Mikä uskonto oli ensimmäinen monoteistinen?

Juutalaisuus on hyvin vanha, mutta se oli ei alun perin monoteistinen ( katso alla ).

Edellinen instanssi monoteistisen tai monoteistisen tyylin mukainen palvonta tapahtui muodossa Atenismi , jumaloidun aurinkolevyn Aten palvonta muinaisessa Egypti . Farao Amenhotep IV (myöhemmin Akhenaten) , joka hallitsi noin 1353 / 1351-1336 / 1334 eKr., Mainosti sitä Egyptin väitetysti monoteistisena valtionuskontoona.

O ainoa jumala , jota ei ole ketään muuta ! Sinä olet luonut maailman halusi mukaan, samalla kun olet yksin: kaikki ihmiset, karja ja villieläimet (…) Kaikkien heidän herransa, väsyttäen itsensä kanssa, jokaisen maan herra, nouseva heille,

_{– Suuri hymi Ateenille}

Atenin palvonta on edennyt Akhenatenille, mutta hänen hallinnonsa aikana atenismi muuttui perinteisemmästä henoteismista johonkin. se voidaan tunnustaa yksidoteismiksi. Ensin hän nosti Atenin korkeimmaksi jumalaksi ja myöhemmin julisti Atenin ainoaksi jumalaksi . Hän näytti kieltäneen myös muiden jumalien ja epäjumalien palvonnan. Pian Akhenatenin kuoleman jälkeen edellinen Ra-kultti palautettiin ja atenismi päättyi.

Athenismi Akhenatenin johdolla on mainitaan yleensä ensimmäisenä todellisena monoteismina, mutta se on saattanut olla innoittamana aikaisemmista egyptiläisistä ajatuksista. Lord Carnarvon (1866-1923) on kirjoittanut:

Jotkut ovat väittäneet, että Amenhetep IV oli ensimmäinen monoteisti Egyptissä, mutta tämän lausunnon hyväksyminen riippuu siitä, mikä merkitys sanalle monoteismi annetaan, ts. oppi vain yhdestä jumalasta. Edellä lainatut moraalisten papyrusten kohdat osoittavat, että egyptiläiset papit ja oppineet miehet olivat monoteistisiä , vaikka he eivät julista jumalan, jota he viittaavat, ykseyttä.

_{– Herbert, George Edwarde Stanhope Molyneux ja Carnarvonin Earl. ” Amenismi, atenismi ja Egyptin monoteismi. ”}

Atenismin nousu ja kuolema joka tapauksessa edeltää juutalaisuuden syntymistä monoteistisena uskontona useita satoja vuosia.

No, en pitänyt tätä kiistanalaisena; Annettu @TylerDurdenin reaktio, ilmeisesti olen väärässä, joten tässä on vielä joitakin yksityiskohtia:

Juutalainen usko sitoutui täysin monoteismiin vasta Babylonian vankeus . Ennen sitä juutalaiset olivat suurelta osin henoteistisiä , ellei polyteistisiä. Tämä ei ole lainkaan uusi käsite.

Tutkimus kehityksestä Juutalaisuus polyteismistä, henoteismista ja monoteismista Jumalan universaalisuuteen on kunnossa. (…) [Ensimmäisen temppelin ajan] juutalaiset olivat henoteistejä; he palvoivat Jumalaansa, maan Jumalaa, joka taisteli vihollisiaan vastaan ja oli korkeimpia muihin jumaliin nähden. He palvoivat aika ajoin eri maiden jumalia.

(…)

Juudalaisille aiheutuneet onnettomuudet ensimmäisen temppelin polttamisessa ja pakkosiirtolaisuudessa Tigrisin ja Eufratin jokien rannoille vaikuttivat heihin kuristavasti, ja tämä voi olla yksi niistä syistä, jotka mullisti heidän suhteensa Jumalaansa. Ennen pakkosiirtolaisuutta juutalaiset pitivät Jumalaansa maan jumalana ja ylivoimaisina muihin jumaliin nähden, mutta he palvoivat myös muita jumalia.

(…)

Palattuaan juutalaiset Babyloniasta Juudeaan, ensin Serubbabelin ja Joosuan johdolla ja myöhemmin Esran ja Nehemian johdolla, henoteismi katosi ja monoteismi otti sen paikan.

_{– Zeitlin, Salomo. ”Juutalaisuus uskonnona: historiallinen tutkimus. XI. Uskonto ja kansallisuus (jatkuu).” The Jewish Quarterly Review (1944): 179–225.}

Se, että siirtyminen monoteismiin tapahtui samaan aikaan, kun juutalaiset karkotettiin Babyloniin, on valtavirran näkemys.

Vaikka jotkut tutkijat noudattavat edelleen läheisesti raamatulliseen tarinaan, jossa Israelin esi-isät esittivät puhtaan monoteismin kansakunnan historian alussa, hallitsevana taipumuksena on nykyään olettaa Israelin uskonnossa olevan pitkä kehitys alkuperäisestä polyteistisestä tai henoteistisestä monoteistiseksi Babylonian pakkosiirtolaisuuden aikaan.

(…)

Vaikka Shema oli alkuperäisessä 7. vuosisadalla eaa. voinut tarkoittaa, että kaikkien jumalien keskuudessa juutalaisten tulisi vain palvovat YHWH: ta (henoteismi), juutalaisuus on ymmärtänyt sheman sen keskeisenä uskon julistuksena yhteen jakamattomaan jumalaan (monoteismi).

_{– Ehrlich, Carl S. Jud aism . Rosen Publishing Group, 2010.}

Jopa ne, jotka eivät välttämättä ole samaa mieltä, tunnustavat tämä on yksimielinen näkemys.

