Mikä merkitys Golgatan kallolla on?

Vahva ”s 2898 – kranion – tarkoittaa kalloa.

Latinankielinen käännös -” Calvariae ”, joka tarkoittaa kalloa, josta englanniksi saadaan” Calvary ”.

Tätä nimeä on spekuloitu kirkkohistoriassa Origenesta, Tertullianuksesta ja Jeromeista vuosisatojen ajan. Origenoksen oletettiin sen olevan Aadamin hautauspaikka joidenkin perinteiden mukaan. Jotkut pitivät nimen tarkoittavan yhteistä teloituspaikkaa, mutta tämä heitetään epäilys yksisuuntaisesta substantiivista, joka tarkoittaa ”kallo”, ei monta kalloa.

Toisten on uskottu viittaavan mäen tai pienen vuoren muotoon, mikä on yleistä käytäntöä nykyäänkin paikannimissä.

Ote Meyerin NT Commnetarysta,

”Jerome ja useimmat muut käsittelijät (mukaan lukien Luther, Fritzsche, Strauss, Tholuck, Friedlieb ) johtaa nimi cir: stä cumstance, että koska tämä oli paikka rikollisten teloittamiseen, siellä oli runsaasti kalloja (joita ei kuitenkaan pidä ajatella hautautumattomina makaavina); kun taas Cyrill, Jerome, Calovius, Reland, Bengel, Paulus, Lücke, de Wette, Ewald, Bleek, Volkmar, Keim, Weiss toisaalta seuraavat nimen kukkulan muotoon. [35] Jälkimmäinen näkemys, joka on myös Theniusin (Ilgenin julkaisussa Zeitschr. F. Theol. 1842, 4, s. 1 ja sitä seuraavat) ja Furerin (Schenkelin julkaisussa Lex. II. S. 506), pitäisi olla suositeltava, koska nimi ei tarkoita muuta kuin yksinkertaisesti kalloa (ei kallojen kukkulaa, kallojen laaksoa ja vastaavia, ikään kuin monikkoa (kalloja) olisi käytetty). Vastaava käytäntö antaa paikoille niiden muodon mukaan sellaisia nimiä kuin Kopf, Scheitel (mukaan lukien kukkulat, joita Strabossa kutsutaan Κεφαλαί, xvii. 3, s. 835), Stirn ja vastaavat, ei ole harvinaista keskuudessamme. – (saksalaiset). ”Lähde: täällä .

Mutta heprea käyttää sanan on mielenkiintoinen. Vincentin sanatutkimus sanoo:

”Aramealainen sana Gulgoltha on hepreaksi, gulgoletiksi ja käännetyksi kalloksi tuomareissa. 9:53; 2. Kuninkaiden 9:35. ” (ibid)

Ote Gillin näyttelystä (sama lähde kuin yllä),

”Ja kun he olivat tulleet paikkaan nimeltä Golgata, …. todellinen ääntäminen on” Golgoltha ”, ja niin se luetaan Munsterin heprealaisessa evankeliumissa. Se on syyrialainen sana, jolla kielellä kirjaimet jätetään usein pois: tämän paikan syyrialaisessa versiossa ensimmäinen ”l” jätetään pois ja jälkimmäinen säilytetään, ja se luetaan ”Gogoltha”: ja niin persikaksi ”Gagulta” ja Arabia, ”Gagalut”. Etiopisessa versiossa lukee sen ”Golgata”; ja tohtori Lightfoot huomauttaa, että lukujen ensimmäisen luvun samarialainen tulkki lukee sen, toisin sanoen kallon paikan: ”

Mutta on muitakin, jotka katsovat takaisin Vanhan testamentin kertomukseen Daavidista ja Gathin Gatiasta. Koska Kristusta kutsutaan yleisesti Daavidin pojaksi ja kun Daavid hautasi Goljatin pään Jerusalemiin (1.Sam. : 15) ristin voittoon, johon Goljatin pää on ehkä haudattu. He katsovat, että Golgata voi olla heprealainen turmeltunut Gatian Goljataa. Katso lähde täältä .

