Vždy jsem se snažil vizualizovat okamžik, kdy po vzkříšení Ježíš dal Ducha svatého apoštolům:

Ježíš jim tedy znovu řekl: „Pokoj vám! Jak mě poslal Otec, posílám i vás.“ A když to řekl, dýchl na ně a řekl jim: „Přijměte Ducha svatého. Pokud odpustíte hříchy kohokoli, jsou jim odpuštěny; pokud si hříchy kohokoli zadržíte, budou zadrženy. “ ( Jan 20: 21-23, NKJV )

Je termín „dýchat (dát Ducha)“ nebo jiný, aby vysvětlil, jak mu lze rozumět? Udělal Ježíš hlasitým hlasem dech tváří k apoštolům? Dělají lidé naší doby, kteří žijí v Duchu, tato gesta? V jediném okamžiku si vzpomínám na toto gesto (nebo takříkajíc dech) s cílem požehnání.

V Genesis čteme:

A Pán Bůh vytvořil člověka z prachu země a vdechl mu do nosních dírek dech života ; a člověk se stal živou bytostí. ( Genesis 2: 7, NKJV )

ale tohle si „nelze opravdu snadno představit.

Tyto okamžiky, kdy se„ duchovní svět “protíná s lidskými, běžnými gesty, jsou tak výjimečná a nutí mě se divit.

Komentáře

  • Duch se často překládá jako vítr nebo dech a ještě více vznášející se nad vodou. GEN 1: 2 Všechny tyto věci se váží na fyzickou a duchovní realitu toho, jak Bůh dělá Ducha dary, které nám dává, vnímatelné pro naši lidskou fyzickou povahu.
  • JSME prach (atomy), svázané dohromady mystickými silami (elektromagnetismus, silná síla, gravitace atd.). Dýchání probíhá nosem, protože to je funkce nos ' s, zatímco ústa mají více funkcí.
  • Tato otázka by fungovala lépe na BHSE, kde by to byl duplikát hermeneutics.stackexchange.com/q/241/11555

odpověď

Co znamená, že „(Ježíš) na ně dýchal“ v Janovi 20,22

Jan 20: 20-22 A když to řekl, ukázal jim ruce a bok. Tehdy se učedníci radovali, když uviděli Pána. Ježíš jim znovu řekl: „Pokoj vám! Jak mě poslal můj Otec, tak i já vás posílám. A když to řekl, dýchl na ně a řekl jim: Přijměte Ducha svatého:

Toto je první případ, kdy věřící v Ježíš přijímá přebývání Ducha svatého. Ti, kdo ve Starý zákon důvěřovali v Boha, občas dostali Ducha svatého, aby prorokoval nebo splnil nějaký jiný konkrétní úkol. Avšak přebývající Duch byl určen pro ty, kteří přijímají svůj nový život v Kristu.

Hebrejcům 11: 39-40 A to vše poté, co získali dobrý hlásejte skrze víru, nepřijímejte zaslíbení: Bůh nám poskytl něco lepšího, aby nebyli bez nás dokonalí.

Jan 5:24 Amen, amen, pravím vám, že ten, kdo slyší mé slovo a věří v toho, který mě poslal, má věčný život a nebude odsouzen; ale přechází ze smrti do života.

Ježíš řekl svým učedníkům, že také přijmou „křest“ Duchem svatým.

Skutky 1: 4–5 Když se s nimi shromáždili, přikázali jim, aby neodcházeli z Jeruzaléma, ale čekali na slib Otce, který, jak říká on, slyšeli jste o mně. Pro Jana skutečně pokřtěn vodou; ale vy budete pokřtěni Duchem svatým po mnoho dní.

Toto byla další výjimka od Ducha svatého, kterou prorokoval Joel a měla být znamením i prostředkem k založení Království.

Skutky 2: 16–17 Ale to je to, co pronesl prorok Joel;
A stane se v posledních dnech, dí Bůh, vyleju z Ducha svého na všeliké tělo: a vaši synové a dcery vaše budou prorokovat, a vaši mládenci uvidí vidění, a vaši starci budou snové sny:

Myšlenku, že Duch svatý byl dán ve dvou krocích, nepřijímá každý. Myslím si však, že vidíme, že Duch svatý byl podruhé dán vložením rukou těch, kteří již vyznávali svou víru a byli pokřtěni, představuje druhé přijetí Ducha svatého.

