V.Rollins on oikeassa. Lue sen jae kokonaisuudessaan, jossa se puhuu korruptiosta vs. katoamattomuudesta:

”50 Tämän sanon nyt, veljet, että liha ja veri eivät voi periä Jumalan valtakuntaa; korruptio ei peri korruptiota. ”

Symbolismi muuttuu koko raamatussa jakeesta toiseen. Eräässä tapauksessa” veri ”viittaa kuolevuuteen, joka voi kuolla ja kuihtua (eli – turmeltua). Toisessa se voi viitata elämään, kuten Kristuksen veressä, jonka Hän antoi meille. Sinun täytyy lukea pyhiä kirjoituksia sen kontekstissa, josta siinä puhutaan. Ensimmäisessä korinttilaiskirjassa aihe koskee enimmäkseen henkisiä vs. maailman asioita. Muista, että nämä ovat Paavalin kirjeitä, jotka koskevat eri alueiden ihmisten erityistarpeita. Korintin kristittyjen oli oltava varovaisia maailmallisuudesta ja siitä, että sillä ei ole sijaa Jumalan valtakunnassa.

Käsittelen tätä kysymystä systemaattisella lähestymistavalla. Kaikki käytetyt jakeet ovat KJV: ssä.

Ennen sitä puhutaanpa kuitenkin Luukkaan 24:39,

Katso käteni ja minun jalkani, että minä itse olen: käsittele minua ja katso; sillä hengellä ei ole lihaa ja luita, kuten minulla on.

Tässä jakeessa Jeesus herätetään lihassa ja veressä kuin todellinen ihminen . Hän kertoo opetuslapsilleen, että hän ei ole aave eikä joku demonin henki, jonka Saatana on loukannut pettää heitä, mutta Hän on itse, kirjaimellisesti, lihassa. Liha ja veri tässä skenaariossa eivät viittaa lihan synteihin tai maallisiin toiveisiin, vaan ne on otettava kirjaimellisessa yhteydessä.

Alla on systemaattinen lähestymistapa ymmärtämään kuka on ”liha ja veri” joka ei pääse taivasten valtakuntaan. Ensinnäkin, kysymme itseltämme:

kuka voi periä taivasten valtakunnan?

Ehdottomasti ei Jeesus! Hän on kuninkaiden kuningas ja herrojen Herra, kuinka kuningas voi periä jotain, mikä on hänen hallussaan? Paljon vähemmän Herra itse? Jeesus ei tullut maan päälle Jumalan Poikana perimään taivasten valtakuntaa Ihmisen Pojana, vaan hän tuli julistamaan Jumalan sanaa, jotta me voimme.

Matteus 4: 17

Siitä lähtien Jeesus alkoi saarnata , ja sanoa, tee parannus: sillä taivasten valtakunta on käsillä.

Markus 1: 14-15

14 Sen jälkeen kun Johannes asetettiin vankilaan, Jeesus tuli Galileaan, saarnaamalla Jumalan valtakunnan evankeliumia ,

15 Ja sanomalla: Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on käsillä: tee parannus ja usko evankeliumiin.

Mitä Raamattu sanoo niistä, jotka voivat päästä taivasten valtakuntaan?

Jokainen, joka ottaa vastaan Kristuksen, voi päästä taivasten valtakuntaan.

1 Johannes 5: 11–12

11 Ja tämä on todiste siitä, että Jumalalla on joka on annettu meille iankaikkiseen elämään, ja tämä elämä on hänen Poikansa.