Kuka aloitti uhrautumisen?

Useiden saarnojen mukaan, jotka olen kuullut , ensimmäinen eläinuhri kirjattiin 1. Mooseksen kirjaan 3:21 (KJV).

Myös Aadamille ja hänen vaimolleen Herra Jumala teki nahkatakit ja pukeutui heihin.

Hän käytti jonkin eläimen nahkaa peittääkseen heidän alastomuutensa.

Yksi lähde sellaisille opetus on osoitteessa Sermoncentral.com .

Ensimmäinen uhri on kirjattu 1. Mooseksen kirjaan 3:21.

Muistatko tilanteen? Aadam ja Eeva tekivät syntiä Jumalaa vastaan, heidän silmänsä avattiin, he huomasivat olevansa alastomia ja häpeäsivät. Joten he yrittivät peittää alastomuutensa viikunanlehdillä. viikunanlehdet tekevät l ousy vaatteita. Joten Jumala puuttui asiaan, uhrasi eläimen ja valmisti heille vaatteita nahasta.

Tämä on ensimmäinen Raamatussa mainittu uhri. Viaton eläin, todennäköisesti karitsa, menetti henkensä, jotta Aadam ja Eeva voitaisiin peittää.

Kuten kaikkien Jumalan instituutioiden kohdalla, sen perusti itse Jumala .

Kommentit

• Älykäs vastaus, sanon ’ sanon. +1.

Argumentin

perustelu ei voi lopullisesti sanoa kuka teki ensimmäisen uhreja, eikä ole suoraa näyttöä siitä, että Jumala olisi käskenyt sen Kainille, Ableelle, Aadamille tai Eevalle, mutta todisteet ovat erittäin raskaat siitä, että Aadam ja Eeva aloittivat ensimmäiset uhraukset pian kaatumisen jälkeen ja Jumala oli määrännyt ne ja todennäköisesti opettanut heitä siinä tai jopa teki ensimmäisen itse.

On ehdottomasti selvää, että uhraus aloitettiin hyvin aikaisin.

Abel ja Kain ilmeisesti tekivät uhrauksia, Abel toi eläinmateriaalia ja Kain tuovat kasvimateriaalia. Näiden kahden välinen kilpailu johti surulliseen ”ensimmäiseen murhaan”. On väitetty, että Cain tiesi eläinmateriaalin ja eläimen olevan vaatimus ja hänen ilmeinen ”ei voi olla väärässä” asenne ja mustasukkaisuus johti hänet murhata oman veljensä.

Mutta uhrasivatko he ensimmäiset? Edessään on vain muutama ihminen, jotka olisivat voineet olla ensimmäiset, olettaen, että otat kirjaimellisen kuvan 1.Mooseksesta.

On ajateltava, että joku kertoi Kainille ja Abelille, että se oli välttämätöntä, muuten miksi he tekevät sen? Nykyään uhrautumisesta on tullut synonyymi arvostetusta luovuttamisesta, koska on taakka tappaa ja polttaa oma karjasi, kun voit käyttää sitä ruokaan.

Eräässä tulkinnassa sanotaan, että on mahdollista, että Jumala itse heidät tekisi niin , koska he olivat myös samoilla tavallisilla puheilla, osoitettu, kun Jumala kyseenalaistaa ja myöhemmin kiroaa . Mutta miten meidän pitäisi tulkita uteliaita lausuntoja kohdassa 1. Mooseksen kirja 3:21 , joka on juuri sen jälkeen, kun Jumala on julistanut rangaistukset lankeemuksesta?

Herra Jumala teki ihonvaatteita Aadamille ja hänen vaimolleen ja puki ne.

Jumala itse teki vaatteet Aadamille ja Eevalle. Riippuen näkemyksistänne siitä, onko kuolema ollut ennen lankeemusta, tämä voi olla merkitystä vai ei, mutta väitän, että 1.Mooseksen kirjaimellinen tulkinta on. Joten kuolemaa ei ollut mainittu ennen tätä jaetta, ja oletetaan, ettei kuolemaa olisi, ellei se olisi kaatunut, joten siinä on jotain merkittävää.