1. Mooseksen kirja 3:15 (HCSB)

Laitan vihamielisyyden sinun ja naisen välille sekä sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille. Hän lyö päätäsi, ja lyöt hänen kantapäänsä.

Uusi testamentti tulkitsee käärmeen 1.Mooseksen kirjan 3:15 kohdassa Saatanaksi ( Ilmestys 12 : 9 ).

Jeesus iski Saatanaa päähän, (joista kallo on kuolleen saajan kuoleman jäännös) hänen kansansa päävihollisen voittajana (vrt. Tuomarit 4:21 ; Judith 13:18 jne.); ja saatana vahingoittaa prosessissa kantaa, joka voittaa hänet, eli tämän ennustetun naisen tämän siemenen (Jeesuksen), naulalla ristinsä jalkojen kautta. Tämä Siemen viittaa ensisijaisesti Jeesukseen Kristukseen ( Ilmestys 12: 5 ), mutta myös niihin, jotka tunnustavat Kristuksen ja pitävät Jumalan käskyt ( Ilmestys 12:17; vrt.Johanneksen 19: 26-27 ; Roomalaisille 16:20 ).

Kallo on ”kuollut pää”. Jeesus on ”pää” ja hän kuoli ( katkaistiin ). Mäki edustaa valtaa, valtaa tai sääntöä.

Viittaus siihen, että mäki edustaa valtaa, kuningasta, valtakuntaa symbolisesti:

Ilmestys 17: 9-10 ”Tässä on mieli, jolla on viisautta. Seitsemän päätä on seitsemän vuorta, joilla nainen istuu, ja he ovat seitsemän kuningasta; viisi on kaatunut, yksi on, toinen ei ole vielä tullut; ja kun hän tulee , hänen on pysyttävä vähän aikaa.

Kommentit

• Kiitos ja tervetuloa sivustolle . Poista kommentit nyt, kun niillä ei ole merkitystä. Kiitos.
• Ääniä. Mielenkiintoinen profiili. Terveisin.

Ainoa merkittävä asia ”Golgatan kallossa” on, että kirjoittajat antavat sen maamerkiksi sille, missä Jeesus ja muut rikolliset ristiinnaulittiin. Siinä ei ole mitään symbolista. Ja evankeliumeista ei ole todisteita siitä, että Golgata olisi muotoiltu kalloksi.

Joten mikä se oikein oli? Voin vain ajatella kahta mahdollisuutta.

1. Se oli kukkulan laella kallion kaltainen kuva, joka oli upotettu kallioperään. Jos tämä on totta, on helppo ymmärtää, miksi roomalaiset ovat valinneet tällaisen paikan ristiinnaulitsemiseksi. johti paikkaan, jonka jättiläinen kallon kaltainen kuva katsoi sinua, olisit lisännyt kauhua ristiinnaulitsemisesta.

2. Golgata oli vain roskakone; roskat, joka oli aina täynnä kalloja. Vain luut jäisivät sen jälkeen, kun eläimet olivat syöneet ristiensä päällä roikkuneen kuolleiden rikollisten lihan. Koirat ja muut sieppaajat ”hajottivat pienemmät, vähäisemmät luut. Rikollisten jäljellä olevat kallot” heittäisivät roomalaiset teloittajat roskakoriin.

Kommentit

• Eikö Gehenna ole luiden ja roskien paikka – Hinnomin pojan laakso?

Ron Wyatt Kristillinen arkeologi väittää, että liitonarkki on (tai oli) haudattu kallon mäen alle (missä Jeesus ristiinnaulittiin), ja hän näki sen henkilökohtaisesti. (katso videot YouTubessa) hänellä on erittäin vakuuttava todistus ja selitys siitä, kuinka Jeesus ”veri osui kirjaimellisesti liitonarkun armoistuimeen kuollessaan. He testasivat kuivunutta verta laboratoriossa, nesteyttivät sen ja se oli” vielä elossa ”. Pyhissä kirjoituksissa ja historioitsijoissa on tallennettu maanjäristys, jossa halkeama aukesi ja väitetysti Jeesuksen veri virtasi halkeaman läpi ja lepäsi armoistuimessa. Ron Wyatt on löytänyt monia muita raamatullisia paikkoja ja hänellä on monia pakottavia videoita Jotkut niistä ovat kiistanalaisia ja kiistanalaisia, mutta suosittelen, että katsot niitä ja näet itse ja päätät itse.Hänellä on yksi Sodoman, Gommoran ja Mt. Morian ja Nooan arkki.

kommentit

• mielenkiintoista. Kun luin vastauksesi, muistan lukeneeni asiasta aikaisemmin, mutta se oli menettänyt mieleni kokonaan.

