Proč název Evil-merodach

The Verze King James a anglická standardní verze používají název Evil-merodach, stejně jako New Living Translation. Je zřejmé, že použití malých písmen m není typografická chyba! Proč však druhá část jména nemá velké písmeno M, neexistuje žádné vysvětlení.

Nová mezinárodní verze používá název Evil-Merodach a konstatuje, že byl také nazýván Amel-Marduk . Byl Nebuchadnezzarovým nástupcem.

Historie zaznamenává, že Nebuchadnezzar byl následovníkem babylonských bohů Nabu a Marduk.

„Enuma Elish“ popisuje velký střet mezi různými bohy Babylonský panteon:

Dvě nejdůležitější postavy jsou bůh Marduk a bohyně Tiamat. Poté, co Tiamat připraví mnoho příšer a menších bohů, aby zničili zbytek panteon a několik mladších bohů ji již nedokázalo vyzvat, Marduk nabídne zničit Tiamata na oplátku za to, že byl mezi bohy nejvyšší. Ostatní bohové tuto nabídku snadno přijmou a Marduk se dostane do smrtelného boje s Tiamatem. Poté, co zabije Tiamata , Marduk rozdělí své tělo na dvě části, čímž jednu polovinu oblohy a jednu polovinu Země. Vytváří lidi ze svého vlastního masa a kostí a vnáší do vesmíru pořádek. Zdroj: http://www.sacred-texts.com/ane/stc/index.htm

Enuma Elish je jedním z nejstarších kdy byly objeveny záznamy o jídle, které se pravděpodobně datují do roku 1100 př. nl (starší kniha Genesis byla napsána kolem roku 1400 př. n. l.).

Pokud jde o to, proč starší biblické překlady zaznamenávají královo jméno jako Evil-merodach, není uvedeno žádné vysvětlení. Ale úplná odpověď Kena Grahama osvětluje jeho charakter, což může odpovídat za předponu Zla .

Kdo je Evil-Merodach?

V Jeremiah 52:31 jsme si přečetli následující:

Nyní se to stalo ve třicátém sedmém roce zajetí judského krále Joachina, ve dvanáctém měsíci, dvacátého pátého dne měsíce, babylónský král Evil-Merodach v prvním roce své vlády pozvedl hlavu Joachina, krále judského, a vyvedl ho z vězení. – (Jeremiah 52:31)

Židovská encyklopedie o Evil-Merodachovi říká toto:

Syn Nebuchadnezzara a třetí vládce nové babylonské říše; vládl od 561 do 560 př. n.l. V babylónštině se jmenuje „Amil-Marduk“ nebo „Avel-Marduk“ = „muž“ nebo „služebník Marduka“. Nebyly objeveny žádné osobní ani historické nápisy o jeho panování a existují o něm pouze dva zdroje informací – Hebrejská písma a Berosus. Podle Bible (Jer. Lii. 31; II Kings xxv. 27 a násl.), Který byl v roce svého nástupu na svobodu, uvězněný král Jehoiachin ho pozval ke stolu, oblékl ho královským rouchem a povýšil ho nade všechny ostatní zajaté krále, kteří byli v Babylonu. Tiele, Cheyne a Hommel jsou toho názoru, že snad Neriglissar, švagr Zlo-merodacha, který je chválen za jeho shovívavost, přispěl k osvobození judského krále. Grätz naproti tomu dohady vliv židovských eunuchů (s odkazem na Jer. xxxix. 7 a Daniel).

Berosus však říká, že Zlo-merodach vládl „nespravedlivě a oplzle“. Pravděpodobně se konalo jeho zacházení s exilovým králem kněžská nebo národní strana, která byla protiprávní, nebo se může stát, že vzpomínka na nějaké zranění se utkvěla v mysli kněžského spisovatele nebo spisovatelů jeho historie (Winckler, „Gesch. Babyloniens und Assyriens“, str. 314). Evilmerodach nebyl schopen čelit nebezpečí plynoucímu z mediánského přistěhovalectví. Strana, která se mu postavila, se mu brzy podařilo sesadit jej z trůnu a byl zavražděn rozkazem Neriglissara, který ho vystřídal. – Evil-Merodach (židovská encyklopedie)

Wikipedia nám může o Evil-Merodachovi nabídnout jen velmi málo:

Amel-Marduk ( Hebrejsky: אֱוִיל מְרֹדַךְ, moderně: „Evīl Mərōdaḵ, tibrijsky:„ Éwīl Merōḏaḵ; Anglicky: Evil-Merodach), „man of Marduk“ (zemřel asi 560 př. N. L.) Byl synem a nástupcem Nabuchadnezara II., Babylónského krále.

Životopis

Jeho jméno spolu s délkou jeho vlády, jsou zapsány v „Seznamu králů Uruk“ a v kánonu Ptolemaiově, avšak žádný přežívající klinový dokument nezaznamenává nic o jeho životě nebo skutcích.Berossus píše, že byl zavražděn zápletkou, kterou zorganizoval Nergal-sharezer, jeho nástupce a švagr. Berossus také konstatuje, že „vládl ve veřejných věcech ilegálním a nečistým způsobem“, možná narážka na činy, které rozzuřily kněžskou třídu, včetně reforem provedených v politice Nebukadnecara.

Jedna taková reforma je zaznamenána v hebrejské Bibli, kde je Evil-Merodach (heb. אֱוִיל מְרֹדַךְ, ˒ĕwı̂l merōdak) připomínán pro propuštění židovského krále Jehoiachina z vězení po 37 letech v zajetí.

Pozdější židovské a křesťanské texty rozšiřují biblický popis. Josephus a Avot rabína Natana uvádějí, že král věřil, že Jehoiachin byl jeho otcem držen bezdůvodně, a proto se rozhodl ho po jeho smrti propustit. Josephus mu původně určil osmnáct let, ale v pozdějším díle „Josephus uvádí, že Berossus určil vládu na dva roky. Seder Olam Rabbah mu přidělil třiadvacet let. Leviticus Rabbah 18: 2 uvádí, že za krále byl ustanoven Evil-Merodach, když ještě žil Nebukadnesar, a byl za tento čin vzpoura jeho otce, který ho nechal uvěznit. V Ester Rabbah je Evil-Merodach, díky otcovým činům před jeho smrtí, dědicem bankrotující pokladnice. – Amel-Marduk (Wikipedia)