Jaké jsou kroky k potvrzení v katolické církvi?

Vytahuji z tato konkrétní odpověď fóra na stejnou otázku pro moji odpověď: Fóra katolických odpovědí .

U nekřtěných věřících je proces jako dospělý je v zásadě projít „Obřadem křesťanské iniciace dospělých“ (RCIA). To skončí tím, že se věřící potvrdí.

385 Vrcholem celé jejich formace bude obvykle velikonoční vigilie. V té době budou vyznávat víru, ve kterou byli pokřtěni, přijmou svátost biřmování a účastní se eucharistie. Pokud na velikonoční vigilii nemůže být vydáno potvrzení, protože není přítomen ani biskup, ani jiný pověřený služebník, má být slaveno co nejdříve, a je-li to možné, během velikonočního období.

U pokřtěných věřících je ponecháno na jednotlivých církvích, aby určily, kdy mohou být potvrzeny. Předpokládal bych, že by normálně existoval nějaký druh osnov, které by věřícím zajistily „přijímání jak doktrinální, tak duchovní přípravy“.

391 Pokřtěný křesťan má přijímat doktrinální i duchovní přípravu přizpůsobenou individuálním pastoračním požadavkům pro přijetí do plného společenství katolické církve. Kandidát by se měl naučit prohlubovat vnitřní lpění na církvi, kde najde plnost svého křtu. Během přípravného období může kandidát sdílet bohoslužby v souladu s ustanoveními Ekumenického adresáře. Je třeba se absolutně vyhnout cokoli, co by srovnávalo kandidáty na přijetí s těmi, kteří jsou katechumeny.

Moje původní odpověď (pod řádkem) již otázku neřeší, protože OP upřesnil, že jde o osobu vychovanou jako katolík, která není potvrzena.

Odpovím pro arcidiecézu LA v USA. Očekávám (ale nejsem si jistý), že je to podobné v celých USA. Vím, že se to v jiných částech světa liší.

Teenageři se obvykle potvrzují během velikonočního období 10. ročníku. Je vyvrcholením procesu ve 2. akademickém roce, který byl zahájen během 9. ročníku. Existuje mnoho osnov procesu potvrzení. Děje se to na farní úrovni, a to i pro studenty katolických středních škol.

Prvním rokem je obvykle základní formování víry, hledání sponzora, vyplnění mezer ve vzdělání a informacích, dokončení přípravných papírů a budování soudržnosti skupiny. Je to obecně docela snadné a mnoho dětí to považuje za ztrátu času. Druhý rok je o samotném biřmování, etických a morálních povinnostech dospělých katolíků, rozlišování a uplatňování katolických zásad na život v sekulárním světě a osobní přípravě na samotnou svátost. Je to náročné a často osobně obtížné.

U pokřtěných dospělých, kteří přijali eucharistii, ale nikdy nebyli potvrzeni, má většina farností proces „Potvrzení dospělých“, který může být podobný procesu „RCIA“ (viz níže) nebo se mohou lišit. Faráři mají velkou volnost vůči dospělým. Jedinou skutečnou odpovědí je promluvit si s knězem.

Odpovídám zde o nepokřtěném dospělém obráceném nebo o pokřtěném dospělém, který nepřijal eucharistii a snaží se vstoupit do církve . Ti, kdo jsou pokřtěni a přijali eucharistii, ale nemají potvrzení, by měli vidět svého pastora, postup a podmínky se mohou velmi lišit.

Obecně řečeno, požadavky na birmování jsou čestná víra v Katolická víra, svobodná volba, která má být potvrzena, doba vzdělání a rozlišování a že osobě není jinak zakázáno účastnit se eucharistie. Manželské problémy jsou největší překážkou poslední položky. Nemám na to žádnou citaci; je to vzpomínka z mého výcviku jako Potvrzovacího katecheta.

Kromě toho mají místní biskupové širokou volnost, zejména pro obrácené a netypické situace.Různé diecéze dávají standardní potvrzení v různých věkových kategoriích, mají různé požadavky na přípravu a mají různé programy pro zahájení mimo standardní proces.

RCIA ( Rite procesu, který jsem „absolventem“, popisuje Vatikán, ale jeho specifika se u jednotlivých diecézí a někdy dokonce iu farností v diecézi liší. Článek na Wikipedii má dobrý popis procesu.

• Podrobnosti najdete v kanonickém právu počínaje kánonem 879 konfirmace.
• Informace o tom, jak se konfirmace týká manželství, najdete v kanonickém právu počínaje kánonem 1065 .