Skutky 8: 14–17 Nyní, když se apoštolové, kteří byli v Jeruzalémě, doslechli, že Samaří přijalo slovo Boží, poslali k nim Petra a Jana : Kdo, když sestoupili, se za ně modlil, aby mohli přijmout Ducha Svatého: (Nebo ještě nebyl na nikoho z nich padl: jen byli pokřtěni ve jménu Pána Ježíše.) Potom položili své ruce a přijali Ducha Svatého.

Jak rozumím Bibli, druhé přijetí Ducha svatého bylo v souladu s imanencí Boží království. Vzhledem k tomu, že Izrael nebyl ani vyprovokován žárlivostí, a nedostal tuto nabídku království, dnes nám jako důkaz našeho nového života v Ježíši zbývá jen přebývající Duch svatý.

2 Korintským 1: 21–22 Ten, kdo nás s vámi upevňuje v Kristu a pomazal nás, je Bůh; Kdo nás také zpečetil a dal do našich srdcí vážného Ducha.

Když věrný ostatek Izraele nakonec přijme království, budeme znovu se podívejte na obnovení přijetí Ducha svatého prostřednictvím vkládání rukou.

Komentáře

  • Zdá se, že to je velmi specifická víra některých Křesťané o postavení a účelu Ducha svatého a jeho darů. Bylo by mnohem lepší, kdyby identifikovala křesťanskou skupinu nebo označení s tímto pohledem a v ideálním případě by mohla uvést respektovaný zdroj z této tradice.

Odpověď

Proč jim Ježíš dává Ducha Svatého?

Ježíš jakoby vdechoval Ducha Svatého na své apoštoly a tím jim dal kněžskou službu odpouštění hříchů znamená, že to dělá: Říká: " tak, jak mě poslal Otec, tak posílám i tebe, " (ve stejné funkci , a se stejnou autoritou a posláním) s odkazem na službu odpuštění hříchů, a proto říká, že s uvedením důvodu budou moci odpustit hříchy jako sám, " Přijměte Ducha svatého: jehož hříchy odpustíte, budou odpuštěny; jejichž hříchy budete držet svázané, budou udržovány vázané. "

Toto není božsky tolerovaná nadšenost. Je to kněžská svátost zpovědi (nelze rozlišovat mezi odpuštěnými hříchy a těmi, které by neměly být bez vyslechnutí těchto hříchů).

To nám pomáhá porozumět zvědavým výrokům v evangeliu:

Matouš 9: 1 8

Když vešel do člunu, přešel přes vodu a přišel do svého vlastního města. 2 A hle, přivedli k němu jednoho nemocného z obrny, který ležel na posteli. A Ježíš, když viděl jejich víru, řekl muži ochrnutému na obrnu: Buď dobrým srdcem, synu, tvé hříchy jsou ti odpuštěny. 3 A vizte, někteří zákoníci v sobě řekli: Rouhá se. 4 Když Ježíš viděl jejich myšlenky, řekl: Proč si ve svých srdcích myslíš zlo? 5 Jestli je snadnější říci, že tvé hříchy jsou ti odpuštěny, nebo říci: Vstaň a choď? 6 Ale abyste věděli, že Syn člověka má na zemi moc odpouštět hříchy, (řekl pak člověku ochrnutému): Vstaňte, vezměte si postel a jděte do svého domu. 7 Vstal a vešel do svého domu. 8 A zástup to viděl, bál se a oslavoval Boha, který dal takovou moc lidem.

Komentář Matthewa je v závorce a je jeho vlastní a je retrospektivní vzhledem k kněžské misi dané jeho apoštoly, pouhými muži – nic, co Židé řekli.

Bůh, tj. Ježíš, dal " takovou moc lidem, " to je moc udělovat rozhřešení: " Synu, tvé hříchy jsou ti odpuštěny. " Ne jeho vlastní mocí nebo autoritou, ale " Boží duch " ( Mt 12:28; Jan 20: 22-23 ).