Rauha.

”Golgatan” (kallon paikka) symbolinen merkitys on nykyään mielessämme, joka sijaitsee ”kallossa” tai kallossa. Mieli sijaitsee päämme.

Mielemme voidaan turmella yksinkertaisuudesta, joka on Kristuksessa … tosi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.

Saatanan ministerit saarnaavat omaa versiotaan Jeesuksesta … ”toisesta Jeesuksesta” … ja käsinkirjoituksestaan dogmoista, jotka meidän on pidettävä ja joiden perusteella tuomitsemme muut, jotka eivät pidä heitä ”pahantekijöinä”. .

Monet päättävät omassa mielessään (mielessä, joka sijaitsee kallossa) ottaa vastaan ”toisen Jeesuksen” sen sijaan, että pitäisivät alun perin saamamme tosi Jeesuksen.

2.Korinttilaisille 11: 3-5 KJV (3) Mutta pelkään, muuten millään tavalla, koska käärme huijasi Eevan hienovaraisuutensa kautta , joten mielesi tulisi turmeltua yksinkertaisuudesta, joka on Chrisissä t.

Monet väärät apostolit tulevat Hänen nimessään (”Jeesuksen” nimi) ja saarnaavat, että heidän Jeesuksensa (”toinen Jeesus”) on tosi Kristus (”Minä olen Kristus”). )… ”Jeesus Kristus”, joka on oikeastaan antikristus … Jeesus, jota emme alun perin saaneet.

Oman mielemme mukaan kuitenkin luulemme, että tämä on tosi Jeesus, joka on niiden rikkojien joukossa, kun vastaanotamme heidän toisensa Jeesuksen, jota he saarnaavat, mikä ei ole totta.

Monet taas mielessään (omassa ”viisaudessaan”) ottavat helposti vastaan väärät apostolit ja ”toisen Jeesuksensa”, jonka he saarnaavat, ja lopulta kieltävät tosi Jeesuksen … ristiinnaulitsevat / sammuttavat Hänen ikuisesta elämästä koskaan ilmestymästä kuolevaisessa lihassaan tässä maassa.

(4) Sillä jos tuleva saarnaa toista Jeesusta, jota emme ole saarnasi, tai jos saat toisen hengen, jota et ole saanut, tai toisen evankeliumin, jota et ole hyväksynyt, te saattaa hyvinkin kestää hänen kanssaan. (5) Sillä luulen, että en ollut oikeankään takana ylin apostoli.

Hänet ”numeroitiin rikkojien kanssa” ”Golgatalle” … .. pääkallon tai kallon paikalle, jossa MIELI sijaitsee.

Mielessämme, joka sijaitsee kallossa, oletamme / laskemme / arvioimme, että Hän (tosi Jeesus) on niiden (varkaiden) joukossa, jotka saarnaavat ”toista Jeesusta”, ja otamme heidät mielellämme vastaan. Hänet numeroitiin … eli laskettiin, arvioitiin, otettiin huomioon jne. Rikkojien kanssa.

Markus 15: 27-28 KJV (27) Ja hänen kanssaan he ristiinnaulitsevat kaksi varasta; yksi hänen oikealla ja toinen vasemmalla kädellään. (28) Ja pyhät kirjoitukset täyttyivät, mikä sanoo: Ja hänet numeroitiin rikkojien kanssa .

Tällöin (ajattelemme, että väärän profeetan Jeesus, jota hän saarnaa, on totta), me kieltämme Pyhän ja oikeudenmukaisen ja haluamme ” murhaaja ”(” toinen Jeesus ”) ja niin” tappaa elämän ruhtinas ”omasta elämästämme, koska Hänen iankaikkinen elämä ei koskaan ilmesty kuolevaisessa lihassamme tässä maassa kaikkien maailman nähtäväksi.