Niin monet ovat olettaneet, että Jumala itse itse asiassa suoritti ensimmäisen uhrin Aadamin ja Eevan syntien puolesta. Tämä sivusto väittää, että esimerkiksi .Jumala näyttää aina esimerkkiä, joten Aadam ja Eeva jäljittelivät sitten Jumalan vanhurskaita tekoja ja alkoivat uhrata. Olitpa tämän näkemyksen vai ei, on kiistatonta, että Jumala hyväksyi eläimen tappamisen, jotta vain Aadam tai Eeva jäisi tosiasiallisesti suorittaa uhrauksen. Sillä ei kuitenkaan ole väliä, kuka teki sen ensin, koska vain yksi sukupolvi myöhemmin Cain ja Able uhraavat ikään kuin se olisi tavallinen asia, mikä osoittaa, että se oli jo perustettu ja todennäköisin aika oli 1. Mooseksen kirja 3:21. Jos Jumala teki tämän ensimmäisen uhrin, hän ei tehnyt mitään muita, Raamatun tekstin mukaan, jättäen tehtävän jälleen Aadamin ja Eevan tehtäväksi. Haluan huomata, että käytät sanaa ”perustettu”, mutta se tarkoittaa, että mieheni ovat aloittaneet uskonnolliset rituaalit. Se ei ole raamatullista, etenkään literalistille. Kirjailijalle Jumala perusti kaikki rituaalit ja seremoniat, on vain kysymys siitä, milloin Hän käski ihmiskuntaa harjoittamaan niitä.

Kysymys siitä, onko uhri kehittynyt luonnollisesti, herättää kysymyksen miksi? Miksi niin, koska se on kauhea taakka? Ihmiset saattavat tuntea syyllisyyttä väärästä toiminnasta, mutta epäilen siinä määrin. Myös todisteet siitä, että Jumala suoritti ensimmäisen uhrin välittömästi lankeemuksen jälkeen, osoittaa, että se liittyy suuresti syntiin. Roomalaiset sanovat selvästi, että synnin palkka on kuolema, ja Joh. 3:16 toteaa selvästi, että me kaikki menetämme, koska tarvitsemme uhrauksen (joka sattuu olemaan Jeesus).

Mutta tekojen vuoksi pitäisikö meidän huomata, että vasta lain ilmoituksen jälkeen uhrien taajuus ja syyt olivat meille ainakin tiedossa. Tämä on yli 1000 vuotta myöhemmin. On selvää, että kiitospäiviä oli, kuten Nooa teki tulvan selviytymisen jälkeen, ja oletetaan, että Kain ja Able tekivät mahdollisesti vuotuisen tai muun aikaisen uhrin Jumalan vaatimalla tavalla. Aabrahamin tarinassa on myös muutama esimerkki uhrauksen syistä. Huomattavin Jumalan enkeli käski sen tekemään niin, kun Aabrahamille käskettiin uhrata oma poikansa Iisak. Joten muinaiset henkilöt saattavat olla hyvin ymmärrettyjä syitä uhrautumiseen, jotka on jopa aloitettu Aadamin ja Eevan kanssa pian kaatumisen jälkeen, mutta ainoa viite näiden ”sääntöjen” kirjoittamisesta on Mooseksen kirja Mooseksen kanssa. On täysin mahdollista, että nämä Mooseksen kirjaosan osiot vain papinoivat sitä, mitä oli tehty alusta lähtien.

Päätelmä

Emme siis voi lopullisesti sanoa, että Aadam ja Eeva tekivät ensimmäisiä uhrauksia, eikä ole suoraa näyttöä siitä, että Jumala olisi käskenyt sitä (paitsi paljon myöhemmin Laissa), mutta todisteet ovat erittäin raskaita siitä, että he tekivät, ja Jumala määräsi sen ja todennäköisesti, että Hän neuvoi heitä siinä tai jopa teki ensimmäisen itse.

Kommentit

• Tämä on hyvin esitetty ja perusteellinen vastaus. Toivottavasti ’ palaat pian takaisin. (+1)
• Alastomana ripustaminen ristillä merkitsisi alastomuutta Eedenin puutarhassa. Kuolema pelastukseen. Meidän on peitettävä alastomuuttamme enemmän, emmekä hemmottele sitä.

