Snažil jsem se pro to najít vysvětlení a dostal jsem mnoho různé bez jakýchkoli podpůrných důkazů.
Ví někdo původ této fráze, nejlépe s něčím podobným důkazům?
Komentáře
- " Boty na stole " Rozeznávám [protože ' s předpokládat, že když si ' položíte mrtvé na kuchyňský stůl], ale " klobouk na posteli je pro mě nový . "
Odpověď
Hledání v Knihách Google odhaluje čtyři populace, kde je zákaz klobouku na posteli konkrétně několikrát citován: Afroameričané a Jamajčané; Italové; herci a další divadelníci; a kovbojové. Zde je několik zmínek týkajících se každé populace.
Afroameričané a Jamajčané
From " Folklore of the Negroes of Jamaica , " v Folk-Lore: Quarterly Review (prosinec 1904) [z článků napsaných studenty na Mico College na Jamajce v roce 1896]:
Klobouk si nedávejte na postel , protože neštěstí jistě bude předběhne tě.
…
Pokud mladý muž odhodí klobouk na stole, nikdy se neožení.
Pokud mladý muž položí klobouk na postel brání mu v vdávání.
Od Blanche King, Under Your Feet: The Story of the American Mound Builders (1939):
The černoši na jihu mají mnoho pověr. Nikdy, nikdy, nepřekračuj koště; buď to vyzvednout, nebo projít kolem. (Většina z nich se lépe hodila na procházky.) Na postel nikdy nedávejte klobouk ani deštník a nebesa! nikdy nepřicházejí jednými dveřmi a nevycházejí jinými A pokud jde o klepání na dveře, náš barevný muž řekl: " Ach! Ne, ne, Ma „jsem, já vím, že bych nevah klepal sám.“ "
From Hope Landrine & Elizabeth Klonoff, African American Acculturation: Deconstructing Race and Reviving Culture (1996) [kombinované úryvky]:
Pověry (31 položek). Tyto položky měly posoudit staré pověrčivé přesvědčení, že mnoho Afroameričanů učili jejich prarodiče a jejichž historický původ se jeví jako starodávný (dřívější) kulturní praktiky. Zahrnuty položky,
Nikdy byste si nikdy neměli dávat klobouk na postel .
Jím černookého pasa na Silvestra (pro štěstí).
Například první položka pochází z dávné praxe vúdú mezi otroky a osvobozenými otroky. , ve kterém aah na byl položen na postel osoby, aby ho varoval, že udržení jeho současného postupu bude potrestáno kletbou, hexem nebo jinou negativní reakcí.
Italové a italští Američané
Od Differentia , vydání 5–7 (1991) [snippet]:
Můj otec kdysi křičel jako čert, když jsem, příliš mladý, i když jsem věděl, co je to pověra, položil na postel fedoru. „ Nikdy si na postel neklaď klobouk ,“ bez dechu řekl, když skočil přes mě a popadl urážející předmět. Není to italština?
Od Hugha Shanklanda, Jednoduchý průvodce po Itálii : Customs & Etiketa (2001) [kombinované úryvky]:
Mnoho obyčejných pověr už bude povědomých, jiné méně: černá kočka, která vám zkříží cestu, je nejzlověstnější znamení, nikdy nespěte v posteli s nohou obrácenou ke dveřím, nikdy položte si klobouk na postel nebo rozbijte zrcadlo, nevylijte sůl nebo nelijte víno „dozadu“ s rukou drženou pod lahví a nenechávejte bochník nebo housku nebo na tom ďábel bude tančit.
Herci a další divadelníci
Od Bailley Lane, " Fakta, která byla potlačena , " v Green Book Magazine (červen 1913):
" Marjie a já jsme byli celou tuto sezónu venku ve " tvrdohlavé Popelce " východní společnost a řekněme, že rádi zemřeme. Je to jako broskvová show – dobrá „smích“. dobrá hudba a několik strašně hezkých scén, ale měli jsme zadního komika a tucet divadelních manažerů, a pak byly časy hrozné. Jen se zdálo, že na tom souboru bylo něco od začátku. Jednou v noci v Bostonu během zkoušek Marjie mi hodila klobouk na postel a možná jsem věděl, že se to poté ukáže špatný. Klobouk na posteli? Bože, měl bych to říct! "
Od Leonarda Ashleyho, The Wonderful World of Superstition, Prophecy, and Luck (1984) [kombinované úryvky], odkazující na pověry, které kdysi byly běžné mezi herci a jinými baviči (potvrzeno Charlesem Dillonem , Pověry a lidová opatření [2001]):
Nikdy nepískejte v šatně.
