Proč v Janově evangeliu říká Ježíš (čtyřikrát): “ vzkřísím ho poslední den ”?

Jan 6:54

Překlad do angličtiny

Ten, kdo jí mou letku pije a pije má krev věčný život a já ho vzkřísím poslední den.

Textus Receptus (Estienne, 1550)

τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτἡσ ῇᾳᾳᾳᾳᾳᾳῃᾳᾳ =ᾳᾳ = = = = / div>

Odpověď

Je důležité, aby autor zdůraznil svou víru, že Ježíš je agent, kterého Bůh použije k vzkříšení lidí v poslední den. Farizeové již věřili a učili, že poslední den bude vzkříšení, že Bůh vzkřísí lidi v poslední den. Autor nás však chce získat v přesvědčení, že Bůh dal Ježíši autoritu být tím, kdo v té době vzkřísil.

Tak ve výměně mezi Marií a Ježíšem v Janovi 11 nacházíme, že Marie říká o Lazarovi: „Vím, že poslední den vstane ze vzkříšení.“ (Jan 11:24) Všimněte si, že ne řekne „Vím, že vy ho vzkřísíte poslední den“, ale „on vstane,“ protože Mary věřila Bůh by to vychování osobně provedl. Autor však má Ježíšovu odpověď:

Já jsem vzkříšení a život: ten, kdo ve mě věří, ačkoli byl mrtvý, přesto bude žít : A každý, kdo ve mě žije a věří ve mě, nikdy nezemře. Věříte tomu?

Odpověď Marie:

Ano, Pane : Věřím, že jsi Kristus, Syn Boží, který by měl přijít na svět.

Smyslem autora je tedy naučit to jednou z výsad Mesiáše je být tím, kdo vzkřísí mrtvé v poslední den.

Důraz, který pokaždé, když je Ježíš prezentován, říká: „Vzkřísím ho v poslední den“, je na „Já“, protože podle Jana 6:39 je Otcovou vůlí, aby Ježíš byl tím, kdo bude vzkřísit.

Totéž se také nachází v Janovi 5: 25–27

Vpravdě, vpravdě, říkám vám: Hodina se blíží a nyní je, kdy mrtví uslyší hlas Syna Božího : a ti, kteří slyší, budou žít. Nebo jako Otec má život v sobě; tak dal Synovi, aby měl život v sobě; A dal mu také oprávnění vykonávat soud, protože je Synem člověka.

Komentáře

• David, je to opravdu velmi správná odpověď.

Odpověď

V eschatologické terminologii poslední den je ten konkrétní den, který ukončí tento věk a bude bezprostředně předcházet slávě nadcházejícího věku.Jinými slovy, po posledním dni tohoto současného zlého věku nebude nikdy následovat další den poznamenán hříchem a smrtí. Bude to den, kdy bude Kristovo slovo soudit lidi podle toho, co dělali v těle (Jan 12:48; 2 Kor 5:10). Bude to také ten pravý den, kdy Kristus vzkřísí všechny, kteří mu byli dáni Otcem za účelem jejich vykoupení z jejich hříchu – ti, kteří mají věčný život skrze víru v dokončené dílo Krista (Jan 6:39) -40). Posledním dnem tedy bude Den vzkříšení jak pro ty, kteří konali dobro, tak i pro ty, kteří páchali zlo (Jan 5: 28–29).

To není v rozporu s duchovním vzkříšením věřících (Jan 5: 21–27), kteří od smrti v provinění a hříchu přejdou k životu v Kristu v okamžiku znovuzrození (Efezským 2: 5) 6; Kol 2: 12–13; 3: 1–4), protože nejprve musí dojít ke vzkříšení ducha věřícího (regenerace), než bude možné jeho tělo vzkřísit v poslední den. Jinak by se jeho tělo vzkřísilo ve vzkříšení soudu, jehož částí věčnosti by byla druhá smrt.

Jinými slovy, když Ježíš řekl „… vzkřísím ho v poslední den“, ukončil všechny spekulace jako kdy bude Den vzkříšení. Bude to poslední den historie, jak jej známe. Bude to na konci světa. Bude to den, kdy se ve slávě vrátí.

Komentáře

• (+1) k upozornění na frázi " poslední den ". Díky a vítejte na webu.