Co to znamená, že dýchal Duch svatý na ně?

Navrhuji vám, aby Genesis 2: 7 odkazoval na Ducha Boží termín „dech života“), a ne dech , jak to jednoduše chápeme, li fe (zajímavé je, že slovo v hebrejštině i řečtině pro „ducha“ je stejné jako „dech“, když se nepoužívá výslovné slovo pro „dech“ – typologicky jsou proto zaměnitelné).

V Genesis 4: 3 čteme, že " [Boží „duch nezůstane s [v] člověku navždy: je totiž pouhým tělem a jeho dny budou [maximálně] sto dvacet let. " To je bezpochyby stejný Duch, kterého vdechl člověku na začátku, " jeho přivedení k životu " (). (Odtud nikalsko-konstantinopolské prohlášení o důvěryhodnosti, " Duch svatý, Pán a Dárce života ").

Sv. Jan si bezpochyby zachovává stejné obrazy, jaké se nacházejí v Genesis (stejně jako v úvodním verši svého Evangelium) o Bohu, který vdechl svůj životodárný dech na stvoření a zmocnil ho, aby „žil a byl“ ( Skutky 17:28 ). Jeho evangelium nejjasněji ukazuje Kristovo božství, a tak toto je pravděpodobně jen další z de zlozvyky, které používá spisovatel k tomu, aby zdůraznil události, které zaznamenává, aby si tyto věci připomněl přesně.

Spekulace nám bohužel mohou přinést jen více spekulací, pokud jde o představování si jak se odehrály scény popsané v Písmu svatém.

Komentáře

  • Myslíte si, že účelem Ducha, jak jste řekl, je kněžská služba je zapotřebí, aby všichni lidé v horní místnosti měli dobrou dispozici při přijímání Dárků pomazání? V ten den byly přidány také 3 tisíce, takže vaše odpověď je dobrá, protože apoštolové budou později vyznávat nové obrácené.
  • To, co dává Bůh příkaz, dává také prostředky. Když tedy dává službu, dává autoritu a moc a ano, odvahu a odvahu plnit jejich poslání. Ale nedal nikomu kromě apoštolů moc odpouštět hříchy. Z kontextu kapitoly 20 se zdá, že učenci ' mají na mysli pouze apoštoly. ' A Letnice už neudělaly ne-apoštoly autorita nebo moc odpouštět hříchy než dar Ducha vylévaný na pohany v podobě mluvení cizími jazyky znamenalo, že měli také tuto kněžskou službu.

Odpověď

Ef 1:12 Apoštol Pavel říká, že věřící je zapečetěn svatým duchem zaslíbení.
Ve Skutcích 1 Ježíš řekl učedníkům, že přijmou Ducha svatého s mocí. Síla svědčit.
V Jonnovi 20:22, když Ježíš dýchal na učedníky, dostali pečeť věčného života, když Ježíš zemřel za jejich hříchy. V den Letnic přijali křest Duchem svatým. Toto je Duch svatý mocí. První byla pečeť, kterou dostali všichni věřící, když přijímají Krista jako Spasitele.

Odpověď

Duch, kterého dostáváte, je BŮH sám poslal ve jménu JEŽÍŠE … Zapomněli jste, že sám BŮH je DUCH. V Paulsových dopisech, které mu často čtete, říkáte, že nevíte, že duch BOHA je ve vás … Zde je rozpis ..

  • 1. Pokud je BŮH duchem. Jako JEŽÍŠ řekl Samaritánce u studny.

  • 2. Pokud JEŽÍŠ řekl v Janovi 20:21 Mír s vámi & jako OTEC poslal mě TAKÉ posílám tebe .. Dýchal na něj a před letnicemi řekl „PŘIJMĚTE SVATÉHO DUCHA“.

  • 3. & JEŽÍŠ sám je BŮH v těle & má v sobě ducha BOHA. Pak bychom měli tvrdit, že Ty ..

Čiň pokání ze svých hříchů a věř, že JEŽÍŠ zemřel pro vás a Stvořitele jej vzkřísil z mrtvých & Ponořte se do vody a ŽÁDEJTE, aby jste ho přijali položením rukou. Obdržíte SVATÉHO DŮVODU.