Varas tulee varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan meidät vain poistamalla tosi Jeesus omasta elämästämme ja korvaamalla Hänet ”toisella Jeesuksella” ja toisella evankeliumilla, jota he saarnaavat.

Jumala on jo herättänyt tosi Jeesuksen kuolleista, jotta meillä olisi Hänen iankaikkinen elämänsä tässä ja nyt.

Jos mielemme on turmeltunut Kristuksen yksinäisyydestä väärien profeettojen viettelyllä, niin voimme helposti ottaa vastaan heidän ”toisen Jeesuksensa” … isänsä pojan (Jeesus ”Barabbas” … ”Jeesus” ”isänsä” … paholaisen ”poika”.

Apostolien teot 3: 14-15 KJV (14) Mutta te kieltitte Pyhän ja oikeudenmukaiset, ja pyysivät murhaajan antamista sinulle; (15) Ja tappoi elämän ruhtinas, jonka Jumala on herättänyt kuolleista; josta olemme todistajia s.

Jälleen mielemme sijaitsee ” kallon paikka ”… kallossa…. missä päätämme omalla ”viisaudellamme” ottaa vastaan väärät Kristukset, että väärät profeetat saarnaavat ja kieltävät tosi Jeesuksen, joten Hänen ikuinen elämä ristiinnaulitaan / sammutetaan omasta elämästämme.

Joh. 19: 16-17 KJV (16) Sitten hän antoi hänet heille ristiinnaulittavaksi. Ja he ottivat Jeesuksen ja veivät hänet pois.(17) Ja ristinsä kantaja meni eteenpäin paikkaan, jota kutsutaan kallon paikaksi, jota kutsutaan heprean Golgatassa :

Väärä profeetat tulevat pettämään meitä saarnaamalla ”Jeesustaan”, jonka he sanovat olevan tosi Kristus, mutta on sen sijaan ”antikristus” … tosi Kristuksen sijasta.

He tulevat Hänen nimessään (Jeesus) ja sanovat, että heidän saarnaamansa Jeesus on tosi Kristus (minä olen Kristus). ja pettää monia.

Matteus 24: 4-5 KJV (4) Jeesus vastasi ja sanoi heille: Katsokaa, ettei kukaan petä teitä. (5) Sillä monet tulevat minun nimessäni sanoen: Minä olen Kristus; ja pettää monia.

He kuitenkin kieltävät, että tosi Jeesus on Kristus, kun he työntävät Jeesusta, joka on antikristus, pettäjien päälle.

1.Johanneksen kirje 2: 22–26 KJV (22) Kuka on valehtelija, mutta joka kieltää Jeesuksen olevan Kristus? Hän on antikristus, joka kieltää Isän ja Pojan. (23) Jokainen kieltää Pojan, sillä ei ole Isää; (mutta) joka tunnustaa Pojan, sillä on myös Isä. (24) Olkoon se siis teissä, jonka olette kuulleet alusta alkaen. Jos se, mitä olet kuullut alusta alkaen, pysyy sinussa, niin jatkat myös Pojassa ja Isässä.

He tulevat viettämään meitä pois saamasta lupausta Hänen iankaikkisesta elämästään, jonka pitäisi ilmestyä kuolevaisessa lihassamme tässä maassa. Jeesus … tosi Jeesus … TULEE nyt kuolevaisessa lihassamme antamaan meille iankaikkisen elämänsä tässä ja nyt. Heidän ”jeesuksensa” PITÄÄ tulla jonain päivänä tulevaisuudessa eivätkä etsi, että Hänen iankaikkinen elämänsä ilmestyisi kuolevaisessa lihassamme ja antaisi meille iankaikkisen elämänsä tässä maassa.

(25) A tämä on lupaus, jonka hän on luvannut meille, jopa ikuinen elämä. (26) Tämän olen kirjoittanut sinulle niistä, jotka viettelevät sinua.

Nähdessämme itsemme ”viisaiksi” omassa mielessämme, otamme mielellämme vastaan väärät profeetat, jotka tulevat johtamaan meidät orjuuteen, korottavat itseään meistä ja ottavat meiltä….