Odpovědět

John udělal o Ježíšově ' příslib aby na konci vzkřísil své učedníky z mrtvých, protože jeho posluchači o tom museli být opravdu ujištěni. Proč? Protože to bylo 20 let od doby, kdy byla napsána poslední Písma a Jeruzalém zdecimován, téměř 60 let od zavraždění Ježíše, byli všichni ostatní apoštolové mrtví – a téměř všichni lidé, kterým Ježíš dal tento slib, a tyto 2. a Křesťané 3. generace začali přemýšlet " pokud " a " když když truchlili nad neustálými ztrátami svých bratrů v Kristu.

Janovo evangelium svým čtenářům poskytlo silné povzbuzení z Ježíšových vlastních slibů týkajících se budoucího vzkříšení a slouží stejný účel i pro dnešní čtenáře.

Komentáře

• Jas 3.1 Zdá se, že vaše odpověď vpletla do syntaxe těchto pasáží nitky cynismu. Je to pokus o odpaření neuvěřitelné síly jejich významu? Pokud má být theopneustos bráno vážně jako základní výsada Boha, který nám sděluje svou božskou vůli a plánuje nás, pak za předpokladu, že Jan má jako primární účel při nahrávání jednoduše emoční spokojenost svých čtenářů po resurekci Kristovy ' sliby, je minout smysl! Písmo učí, že naším tělesným vzkříšením v ten poslední den bude slavná Palingenesia, pro kterou Ježíš dal vše, aby ho zajistil.
• @DavePritchard Písma jsou Božím slovem pro jeho lid . Jsou zároveň starodávnou lidskou komunikací. Ti dva by se neměli rozvést. Porozumění Písmu vyžaduje, abychom je četli v kontextu. To znamená, že musíme pochopit původní nastavení, včetně příležitosti psaní a účinku, který se autor snažil mít na své publikum. To nesnižuje sílu Písma; je to vlastně jeho základ.
• @DavePritchard Můžeme pokračovat v diskusi zde .

Odpověď

Každý stojí před velkým bílým trůnem. Každý. Mrtví, malí a velcí jsou spravedliví. Ježíš přivede duše, které spí v jejich hrobech, s sebou, až se vrátí v poslední den, 1. Tv 4. Budou znovu spojeni se svými vzkříšenými těly, která budou neporušitelná. Duše byly nesmrtelné, když tělo zemřelo a šlo do nebe. 2 Kor 5: 5 Víme totiž, že kdyby se náš pozemský dům tohoto svatostánku rozpustil, máme Boží budovu, dům, který není vyroben rukama, věčný v nebesích. 4 Nebo my, kteří jsme v tomto příbytku, sténáme a jsme obtěžováni. Ne proto, že bychom byli neoblečení, ale oblečeni, aby mohla být pohlcena smrtelnost života. Věřím, že Paul učí, že když křesťan zemře, jeho duše oblékne nesmrtelnost, smrtelnost je pohlcena, je pryč. 1 Kor 15:52 Za okamžik, v mihotavém oku, na poslední trubce: protože trubka bude znít a mrtví budou vzkříšeni neporušitelní a my budeme proměněni.53 a tento smrtelník si musí obléknout nesmrtelnost.Zdá se mi, že mrtví oblékli neporušitelnost, aby se spojili se svými nesmrtelnými dušemi, a živí se změnili a oblékli neporušitelnost a nesmrtelnost současně. Věřím, že se to shoduje s dušemi vládnoucími s Kristem v nebi nyní, po 1000 let.

Odpověď

Ne, kde v Bible je zmíněn termín „fyzické vzkříšení“! Skutky 2:38 vysvětlují, jak jsme „duchovně“ vzkříšeni z mrtvých (tj. Z mrtvých v hříchu k životu s Duchem svatým v nás) Skutky 2:38 přikazují dospělým plné ponoření do křtu a říká, že právě tehdy dostáváme odpuštění hříchy a dar Ducha svatého. POZNÁMKA – Mít Ducha svatého je zásadní, protože to říká v Římanům 8: 9-11, pokud nemáte Ducha svatého, nepatříte Kristu! Nyní, protože celé Písmo říká, že Bůh je skutkem, ducha a chce být uctíván v ducha a podle Jeho Slova „pak po fyzické smrti bude naše vzkříšení duchovním tělem jako andělé, což znamená, že tělo, o kterém celé Písmo říká, nezemře a nebude pokračovat navždy. PILGRIM – toto nové tělo není fyzickým tělem, ale duchovním tělem jako andělé … proto neexistuje žádné fyzické vzkříšení. Naše Písmo Jan 6:39 a další pasáže o Johnovi hovoří o duchovním vzkříšení, protože vše na druhé straně není duchovní, ale fyzické. Bible učí, že fyzický vzorec přijde, potom fyzický duchovní (tj. vzkříšení)! S úctou odevzdaný, strážce Jeho Slova

Komentáře

• Vítejte na BH.SE! Prosím Prohlédněte si , abyste získali představu o tom, jak stránka funguje. An ans Není místo, kde byste mohli rozvést, čemu věříte, je to za účelem řešení otázky, která byla položena, tj. " V Janově evangeliu, proč Ježíš řekni (čtyřikrát), ' pozvednu ho poslední den '? ". Upravte prosím svou odpověď. Také prosím rozdělte svůj text na odstavce, aby se to, co říkáte, snáze četlo.
• Sám Ježíš Kristus fyzicky vstal z mrtvých. Pozval své učedníky, aby s ním fyzicky zacházeli. A pokud vstal fyzicky, pak budou i všichni mrtví.

Odpověď

Peter Berian, ty jsi dezinterpretace evangelia zmatením života, který je zaslíben těm, kteří zemřou v Kristu před parousií, s obecným vzkříšením, ke kterému dojde na konci věků. Jak řekl Kristus dobrému zlodějovi, byl by toho dne v ráji a jako vy “ Citoval jsem, že Kristus řekl, že mrtví budou jako andělé, všichni tito lidé zemřeli před parousií. K vzkříšení těla dochází eschatologicky až do konce. To znamená, že individuální duch bude smířen s tělem v Soudný den. Byli někteří, kteří měli podezření, že stav nebe, kterému se těší spaní, je duchovně živých duší méně blažených nebo dokonalých, než když se v poslední den znovu spojí se svými pozemskými těly, jako například papež Jan XXII. To byla chyba, když to řekl, a on se stáhl, není však těžké spekulovat, proč se takové rozlišení státu může logicky jevit jako pravdivé. Abyste byli křesťanem, musíte zadržet vzkříšení těla. Nenechte se vklouznout do gnostických herezí. Je to v apoštolech „Vyznání víry a kázali to všichni apoštolové a otcové. Jeho milosrdenstvím a láskou k nám budou vzkříšená těla vykoupených taková, jak byla Jeho, jak duchovní, tak tělesná a poddajná tajemnými způsoby. Tento božský mandát je část Znovuzřízení všeho Bohu. Nic není zapomenuto, co je Jeho. Nic není zahozeno, co je Jeho. I stvoření budou vzkříšeni. Mk 16: 15, Zj 5:13.

Komentáře

• Dando, Pokud máte komentář nebo chcete s někým vést dialog, udělejte to pod jeho / její otázkou nebo odpovědí. Odpovězte prosím samostatně. Děkujeme.

Odpověď

Určitě souhlasím s Dandem. Kristus Ježíš je obdobím vzkříšení. Jen málo lidí zmiňuje Enocha a Eliáše. zcela jistě u Pána Krista Ježíše i u Mojžíše a se vší pravděpodobností i u mnoha dalších, kteří toto období milosti využili. Když Ježíš řekl Marii, že je vzkříšením, říkal Marii, Všichni z nás, že jak řekl apoštol Pavel, budeme s Pánem zábleskem oka nebo duchovně vzkříšeni.

Mojžíš byl na hoře Proměnění a dávno zemřel. To znamená, že Pán Všemohoucí, to je jeho jméno, Jeremiáš 51:19 ho vzal do nebe a později přišel mluvit s Kristem Ježíšem na hoře. Enoch a Elijah demonstrují neomezenou moc Pána Všemohoucího, jen si je vzal. A jsou s Ním v ráji / nebi s desítkami tisíc dalších, kteří využili toto období Grace.

Toto období Grace skončí.Pak přijde soud před Velkým bílým trůnem a nikdo nechce přijít před tento trůn. Přemýšlejte, jak bude někdo schopen vysvětlit, proč na zemi ignoroval, smál se a kritizoval Božího syna, Krista Ježíše a jeho následovníky. Odloučení od Boha je věčná smrt a v pekle / pekle.

Mnoho lidí nevěří ničemu o našem Pánu a Spasiteli Kristu Ježíši, a zatímco na zemi je to jejich volba. lidé budou mít příležitost učinit mnoho rozhodnutí, jen doufejte, že uděláte správná rozhodnutí.

Všichni jsme hříšníci před Všemohoucím Pánem, ale očištěni Kristem Ježíšem. Modlete se tedy, aby ztracení přišli ke Kristu Ježíši ještě na planetě Zemi. Podle Krista Ježíše může být člověk mizerný, žádný dobrý, hříšník, a pokud jeho srdce neztvrdne jako v situaci faraóna, pak je to stále příležitost (Evangelium Jana 3:16 ) abys navždy zachránil svou duši před stále hořícími pekelnými ohni!

Pro ty z vás, noví následovníci Krista Ježíše, pokud hledáte směr, mohu navrhnout, aby se Přísloví stala součástí vašich rozhodovacích procesů. Pán Všemohoucí nechal tyto příkazy v písmech pro nás! Říkám mužům a ženám na misi Union Gospel, že čtení písem je snadné, ale internalizace příkazů v Příslovích je výzva! S pomocí Ducha Pravdy nebo Ducha Svatého je však můžete učinit součástí vašeho rozhodovacího systému a činit dobře před Pánem Všemohoucím a lidstvem, v Příslovích 22:17.

Charles Pineda, Jr. Kazatel UGM, Sacramento

Komentáře

• Dobrý den, uživatel30755, vítejte na BHSE! Pokud máte čas, nezapomeňte se vydat na prohlídku, seznámit se s tímto webem a zjistit, v čem se lišíme od ostatních webů nebo fór. Dík! hermeneutics.stackexchange.com/tour

odpověď

Ježíš není původcem Boha, je Bohem, proto může vzkřísit mrtvé, soudit a dát věčný život těm, kteří ho milují, a věčnou hanbu těm, kteří ho nenávidí nebo v něj nevěří. Bůh nemůže dát svou slávu jinému, Ježíš není prostředníkem ani podřízeným, je rovný Bohu.

A mnozí, kteří spí v prachu země, se probudí, někteří na věčný život, ale ostatní k hanbě a věčnému pohrdání. Daniel 12: 2

Nedivte se tomu, protože přichází hodina, kdy všichni, kdo jsou v jejich hrobech, uslyší Jeho hlas a vyjdou – ti, kteří konali dobro ke vzkříšení života a ti, kteří spáchali zlo, ke vzkříšení soudu. Jan 5:28

Opravdu vám říkám, že přichází čas, který nyní přijde, kdy mrtví uslyší hlas Syna Božího a ti, kteří slyší, budou žít. Jan 5:25

Neboť Hospodin je náš Soudce, Hospodin je náš zákonodárce, Hospodin je náš Král. Zachrání nás. Izaiáš 33:32

Navíc Otec nikoho nesoudí, ale veškerý soud svěřil Synu. Jan 5:22

Já jsem PÁN; to je moje jméno! Nebudu vzdávat svoji slávu druhému ani svou chválu idolům. Izajáš 42: 8

Aby všichni mohli ctít Syna stejně jako oni ctí Otce. Kdo si nectí Syna, nectí si Otce, který ho poslal. Jan 5:23

Nenechte se znepokojit svými srdci. Věříte v Boha; věřte také ve Mě. Jan 14: 1

Odpověď

Význam této věty je, když člověk žije v Duchu, na konci, kdy jeho staré já konečně skončí, bude plně vzkříšen v Duchu.

Komentáře

• Vítejte v BHSX, Petere, jsem rád, že jsi s námi. Vydejte se na prohlídku a seznamte se s webem. Užívat si ! hermeneutics.stackexchange.com/tour

Odpověď

Ježíš dělá toto odporné prohlášení a opakuje ho znovu a znovu, " Poslední den ho vzkřísím. " Je to odporné tvrzení, ví, že je a chce učinit určitě to každý slyší, takže to opakuje. Je to obrovské prohlášení, s nímž by se jeho publikum (tehdy i nyní) muselo vypořádat. Jaký je význam toho, co říkal? Říkal, že já jsem Kristus, syn živého Boha a vše, co je jeho, je moje, jeho moc, jeho majestát, jeho moudrost, jeho sláva a čest. " A já ho vzkřísím poslední den. "

Toto není tvrzení obyčejné lidské bytosti. Žádná lidská bytost nemůže být upřímná a říct to. Žádného člověka by nenapadlo to říct. Bylo to nemožnost, aby lidská bytost dokázala vychovat kohokoli, natož každého, kdo věřil v la den sv. To může udělat pouze Bůh. Ježíš to však říká odvážně a s velkou jistotou. A my jsme s tím vypořádáni.

Aby to ještě více nedosáhl v uších posluchačů, říká jim, že je nevychovává k běžnému životu (i když prokázal, že to dokáže na zemi), vychovával až do věčného života, věčného a nekonečného života. Jak to může udělat? Až na to, že byl Bohem.

A nyní se dostáváme tváří v tvář otázce věků: Je Ježíš tím, za koho se vydává? Myslím, že každý člověk bude muset odpovědět.