Komentáře

  • Vítejte v Christianity.SE! Nezapomeňte se zúčastnit prohlídky a zjistit jak se nám daří se liší od ostatních webů . Zdá se, že vaše odpověď bohužel ' neřeší otázku OP ', která se týká toho, jak lze interpretovat konkrétní sloveso v konkrétní verš v evangeliu. Skutečnost, že Bůh je duch, není ve skutečnosti hodně zpochybňována, ale tato skutečnost nepomůže určit, jakou akci v té době vtělený Ježíš provedl.

Odpověď

Jan 20:21, 22

Potom jim znovu řekl Ježíš: Pokoj vám: jako můj Otec mě poslal, i tak pošlu já tebe. A když to řekl, dýchl na ně a řekl jim: Přijměte Ducha svatého.

V tomto bodě se učedníci rodí znovu. Přestože již následovali Ježíše, nebyli ještě znovuzrození, protože ještě nezemřel za jejich hříchy.Ale tady na ně Ježíš dýchá – připomíná Genesis 2: 7, kdy Bůh vdechl život Adamovi do nosních dírek a on se stal živou duší.

Jinými slovy, Ten, kdo vyslal svého Ducha, aby vytvořil vesmír a vdechnout život fyzickému světu, také dýchat na své učedníky a obdařit je duchovním životem (Jan 20:22). S úplně prvním prorokem položil základy církve, a tím i církevního věku, a pokračoval vzhůru skrze apoštoly (Efezanům 2:20). Stanovil limity pro aktivity rozbouřeného moře lidstva a reguluje, jak a kdy se tyto vlny řítí proti jeho církvi.

Komentáře

Odpověď

Komentáře

Odpovědět

Existuje 1 důležitá část to je v tomto příběhu přehlíženo: Thomas tam nebyl. Otázkou tedy zůstává – pokud by Ježíš skutečně dělal něco tak vysokého významu, nečekal by, nebo dokonce přišel, kdyby byl Thomas přítomen?

To bylo událost, která předznamenala to, co mělo přijít v den Letnic. Byl to on, kdo demonstroval, jak to přijmou a jaký to má význam (Genesis 2). Proto Petr řekl ve Skutcích 2:38, můžete přijměte to, co jsme právě obdrželi.

Odpověď

@Susan, vaše svázání Genesis s Janem je přesně o penězích. Když to Bůh poprvé udělal v Genesis:

A Pán Bůh vytvořil člověka z prachu země a vdechl mu do nosních dír dech života; a člověk se stal živou bytostí. (Genesis 2: 7, NKJV)

Dýchal nepesh (toto je přesné hebrejské dílo – náš nejbližší překlad toto slovo znamená znamená „Ducha“. Když to Ježíš udělal u Jana:

Ježíš jim tedy znovu řekl: „Mír Když mě Otec poslal, posílám i vás. “A> když to řekl, dýchl na ně a řekl jim:„ Přijměte Ducha svatého. Pokud odpustíte hříchy někomu, oni je jim odpuštěno; pokud si ponecháte hříchy některého z nich, jsou> zadrženy. „(Jan 20: 21-23, NKJV)

Dělal to co udělal jeho otec. Jeho otec nám dal život vdechnutím nepesh do nás, JEŽÍŠ dal nový život opět vdechnutím nepesh svým učedníkům . („Pokud se člověk nenarodí znovu …“

