínil, ale cítil jsem, že spojení s Wiki by bylo více službou než mým vlastním vysvětlením.
• FWIW, byli v bibli, než je někdo vytáhl, a navrhuji vám srovnej t obraťte se také na řecké ortodoxní, abyste získali tuto perspektivu. Odpověď by byla úplnější.

Slovo „evangelium“ je kontrakcí dvou starých Anglická slova gōd , což znamená „dobrá“, a spel , což znamená „příběh“. Stará angličtina je germánský jazyk, takže obě tato slova lze rozeznat v němčině „gut“ a „Spiel“ (ačkoli „spiel“ znamená spíše jako „hra“). Spel se možná proměnil zpět do našeho jazyka prostřednictvím jidiš ve formě „spiel“, ve výrazu „dobrý spiel“ – který výstižně popisuje (v americkém slangu), co znamená „evangelium“.

V každém případě naše slovo „evangelium“ odpovídá přímo řeckému slovu εὐαγγέλιον – euangélion , střídavě hláskovanému evangelion . Toto slovo pochází z řeckého příslovce εὖ, což znamená „dobře“ v kombinaci se slovem ἀγγελία, což znamená „zpráva“ nebo „zprávy“. Ten druhý je blízký slovu ἄγγελος – aggelos – které má každodenní význam „posel“, ale také speciální význam „anděl“ – zvláštní druh posla.

Řecké slovo pro evangelium se v Novém zákoně objevuje 77krát, ale neodkazuje na knihy evangelia, protože tyto nebyly psány před událostmi, které popisují (dávají smysl?). Slovo se v překladu Starého zákona do řecké Septuaginty objevuje přesně jednou, ve verši, který popisuje někoho, kdo si myslel, že přináší dobrou zprávu, ale nebyl „t:

2 Kingdoms 4:10 LXX (2 Samuel )

ὅτι ὁ ἀπαγγείλας μοι ὅτι τέθνηκεν Σαουλ-καὶ αὐτὸς ἦν ὡς εὐαγγελιζόμενος ἐνώπιόν μου-καὶ κατέσχον αὐτὸν καὶ ἀπέκτεινα ἐν Σεκελακ, ὧ ἔδει με δοῦναι εὐαγγέλια

Ten, kdo mi hlásil, že Saul byl mrtvý, i když jako ten přinesl radostné zvěsti přede mnou: ale chytil jsem ho a zabil jsem ho v Ziklagu, kterému jsem měl, jak si myslel, dát odměnu za jeho zvěsti.

Nejstarší zmínka o „evangeliu“ jako jednom ze čtyř kanonických evangelií Nového zákona (Matouš, Marek, Lukáš, Jan) mohla být Papias z Hierapolisu , který žil v prvním století a zemřel někdy po roce 100. Mnohem později w riter – Eusebius z Caesaria (263-339) – cituje Papiášův odkaz na „evangelium“ ( euangélion ) Marka. Nejstarší původní dílo, které podle našeho názoru odkazuje na knihy evangelia, je Justin Martyr (100–165), který ve své První omluvě píše:

Stejně tak jsme byli učeni, že pokrm, který je požehnán modlitbou Jeho slova, a z něhož je vyživována naše krev a tělo transmutací, je tělo a krev toho Ježíše, který se stal tělem. Apoštolové nám tedy v memoárech složených z nich, která se nazývají evangelia , doručili, co jim bylo přikázáno; že Ježíš vzal chléb, a když vzdával díky, řekl: „Toto činíte na památku Mě, toto je mé tělo.“ a že stejným způsobem vzal kalich a poděkoval a řekl: „Toto je má krev.“ a dal jim je sám.

První omluva , kapitola LXVI, „Eucharistie“

Není však zcela jasné, zda má Justin na mysli čtyři kanonická evangelia, nebo – pokud jde o vaši otázku – spisy apoštolů v generál.

Prvním církevním otcem, kterého mohu identifikovat a který rozhodně mluvil o čtyřech evangeliích ve stejném kontextu, jaký o nich dnes mluvíme, byl Irenej (130-202). Kapitola XI knihy III jeho sbírky Against Heresies má název v části „Evangelia jsou čtyři, ani čtyři ani méně“ a zmiňuje Matouše, Marka, Lukáše a Jana jako „evangelisté“.Irenaeus učinil několik zajímavých komentářů o narušení biblických textů i v jeho době, dokonce až do té míry, že vyloučil některá evangelia, aby posílil herezi:

Takže pevná je půda, na níž tato evangelia spočívají, že o nich vydávají svědectví samotní kacíři, a počínaje těmito [dokumenty] se každý z nich snaží založit svou vlastní zvláštní nauku. Neboť Ebionité, kteří používají pouze Matoušovo evangelium, jsou ze stejného důvodu vyvráceni a vytvářejí falešné domněnky ohledně Pána. Ale Marcion, který to podle Lukáše zmrzačil, se ukázal jako rouhač jediného existujícího Boha, z těch [pasáží], které si stále zachovává. Ti, kdo oddělují Ježíše od Krista, tvrdí, že Kristus zůstal neprůchodný, ale že to byl Ježíš, kdo trpěl a dával přednost Markově evangeliu, pokud ho čtou s láskou k pravdě, mohou své chyby napravit. Ti, kdo následují Valentina a hojně to využívají podle Jana k ilustraci svých spojek, se prokáží jako zcela omyl právě prostřednictvím tohoto evangelia, jak jsem ukázal v první knize. Jelikož nám pak naši oponenti vydávají svědectví a tyto [dokumenty] využívají, je náš důkaz z nich odvozený pevný a pravdivý.

Tato odpověď je jakýmsi exkurzem. Myslím, že ostatní odpovědi mohou být pro vaši otázku poněkud relevantnější, ale myslím si, že jsou zajímavé některé další informace o etymologii a o tom, co víme o evangeliích vůči rané církvi.