Näyttää siltä, että Jumala, Hän aloitti harjoituksen. Ennen lankeemusta ei ollut mainintaa uhrauksesta tai synnistä. Synnin (eli kaatumisen) jälkeen tuli kuitenkin uhraus. Kainin ja Abelin kertomuksessa on hyvin mielenkiintoista, että Jumala oli tyytyväinen toisiinsa:

1. Mooseksen kirja 4 3: 6 ”Ajan myötä Kain toi uhrin Herralle hedelmistä. maasta, kun taas Abel toi puolestaan laumansa esikoisten rasvaisen osan.Herra katsoi suosiolla Abelia ja hänen uhriaan, mutta Kainia ja hänen uhriaan hän ei katsonut suosiolla. Silloin Herra sanoi Kainille: Miksi olet vihainen? Miksi olet masentunut? ”

Tämä on minulle erittäin mielenkiintoista, koska näyttää siltä, että heidän tekemänsä eron tekee. Kain toi AN-tarjouksen. Abel toi karjansa ENSIMMÄISET rasvat (”parhaimmat” leikkeet). Mikä näistä on uhri? Ja mikä on uhri? Mitä eroa on? Uhri maksaa meille ja maksaa meille suurimman kunnian Jumalalle. Uhri antaa sen, mikä on jäljellä ENSIMMÄISEN jälkeen, antaa mitä vaaditaan (eli kymmenykset ja uhri). Abel antaa esikoisen koska nämä eläimet olivat nyt kyseisen karjan ENSIMMÄINEN ja viimeinen eikä niitä voitu käyttää lisääntymiseen, koska ne uhrattiin Jumalalle. Voimme väittää, että Jeesus oli myös uhri siinä , Hän oli ENSIMMÄINEN ja VIIMEINEN (alku ja loppu), ja ”ihmisten valitsemien” ihmisten koskaan kulkemaan maapallolla täydellisessä palveluksessa Jumalalle. Hänen elämänsä, kärsimyksensä ja kuolemansa olivat UHRI, joka antoi korkeimman kunnian Jumalalle, enemmän kuin AN-tarjous.

Kommentit

• Tervetuloa sivustolle!Tällä seuraavalla on mikään tekemistä vastauksesi laadun kanssa, se ’ on vain vakio, joka auttaa uusia kävijöitä välttämään väärinkäsityksiä sivusto (kuten tein aluksi.) Uudena kävijänä ’ suosittelen tarkistamaan seuraavat kaksi viestiä, joiden on tarkoitus auttaa uusia tulokkaita ” oppia köydet ”: ohjesivu ja Kuinka olemme erilaisia kuin muut sivustot?

MAP-perinteen mukaan Aadam ja Eeva olivat ensimmäiset (kuolevaiset), jotka uhrasivat, ja Herra käski heitä. Tämä tapahtui heidän karkotuksensa jälkeen Eedenistä. Mooseksen kirjasta 5: 4-7 sanotaan:

4 Ja Aadam ja Eeva, hänen vaimonsa, huusivat Herran nimeä, ja he kuulivat Herran ääni tieltä kohti Eedenin puutarhaa, puhuen heille, mutta he eivät nähneet häntä; Sillä heidät suljettiin hänen läsnäolostaan. Ja Aadam oli tottelevainen Herran käskyille.

6 Ja monien päivien kuluttua ilmestyi Aadamille Herran enkeli sanoen: Miksi uhraat Herralle? Ja Aadam sanoi hänelle: En tiedä, paitsi Herra on käskenyt minua.

7 Ja sitten enkeli puhui sanoen: Tämä on Isän ainosyntyisen uhrin vertaus, joka on täynnä armoa ja totuutta.

Olen vaikuttunut David Strattonin vastauksesta, koska en ole koskaan ajatellut sitä aiemmin (ja äänestänyt häntä siitä) . Siksi muistamme kuolevaisen ihmisen tekemän nyrkin uhrin, ja 1.Mooseksen kirjan 3: 21: ssä oleva uhri oli ensimmäinen uhri, joka koskaan suoritettiin maan päällä.

Uhraus on myös osa luonnolakia . Inhimillisen luonteemme kirjoittaja Jumala aloitti uhrauksen ja käski meidän uhrata oikein.

Abelin uhri oli ensimmäinen kirja Pyhissä kirjoituksissa.

Katso:

• Sinun tulee palvoa yhtä Jumalaa: rakastavan uhrin mysteeri pelastushistoriassa , kirjoittanut Marie-Dominique Philippe, OP
• Tomistinen näkökulma palvontaan