Komentáře
- Toto není ' otázka o angličtině, ale o praktikách baptistické církve.
- Ronikos It ' stále kulturní dějiny / Lit Crit. Předpokládám, že slečna Maudie ' s " Moje schránka ' není to tak těžké, dítě. Jsem ' jen baptista. " je " jazyk-v-tváři " způsob, jak říci Já ' nejsem to hodně z a náboženský oříšek . Pokud byste ale chtěli zaujmout tvrdší linii, mohli byste si přečíst celou rozšířenou narážku jako tvrzení o lidech, kteří si dopřávají takové " extrémní " náboženské vyznání praktiky jsou metaforicky " tvrdé " a starají se více o rituály než o lidi .
- " Dobře, Google … Křtitel čištění nohou. "
- Slavnostní mytí nohou je obecně považována za pozitivní věc. Pokud je to ' na TKAMB negativní věc, pak ' je to zvláštnost americké kultury. Kulturní otázky zde obvykle nejsou považovány za tématické.
- @FumbleFingers Co mají tyto dvě otázky společného, pokud vůbec? Ten o nohách je o kulturních odkazech a ten o čistotě je o zdroji společného přísloví. Ta byla zde posouzena jako téma.
Odpovědět
Mitford Mathews, Slovník amerikanismů na historických principech (1951) má tuto položku pro „Baptista na mytí nohou“:
foot , n. … 3. In comb [ination] s: … (13) [foot] washing , příležitost při které si primitivní baptisté navzájem umývají nohy jako náboženský památník; (14) [noha] mytí Baptista , člen kterákoli z několika baptistických sekt, kteří praktikují mytí nohou;
Za zmínku stojí také Mathewsův záznam pro „Primitive Baptist“:
Primitive Baptist, tvrdý shell nebo baptista ze staré školy. Také attrib. [První citace je Polly Peablossom (1851)].
A pro „Hard-shell Baptist“:
Hard-Shell Baptist, člen Primitivu Baptist Church, nebo Old-School nebo Antimissionary Baptist. [První citace je Knickerbocker magazine (1845).]
Hard-shell má přenesený smysl pro „těžkou osobu“, uvádí Mathews.
Jeden raný zápas Knih Google pro „baptisty na mytí nohou“ pochází z Výroční zasedání baptistického kongresu (1899), na projev kongresu reverenda Emoryho Hunta z Toleda v Ohiu:
V záznamech Miami Baptist Association, prvního zformovaného na severozápadním území, zjistíme, že v roce 1807 vyšel z unijního kostela v Indian Creek dotaz, zda „nohy mytí svatých“ budou zaznamenaný příklad pro pokračování vyznávaných Kristových následovníků v jeho církvi. “Sdružení to položilo na jeden rok a poté odpovědělo:„ považujeme každou církev za nezávislou, a pokud církev na Indian Creek nebo jakákoli jiná, dohodnou se v tomto bodě mezi sebou, nebude to mít vliv na jejich společenství s ir sesterské církve. “Můžeme pochybovat o tom, zda by křtiteli na nohy k mytí nohou byl dnes v baptistickém sdružení pohodlí .
Ukazuje se tedy, že „baptisté na mytí nohou“ byli kategorií baptistů, kteří věřili v napodobování biblického rituálu mytí nohou svatých osob v některé z jejich obřadů.Dále, když slečna Maudie v části Zabít ptáčka říká, že nemá tak tvrdou skořápku, jednoduše to znamená, že její náboženské víry nejsou tak přísné a přísné jako u Hard-Shell nebo primitivní baptisté (kteří evidentně považují mytí nohou za vhodný náboženský rituál).
Odpověď
Na rozdíl od lidí, kteří se cítí že mohou brát slovo v jeho nominální hodnotě, může být špatné.
Můj výklad je, že s ohledem na kontext knihy je Křtitel na mytí nohou osoba, která bere Bibli doslovně s velmi hrubá interpretace například věří, že ženy jsou podle definice hříchem, protože Eva byla první, kdo jedla ze Stromu poznání a neposlouchala Boha.
Proto slečna Maudie říká: „Moje ulita“ ne tak těžké. “ „Křtitelem na mytí nohou“ může být Křtitel, který praktizuje mytí nohou, ale může to také znamenat křesťanského věřícího, který bere Bibli doslovně a paralelně s kreacionistou.
Nebudu dělat žádné rozsudky nad jakýmkoli označením křesťanství, nechám každý dokončit výklad svými vlastními myšlenkami.
Komentáře
- Pravděpodobně existuje nějaká pravda na to, co říkáte, i když si ' nemyslím, že by měl být ignorován doslovný výklad (ironicky biblických literalistů). Tyto dva druhy jdou ruku v ruce.