2.Korinttilaisille 11: 19-20 KJV (19) Sillä te kärsit tyhmästi mielelläni, nähdäksesi itsenne viisaita. (20) Sillä te kärsit, jos joku vie sinut orjuuteen, jos mies syö sinut, jos joku ottaa sinusta, jos mies korottaa itseään, jos joku lyö sinua kasvoille. / em>

Älkäämme ylistykö ihmisissä ja heidän niin kutsutussa petollisessa ”viisaudessaan”, jota he saarnaavat kirkoissaan. Älköön kukaan pettäkö itseään mielessään … omassa ”viisaudessaan”, jossa hän näkee itsensä … ja saa väärän profeettojen ”viisauden”.

Hän ottaa ”viisaat” (joita he ajattelevat itseään ”viisaiksi”) omassa käsityöläisyydessään. Olemme oma pahin vihollisemme, kun se alkaa omassa mielessämme, mistä me petämme itsemme siitä, että olemme ”viisaita” ottaessamme vastaan väärät profeetat ja tekemällä heidän käsinkirjoituksensa dogmeista … ihmisten oppeista ja käskyistä, jotka kirkon kirjurit.

1.Korinttilaisille 3: 17–21 KJV (17) Jos joku saastuttaa Jumalan temppelin, Jumala tuhoaa sen; sillä Jumalan temppeli on pyhä, minkä te temppelin olette. (18) Älkää antako kenenkään pettää itseään. Jos joku keskuudessasi näyttää olevan viisas tässä maailmassa, anna hänen tulla tyhmäksi, jotta hän olisi viisas. (19) Sillä tämän maailman viisaus on hulluutta Jumalan kanssa. . Sillä on kirjoitettu: Hän ottaa viisaat heidän omaan kekseliäisyyteensä. (20) Ja jälleen, Herra tietää viisaat, että he ovat turhia. (21) > Älköön siis kukaan ihminen kirkastuisi ihmisissä. Sillä kaikki ovat sinun;

Omassa mielessään, jonka he näkevät ”viisaana”, he valitsevat ”toisen Jeesuksen”, jota väärät profeetat saarnaavat petollisilla sanoillaan…. löytyy heidän suustaan.

Saatana pitää mielessä asioita, jotka ovat ihmisistä, eikä niitä, jotka ovat Jumalasta. Saatanan palvelijat ajattelevat myös ihmisten asioita (maallisia asioita).

Markus 8: 32-34 KJV (32) Ja hän puhui tuon sanan avoimesti. Ja Pietari otti hänet ja alkoi nuhdella häntä. (33) Mutta kun hän oli kääntynyt ympäriinsä ja katsonut opetuslapsiaan, hän nuhteli Pietaria sanoen: ”Pysykää minun takanani, saatana: , mutta miesten asiat .

Meidän on kiellettävä itsemme (oma ”viisautemme” ja ihmisen seurakunnan viisauden saaminen) ja otettava risti (jonka avulla me kieltävät tosi Jeesuksen mielessä … kallon paikan) ja seuraavat häntä … tosi ja uskollinen Jeesus Kristus, meidän Herramme.

Lihanmielinen on kuolema, mutta hengellinen ajattelu on elämää ja rauhaa.

(34) Ja kun hän oli kutsunut kansan opetuslastensa tykö, sanoi hän heille: kuka vain tulee minun jälkeeni, anna hänen kieltää itsensä ja tarttua ristiinsä ja seurata minua .

Lapsellisella sanaleikillä ja notarikonilla tehdään mielenkiintoisia havaintoja. Golgata on täynnä arvoitusta.

Golgathan sanakirjan merkitys on kallo tai pää, ja kuten muut ovat maininneet, se on saattanut näyttää kallolta. Se käännetään myös ”jokainen ihminen” (2Mo 16:16, 2Mo 38:26), ja ”pää” kiusaa kuoleman ollessa jokaisen ihmisen valta. Kuoleman pelko orjuutettiin syntiin (Hepr 2:15).