Odpověď

tak co to znamená? No verš 22 a 23 by měly pomoci objasnit, co to mělo znamenat, když Ježíš vyrazil dech svým učedníkům ly, aby objasnil Jana 20:22, Ježíš dává svým učedníkům Ducha svatého a stejně jako Otec poslal Ježíše, pošle své učedníky a poté následoval slovy: „Odpustíte-li hříchy všem, jsou jim odpuštěni pokud si udržíte hříchy někoho, budou zadrženy. “Což znamenalo, že dal svým učedníkům autoritu odpouštět hříchy a omezovat je skrze Ducha svatého. což se vztahuje také k tomu, když Ježíš řekl: „Když mě Otec poslal, pošlu také tebe.„Ježíš přišel, aby odpustil hříchy, a byl poslán Otcem, takže stejně jako ho otec poslal na svět, aby odpustil hříchy, on vysílá své učedníky, aby šli a odpouštěli hříchy skrze Ducha svatého. Duch svatý je Otec (Důkazy jsou v 1. Korintským 2: 11–2: 12, když apoštol Pavel řekl: „Nebo kdo ví věci člověka, kromě ducha člověka, který je v něm? Přesto nikdo nezná Boží věci kromě Ducha Božího. “což v zásadě znamená, že Duch svatý je Bůh, protože zná Boží myšlenky stejně, jako znáte své vlastní myšlenky, protože váš duch je vaše mysl a synonymem pro Ducha je Mysl, která znovu jste vy a kdo jste jako bytost nejen jako lidská bytost, ale jako duchovní bytost.) Jen to rozpracovávám a rozbíjím do základů, aby bylo snazší pochopit. takže se vraťme k tomu, co jsem říkal, Ježíši dal svým učedníkům Ducha Otce (který je Duchem svatým), aby odpustil hříchy člověka. Pamatujte však, že Ježíš je nyní jediným Vykupitelem, nenechte se tím zmást. Přestože Ježíš dal svým učedníkům Ducha, aby odpustil hříchy , to neznamená, že pokud máte ve svém životě Ducha svatého (který je nám dán pouze t skrze víru v přijímání Ježíše jako našeho Pána a Spasitele) můžete odpustit nebo „očistit“ někoho jiného od jeho hříchů pamatovat, že když Ježíš dal Ducha svým učedníkům, bylo to jasně předtím, než Ježíš zemřel na kříži za hříchy světa . Takže prosím, neobcházejte a nevěřte, že máte autoritu očistit hřích někoho jiného, protože ve svém životě máte Ducha svatého. to tak není, faktem je, že jakmile Ježíš zemřel, očistil svět od hříchu, takže nyní můžeme být očištěni pouze skrze Ježíšovu krev, protože nyní zemřel na kříži za svět. Takže pouze skrze Ježíšovu krev můžeme být očištěni od svých hříchů. Před Ježíšovou smrtí byl jediným způsobem, jak můžete být očištěni od svých hříchů, Duch svatý, který je opět Otcem, ale nyní, protože Ježíš je obětí, jsou očištěni pouze jeho krví. je to jediný způsob, jak být odpuštěn od vašich hříchů, protože zemřel za hříchy světa. Doufám, že to objasní, co to znamená, pokud se to nepokusí přečíst po částech a strávit to a pokud stále je to trochu matoucí, pokusím se to co nejvíc rozvinout. Bůh žehnej a přeji krásný den

Komentáře

  • Toto je bez přečtení odstavců se to těžko čte. Můžete upravit nějaké formátování?

Odpovědět

K zodpovězení této otázky je třeba vzít v úvahu několik biblických faktů:

  1. Den letnic.
  2. “ Duch svatý vám připomene vše, co jsem (Ježíš) řekl. “

Rozumějte že apoštolové přijali Ducha svatého v den Letnic, přeškrtává myšlenku, že jim Ježíš před tím dal Ducha svatého tím, že na ně dýchal.

Zůstává však otázka, co bylo to všechno?

A čtením několika kapitol najednou a žádáním Ježíše, aby nám řekl (připomněl) nám ten rozhovor, který Ježíš vedl na tomto tajném shromáždění, dostaneme odpověď.

A odpověď zní: Ježíš se pokoušel vysvětlit apoštolům další krok.

Již zemřel pro naši spásu. Podle písem vzkřísil. Nyní půjde nahoru do nebe a nyní budou na této zemi ponecháni apoštolové, aby pokračovali v jeho dílech, a slíbil, že jim pošle Ducha svatého. Nechápali, jak Duch přijde, ani jak ho mají přijmout, a tak se divili a ptali se na to Ježíše. A dýcháním na ně nebo vyfukováním vzduchu ze sebe jim řekl: „Tak to bude.“

Komentáře

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *