Algunas otras personas y yo en mi iglesia hemos decidido hacer un estudio detallado sobre los 12 Apóstoles. Esto me hizo pensar en el orden en que los apóstoles fueron llamados a seguir a Cristo. Sabemos que Simón Pedro y Andrés fueron llamados primero, pero el resto es más difícil de discernir.

Entonces, ¿en qué orden fueron llamados los 12 Apóstoles?

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La palabra «discípulo» se refiere a un alumno o seguidor. La palabra «apóstol» significa «uno que es enviado». Mientras Jesús estuvo en la tierra, sus doce seguidores fueron llamados discípulos. Después de su resurrección y ascensión, Jesús envió a los discípulos para que fueran sus testigos (Mateo 28: 18-20; Hechos 1: 8). Luego se les llamó los doce apóstoles. Sin embargo, incluso cuando Jesús todavía estaba en la tierra, los términos “discípulos” y “apóstoles” se usaban de manera algo intercambiable.

Los doce discípulos / apóstoles originales se enumeran en Mateo 10: 2-4: “Estos son los nombres de los doce apóstoles: primero, Simón (que se llama Pedro) y su hermano Andrés; Jacobo, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé; Thomas y Matthew, el recaudador de impuestos; Jacobo, hijo de Alfeo, y Tadeo; Simón el Zelote y Judas Iscariote, que lo traicionó ”.

La Biblia también enumera a los doce discípulos / apóstoles en Marcos 3: 16-19: “Él nombró a los doce: Simón (a quien dio el nombre de Pedro); Santiago el hijo de Zebedeo y Juan el hermano de Santiago (a quien le dio el nombre de Boanerges, es decir, Hijos del Trueno); Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el Zelote y Judas Iscariote, que lo traicionaron ”.

Aquí está la lista de los doce originales en Lucas 6: 13–16: “Y cuando llegó el día, llamó a sus discípulos y escogió de entre ellos doce, a quienes llamó apóstoles: Simón, a quien llamó Pedro, y Andrés su hermano, y Santiago y Juan, y Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo, hijo de Alfeo, Simón, llamado Zelote, Judas, hijo de Jacobo, y Judas Iscariote, que se convirtió en traidor ”.

Una comparación de los tres pasajes muestra un par de diferencias menores en los nombres. Parece que Tadeo también era conocido como «Judas, hijo de Jacobo» (Lucas 6:16). Simón el Zelote también era conocido como Simón el Cananeo (Marcos 3:18). El Evangelio de Juan usa el nombre «Natanael» en lugar de «Bartolomé», pero Natanael y Bartolomé eran indudablemente la misma persona. Judas Iscariote, que traicionó a Jesús, fue reemplazado en los doce apóstoles por Matías (véase Hechos 1: 20-26).

Lucas 6: 12-13 muestra que los 12 fueron llamados por Jesús el mismo día. Jesús pasó la noche en oración antes de seleccionar a sus 12 apóstoles de entre sus discípulos.

Editar: Juan 1: 35-50 arroja algo de luz sobre el orden en que Jesús conoció a sus discípulos por primera vez. Andrés (hijo de Juan) conoció a Jesús, luego llamó a su hermano Simón (Pedro) y le dijo «hemos encontrado al Mesías». Entonces Felipe (también un pescador de Betsaida) se encuentra con Jesús y le dice a Natanael (o Bartolomé).

Mateo, Marcos y Lucas mencionan a Santiago y Juan (hijos de Zebedeo) y Marcos y Lucas mencionan a Leví, hijo de Alfeo. , el recaudador de impuestos (Mateo)

Eso deja a Tomás, Santiago (hijo de Alfeo), Tadeo (o Judas el hijo de Santiago) y Simón el Zelote (Simón el cananeo) desaparecidos. Judas, hijo de Simón Iscariote, se menciona en Juan 6:71.

Comentarios

  • Juan '
  • Mateo, Marcos y Lucas mencionan a Santiago y su hermano Juan, y Marcos y Lucas mencionan a Leví (el recaudador de impuestos). Juan 6: 60-71 dice cuántos de los discípulos de Jesús ' se fueron, pero no Simón Pedro ni Judas, el hijo de Simón Iscariote. Eso representa 8 de 12
  • Además, la lista no es una lista del orden en que fueron llamados, ya que Pedro siempre aparece primero y Judas al final, pero los nombres intermedios varían. Protos, que se encuentra en la lista de Matthew ' s, también puede significar jefe, es decir, primero en rango. Especialmente cuando se considera que solo Mateo registra el paso de Cristo a Pedro al puesto de ' primer ministro ' de Su reino en Mateo 16 ( cf. Isaías 22: 21-23).

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