Se menee toiseen vaiheeseen: Se käännetään myös ”kyselyksi”, joka viittaa väestönlaskennan veroon. Keskimääräinen heprealainen lapsi näki kaksi ensimmäistä, mutta nähdessään, että Jeesuksen kuolema Golgatassa maksoi hinnan synnin orjuudesta, on varattu niille, jotka rakastavat Kristusta.

Onko tämä sattuma vai tahallisuus? Jos se seisoi yksin, voidaan ehdottaa, että se on onnellinen sattuma.

Jumalan pyörällä maan päällä on neljä kasvoa (Hes 1:15), joiden joidenkin mielestä neljä evankeliumia. Pyhillä kirjoituksilla on neljä tarkoitusta (2Ti 3:16) ja neljä ääntä, jotka edustavat niitä. Oppi – profeetta, nuhde – tuomari, oikaisu – pappi, kuningas – vanhurskauden harjoittelu. Evankeliumit sopivat tähän malliin.

Gigal גלגל tarkoittaa pyörää, Gulgolthan viimeinen tov ת on esine. Pyörä on paikka, jossa Jumalan tarkoitus sanalle kohtaa maan ja toteuttaa hänen tahtonsa. Risti on huipentuma näkymättömän Jumalan ilmoitukseen Sanan, Jeesuksen Kristuksen kautta. Hän sanoi ” Se on valmis ”.

Gal גל on kokoelma vettä aaltona, lähteenä tai kolona (vesi on sanan symboli). Päällekkäisyys tarkoittaa, että jokin koskee lihaa ja henkeä. גל-גל – ehdottaa sanan soveltamista lihaan ja henkeen. Tämä on samanlainen merkitys kuin pyörällä.

Kierre ג tarkoittaa ” jatkaa ”ja lamed tarkoittaa” opetusta ”, joten taas kerran näemme saman merkityksen, kun poraudumme notarikonin avulla havainnoihin perustuvaan tulkintaan, joka ei ole ilmainen kaikelle allegorialle.

Evankeliumi sanasta” Golgatha ”on se, että Jeesus kuoli kukkulalla, jota kutsutaan Golgataksi Jumalan sanan tarkoituksen mukaisesti, toteuttaen tahtonsa, maksamaan hinnan jokaisesta ihmisestä, joka oli synnin orja kuoleman pelonsa vuoksi, ja paljastaa näkymätön Jumala.

Vai onko tämä vain sattumaa?

Golgatan kallo näyttää vähän kuin nälkään, nopeammin kallo (Job 19:20). Symbolinen merkitys olisi silloin se, että lihamme ristiinnaulitsemisessa on parantumista ja palautumista paastoamalla.

Toinen mahdollisuus on, että saatetaan nähdä samankaltaisuus Golgatan kallon ja viinipalan välillä. Ajattelen tietysti silmien ympärillä olevia tummia renkaita. Jeesuksen rukous Isälle: ”Ota tämä kuppi minulta pois” (Markus 14:36), voitaisiin antaa vaihtoehtoinen tulkinta viiniin soveltamisesta. Tässä tulee mieleen 2.Kor.5: 21: ssä oleva jae, jonka mukaan Jeesuksesta ”tuli synti meidän tähtemme”.

Toinen mahdollisuus on jälleen se, että Golgatan kallo viittaa symbolisesti Johannes Kastajan pääkalloon. karsittiin Herodekselta (Mat 14: 1-12). Johannes nähtiin Jeesuksen tavoin (selitetty yllä) vertauskuvallisesti ottavan synnit itselleen. Johanneksen ruoka oli heinäsirkkoja ja villihunajaa, joka kuvaa syntisen ”ruohosäiliön” mentaliteettia, jonka mukaan ”ruoho on vihreämpää aidan toisella puolella” (2.Moos. Johnilla on yllään saastaisen eläimen (kamelin) karvoista valmistettu mekko, joka voisi symbolisesti kuvata eläimellistä luonnetta. Ja lopulta Johannes asui elämänsä erämaassa kuvailemalla syntisten villiä elämää maailman muiden eläintautien keskuudessa (Mat 3: 3,4).

Profetian kirjoissa mainittiin jotain sellaista, että se on paikka, jossa Jeremia kätkee liitonarkin. (patriaktit ja profeetat).