Nikdy si nedávejte klobouk na postel nebo si obujte boty stůl.
Nikdy v rozhovoru necitujte od Macbetha nebo Hamleta, ani nezopakujte poslední řádek dialogu hry na zkoušce.
Nikdy nepoužívejte skutečné květiny na jevišti ani nepřijímejte skutečné květiny přes světla.
Nikdy nemějte kolem lilií nebo pávích peří – možná scénickou verzi antipatie k Zlému oku.
Nikdy nemějte žlutou v sadě nebo zelenou v kostýmu, pokud se jí vůbec dá vyhnout .
Od Margie Schultz, Irene Dunne: Biobibliografie (1991) [kombinované úryvky ], popisující rozhovor Dunne v New Yorku z roku 1936, kde byla po ruce pro premiéru filmu Show Boat :
rene diskutovala o svém odporu k rozhlasové práci, ironii, protože později v tomto médiu vystupovala značně. Ačkoli již šest let nehrála na jevišti, věřila v několik pověr, které se podobaly divadelnímu folku: nikdy se příliš neupravujte, jinak se vaší role může zúčastnit nějaká jiná herečka, nikdy si na postel neklaďte , nikdy nepískejte zákulisí, …
Od " Milost Monaka , " v People Magazine (12. září 1983):
Stejně jako George Kelly, strýce dramatika, kterého zbožňovala, pobavila Grace své děti svými pověrčivými vtipy. Například nikdo nemohl nasadit klobouk na postel , protože by to mohlo způsobit smůlu. Při zvláštních příležitostech vložila do své boty cent. Z květů extrahovala bylinné léky na onemocnění. Grace viděla humor toho všeho. " Mohla být hloupá a chichotavá, " říká intimní.
Cowboys
From Wayne Wooden & Gavin Ehringer, Rodeo v Americe: Wranglers, Roughstock & Paydirt (1996) [kombinované úryvky]:
Stejně jako sportovci v jiných sportech, i mnoho kovbojů rodeo je pověrčivých. Pro štěstí by kovboj neměl položit klobouk na postel , jíst arašídy, nosit žluté nebo přestat cvičit na laně slečna. " Je to jen myšlenková hra, " vysmívá se mistrovi světa v sedle Billymu Billymu Etbauerovi. Důvěřuje pověře o klobouku postel. " Dával jsem si žvýkat zadek za to, že jsem si položil klobouk na postel, " říká, i když může “ Nevysvětlím, proč je to spojeno se smůlou. " Dal jsem to kamkoli kromě postele. "
Dick Hyson, The Calling: A Novel (1998) [kombinované úryvky]:
" Nikdy neklaďte klobouk na postel ! " RC se na mě podíval s úžasem.
" Pokud existuje“ je všechno, co má kovboje smůlu, to je ono.Teď mě nijak zvlášť nezajímá, co by se ti mohlo stát a jaká smůla by ti to mohla přinést, ale problém je, že bych mohl být s tebou, když se to stane. Ta smůla by nás mohla dostat oba. postel! Rozumět? "
Od Jamese Sasseho, Luck !: How to Get and How to Keep It! (1998) [kombinované úryvky]:
Pokud jste zřejmě rodeo konkurentem, měli byste:
nikdy nekonkurujte mincím v kapse
vždy před soutěží se oholejte
nikdy nenechávejte klobouk na posteli – pokud tak učiníte, můžete být zraněni nebo zabiti.
Další populace a interpretace
Kromě toho existuje několik obecných odkazů na pověru jako " americký " a některé případy, kdy jsou identifikovány jiné konkrétní populace.
Z Americké poznámky & Dotazy , svazek 4 (1944) [kombinované úryvky]:
Klobouk na posteli. Bylo mi řečeno, že víra, že umístění Jeden klobouk na posteli přináší smůlu pocházející z gangsterů z New Yorku (nebo možná z nějakého jiného velkého města) ve dvacátých letech. Když se v hotelovém pokoji setkaly soupeřící gangy, podle tohoto vysvětlení se každý muž nechal prohledat – ale první, kdo obsadil místnost, skryl své zbraně pod klobouky na postelích. Rád bych věděl, zda se jedná o přijatelný výklad, a uvítal bych také další myšlenky na toto téma. – Haseltine Russell
Od Harryho Hyatta, Folklór od Adams County, Illinois (1935):
Do položit nebo hodit klobouk na postel vám způsobí smůlu.
