Kuinka Qur ' -järjestys päätettiin?

Korurin ilmestysjärjestys ”an

Ensimmäiset paljastettavat jakeet ovat tutkijoiden oikean mielipiteen mukaan viisi ensimmäistä jaetta Surat Al-`Alaqista, joka sattuu olemaan 114 luvun 114 luku Koraanin ”an.

sunniittiviitteet:
– al-Burhan, kirjoittanut al-Zarkashi, v1, s259
– al- Itqan, kirjoittanut al-Suyuti, v1, p202
– Fathul Bari, kirjoittanut Ibn Hajar al-Asqalani, v10, s417
– Irshad al-sari, kirjoittanut al-Qastalani, v7, s454

Kuten tiedätte, luku al-`Alaq ei ole nykyisen Koraanin alussa. Myös muslimit ovat yhtä mieltä siitä, että jae (5: 3) oli yksi viimeisistä Koraanin ilmoitetuista jakeista (mutta ei aivan viimeinen), mutta se ei ole nykyisen Koraanin loppupuolella. Tämä osoittaa selvästi, että vaikka käytettävissä oleva Koraani on täydellinen, se ei ole paljastetussa järjestyksessä.

jakejärjestys

Muslimitutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että profeetta (sahat) teki tai käski jokaisen luvun jakeiden järjestyksen Kaikkivaltiaan Allahin käskyjen mukaisesti.

Profeetta (sahat) kertoi kerran kumppaneilleen sen jälkeen, kun hän oli saanut tietyn ilmoituksen, jonka arkkienkeli Gabriel oli määrittänyt hänelle tietyn jaejärjestyksen (Ahmad).

Sunnan kirjoissa on myös kerrottu paljon profeetan (sahoja) tapauksia. Seuralaisilla oli tapana rukoilla joka päivä profeetan (sahojen) takana, ja hän tapasi lausua Qur ”a: n Allahin antamassa järjestyksessä, ja heillä oli tapana oppia ja muistaa hänen lausuntonsa.

Ei ole koskaan tapahtunut yhtään tapausta, jossa kukaan seuralaisista lausuisi missä tahansa järjestyksessä, joka olisi rikkonut profeetan (sahat) meille osoittamaa jakeiden järjestystä.

Surah-järjestys

Mitä tulee surahien järjestykseen (luvut), hyväksytyin näkemys on, että sitä sovellettiin myös Kaikkivaltiaan Allahin antamien ohjeiden mukaisesti. On todettu, että profeetta (sahat) tarkasteli Koraania arkkienkeli Gabrielin kanssa 24 kertaa koko elämänsä ajan.

Joka vuosi hän käytti tarkistamaan sitä kerran Ramadan-kuukauden aikana Gabriel. Profeetan viimeisen elämänvuoden aikana Gabriel tarkisti Qur ”: n kahdesti profeetta (sahat) kanssa keinona vahvistaa se. Profeetta (sahat) puolestaan käytti tätä järjestystä opettaessaan Seuralaiset ja viestin välittäminen heille.

Tilauksen merkitys

Kysymys siitä, miksi Surat Al-`Alaqin kaltainen surah, joka ensin paljastettiin, ei aseteta ensin mushafiin (fyysinen kopio Qur” an: sta), tämä vaatii meitä etsimään enemmän Qurista ”ja tutkimaan joitain sen salaisuudet. Koko asian syvempi tarkastelu osoittaa meille, että Qur-järjestyksellä ”an on tarkoitus ja Qur-ilmoituksella” on myös tarkoitus.

Esimerkiksi Qur ”vastaaminen tiettyihin ongelmiin tai onnettomuuksien tarkoituksena on ratkaista nämä ongelmat tai antaa ohjeita näihin tapahtumiin.

Islamin ensimmäisten 13 vuoden aikana profeetan (sahojen) päätehtävänä oli kutsua ihmisiä islamiin Koraanin perusteella ” anaaliset paljastukset, jotka keskittyivät Allahin ykseyteen ja vanhurskaaseen käytökseen.

Kun muslimit muuttivat Madinahin ja islamilainen yhteisö alkoi vakiintua ja uusia haasteita ilmaantui, ilmoituksen pääpaino oli säännellä muslimien elämästä kertomalla eri palvontatoimia koskevat päätökset ja määräämällä rangaistuksia rikoksista ja niin edelleen.

Tämä osoittaa meille, että kummankin vaiheen ilmoituksella on tarkoitus. Kun ilmoitusvaihe oli saatu päätökseen, koko Qur ”an oli läsnä ja koko viesti asetettiin siinä järjestyksessä kuin sen oli tarkoitus pysyä tuomiopäivään asti.

Selitys järjestykselle

Tällainen järjestys toimii viestin toimittamisessa, johon Qur ”an on tarkoitettu, koska sillä on toinen tarkoitus.

Jos tarkastelet Qurin ensimmäistä suuraa, nimittäin Al-Fatihahia, voit havaita, että se toimii yhteenvetona kirjan (Qur ”an) rakenteelle ja sanomalle jokainen lukija.

Koska hän on Umm Al-Qur ”(Qurin äiti”), sillä on kaikki aiheet; se tiivistää ne. Se kertoo meille kuka Allah on: kaiken rakkauden ja armon lähde. Siksi, tietäen kuka Hän on, meidän tulisi olla kiitollisia hänelle ja palvoa yksin häntä. Meidän pitäisi etsiä Hänen apuaan, ja Hänellä on kaikki voimat antaa meille mitä tarvitsemme. Se tekee selväksi, että Allah on ainoa, joka voi todella opastaa. Se puhuu elämästä kuoleman jälkeen ja ihmisen toiminnan ja käyttäytymisen seurauksista.

Sama pätee Surat Al-Baqarahiin. Ensimmäiset jakeet puhuvat siitä, että tämä kirja on ennen kaikkea epäilyksiä ja epäilijöiden kyky ylittää sen pätevyys. Sitten se antaa vihjeen pääteemastaan – vanhurskaiden ohjaamisesta – ja sitten puhuu luomisen alusta ja Aadamin tarinasta saadakseen aikaan teeman, jonka mukaan ihmiskunta on täällä maan päällä Luojan varajäsenenä ja sen tulisi käyttää Kirja käsikirjana tehtävän suorittamiseksi oikealla tavalla.

Kaikkia näitä teemoja ja viestejä ei voida välittää, paitsi tämän loogisen järjestyksen kautta, jossa Allah käski Qurin ”laittaa”. Jos sura kuten Al-`Alaq oli tarkoitus laittaa alkuun Al-Fatihahin sijasta, se olisi voinut antaa tietenkin merkityksen ja antaa viestin, mutta ei tarkalleen ihanaa viestiä, jonka voimme saada Qurin järjestyksestä. sellaisena kuin se on nyt.

Miksi Al-`Alaq nykyisessä järjestyksessä?

Siksi, miksi Surat Al-`Alaq mainitaan tässä erityisessä järjestyksessä Koraanissa, tutkijat ovat sitä mieltä, että Allah kertoo At-Tinin edellisessä suurassa, mikä tarkoittaa, että Hän on luonut ihmisiä parhaalla mahdollisella tavalla e (At-Tin 95: 4). Tuon luomuksen yksityiskohdista on viitattu julkaisussa Surat Al-`Alaq:

{Lue luomasi Herrasi nimessä. Luotu ihmisiä (pelkästä) hyytyneestä verestä.} (Al-`Alaq 96: 1-2)

Lähde – http://www.missionislam.com/quran/revealationorder.htm