To má smůlu položit si klobouk na postel , pokud korunu nepoložíte na protipól.
Pokud je klobouk položen korunou dolů na postel , majitel klobouku se setká s smůla.
Položení klobouku na postel přinese špatné štěstí osobě, která spí v posteli.
Od " Nezáleží na tom, jakou hru mají hráči kouzla a tabus , " v Literárním přehledu (1937) [kombinované úryvky]:
Boxeři neradi vidí klobouk na posteli . V roce 1932, poté, co Max Schmeling ztratil titul v těžké váze na Jacka Sharkeye, přišel do jeho šatny přítel a nedbale hodil klobouk na postel. Když se bojovník a jeho psovod dozvěděli, že to na výcvikovém táboře dělal neustále, uvědomili si, proč Schmeling prohrál.
Od Mary Pat Kelly, Zvláštní záměry (1997) [citovaný jazyk není uveden ve fragmentu], román o irsko-americkém katolickém postulantovi z Chicaga:
Otočil jsem černý kufr na postel. Zavrtěla hlavou a ukázala na bílou skvrnitou židli. " Na posteli nikdy nic. Včetně tebe. Žádné posezení. " " Dobře. " Proč? Přemýšlel jsem. Moje matka si myslela, že je smůla dát si na postel klobouk .
Od Richarda Younga & Judy Young, Ozark Tall Tales (1989) [kombinované úryvky]:
Hodení klobouku na postel je známkou intimity. Ozarkers jsou rozděleni podle výsledku položení klobouku na postel ; v hlubokých lesích to určitě přináší smůlu. Na některých jiných místech je postel, obvykle ve stejné jednolůžkové místnosti jako většina ostatního nábytku, právoplatným místem pro velkou skupinu hostů, aby si mohli položit klobouky a kabáty Pro svobodného muže, který položí klobouk na postel miláčku, má sexuální podtext.
Od Cynthie MacGregor, Rodinné zvyky a tradice (1995) [kombinované úryvky]:
Nakonec [babička spisovatele] věřila, že byste měli nikdy si nedala klobouk na postel . Uvědomila si původní důvod, který spočíval v tom, aby se zabránilo šíření vši, ale byla přesvědčena, že to přinese smůlu. její pověry v rodině po celý život. – Jomil Mulvey, San Diego, Kalifornie
Od " Sexuální symbolika klobouků , " in American Imago , svazky 6–7 (1966) [kombinované úryvky]:
Další pověry týkající se klobouků uvádí pan [Vance] Randolph a Slečna [Claudin] de Lys ve svých knihách. První říká (14); Vždy je smůla umístit klobouk, botu nebo pušku na postel . " Slečna de Lys to potvrzuje (15) a vysvětluje, že víra v klobouky vychází z Orientu a Blízkého východu, kde se nikdy nemá předpokládat turban nebo pokrývky hlavy jakéhokoli druhu. umístit tam, kde může odpočívat hlava jiné osoby. Cituje další přesvědčení (16), že umístění klobouku na postel bude mít za následek hádku mezi majitelem klobouku a majitel postele. Budeme-li sledovat naši interpretaci klobouku jako symbolu mužského genitálu, nutně podle mého názoru vyplývá, že postel má být interpretována jako symbol pro pochvu. Ale proč smůla? Zde nám pomáhá naše psychoanalytická zkušenost, protože jsme zjistili, že ti neurotici, kteří jsou posedlí …
Závěry
Nejpravděpodobnějším zdrojem – pokud existuje jediný – pro pověru je buď Africká diaspora (jamajská instance citovaná výše z roku 1896 je nejdříve ve výsledcích vyhledávání Knih Google) nebo svět divadla / herectví / zábavy (který přináší zápasy již od roku 1913). Zdá se však, že kovbojské a italské instance se s těmito dvěma málo překrývají, což vede k možnosti, že více kultur a subkultur náhodou přijalo stejnou pověru.
Pokud jde o základní důvod tabu, četná vysvětlení jsou navrženy ve výsledcích hledání, ale žádný z nich není příliš přesvědčivý a zdá se, že žádný nezískal velkou odbornou podporu.
Komentáře
- Toto je dobrá odpověď s řadou možných vysvětlení. Díky za výzkumné úsilí. ' zatím to nepřijmu, protože ' není jasné vysvětlení, ale zní to jako nikdo ' je si stejně jistý. Zdá se pravděpodobné, že pověra mohla vstoupit do herecké a kovbojské populace prostřednictvím africké diaspory, ale odkud ' pochází tato italská pověra?