Useimmat tutkijat, joiden työ keskittyy israelilaisten uskontoon, tunnustavat, että heprealainen raamattu sisältää useita viitteitä, joissa oletetaan ja jopa vahvistetaan muut jumalat. Tämän havainnon seurauksena tutkijat väittävät usein, että muiden jumalien olemassaoloa ei nimenomaisesti kiistetä vasta Deutero-Jesajan aikaan ja sen jälkeen innokkaiden kirjanoppineiden oletetussa kampanjassa tällaisten viittausten poistamiseksi pyhästä tekstistä. Jopa Shema ja ensimmäinen käsky eivät anna muita jumalia mielikuvitukselle, koska vaaditaan, ettei muita jumalia tulisi palvoa. Tiedot ilmeisesti kertovat meille, että israelilaisten uskonto kehittyi polyteismistä henoteistiseen yksinäisyyteen monoteismiksi.

_{– Heiser, Michael. ”Monoteismi, polyteismi, monolatry tai Henoteism? Kohti arviointia jumalallisesta moninaisuudesta heprean Raamatussa.” Tiedekunnan julkaisut ja esitykset (2008): 277.}

Tietysti voitiin kiertää kaikki tämä määrittelemällä juutalaisuus vasta alkavaksi, kun juutalaiset hylkäsivät lopullisesti minkä tahansa toisen jumalan olemassaolon. Vaikka se olisikin pikemminkin semanttinen hölmö. Kuten ”yhden hallitsijan kultteista” vs. ”uskonnoista (sic)”.

Kommentit

• Juutalaisuus ei ollut alun perin yksiteististä ??? Ensin olen kuullut siitä. Juutalaisuuden koko ajatus on, että se on yksi jumala, Abraham ’ jumala. Myös Abraham on tavallisesti päivätty vuoteen 2000 eaa., Ennen Atenin kulttia. Hän pyysi myös uskontoja, ei yhden hallitsijan kultteja.
• @TylerDurden Ideat ovat yhtä monimutkaisia ja vallankumouksellisia kuin monoteismi eivät ’ näy tyhjästä. Kuten useimmat inhimilliset asiat, se ’ on asteittainen prosessi tai kokeilu ja viimeistely. Mutta semaforille minulla on kysymys, mikä on Herbert ’ tapaus ehdottaa, että egyptiläiset papit olivat monoteistisia? Onko se vankka? Mikä jakso? Mistä voin oppia lisää?
• @TylerDurden: Alkuvaiheissa sitä ’ kuvataan yleensä yksinäisyydeksi eikä monoteismiksi. Se ei kieltänyt ’ kieltäneiden muiden jumalien olemassaoloa, vain että YHWH oli korkein heidän joukossaan.
• Tämä on ollut vankkaa ja melkein täysin kohdekommenttia. keskustelu, mutta kommentit eivät ole keskustelupalstoja. Käytä keskusteluihin chat.stackexchange.com/rooms/1560/the-time-machine

Kirjan ”Kun maailmastamme tuli kristitty” liitteessä Paul Veyne tutkii missä määrin monoteismin käsite koskee juutalaisuutta. Hänen pääperiaatteensa on, että monoteismin (”on vain yksi Jumala”) käsite voidaan erottaa monolatrismista (”te palvotte vain yhtä Jumalaa”) vain, jos ajatus ”olemattomasta jumalasta” voidaan käsitteellistää.Tuo idea ilmestyi kerralla; ennen tätä keksintöä ihmiset eivät ajattele jumalia todellisen / väärennetyn, vaan pikemminkin sinun / muiden tai vahvempien / heikompien suhteen. Paul Veyne viittaa asiaankuuluviin kirjoitusteksteihin, joissa siirtyminen monolatrismista monoteismiin voidaan nähdä.

Ilmeisesti babylonialainen vankeus oli käännekohta. koska se altisti heprealaiset älymystön eliitit itäisemmillä alueilla kehitetyille käsitteille, etenkin zoroastrianismille . Vaikka zoroastrianismi sai ”valtionuskonnon” aseman Persiassa vasta myöhemmin, peruskäsitteet olivat vanhempia (tarkka päivämäärä on kiistanalainen, mutta nykyinen yksimielisyys viittaa ”jonkin aikaa 2. vuosituhannella eKr.”). Ideat olivat alkaneet levitä naapurimaiden Babyloniaan silloin, kun heprealaiset olivat siellä. Näiden käsitteiden joukossa oli käsitys siitä, että oli Korkein jumaluus (Ahura Mazda), ja muut ”jumalat” olivat todella alaisia, jopa valtakirjoja; jokainen jumalalle lähetetty rukous saatettiin viime kädessä Ahura Mazdan tietoon. Tässä mielessä muita zoroastrianismin jumalia alettiin jo tuolloin pitää protoenkeleinä ja demoneina, joita kunnioitettiin ja / tai pelättiin, mutta eivät ”jumalia” Ahura Mazdan samassa merkityksessä.

Kun heprealainen palasi Babylonista, heidän mielessään kiteytyi monoteismi: he ymmärsivät nyt, että jumala voi olla väärennös, olematon. Tämä on ristiriidassa filosofien ajattelun kanssa 5. vuosisadalla eKr. Kreikassa: heidän mielestään ”jumaluus” oli periaatteessa Cosmos -järjestys. Käsitteelliset jumalat olivat paljon, esim. Eros (rakkaudesta) tai Chronos (ajasta). Heillä ei ollut aavistustakaan siitä, että käsite voisi olla olematon: jos voit ajatella sitä, niin se on olemassa ja se on osa kosmosta, joten voit palvoa sitä.

Koska monoteismi oli asteittainen innovaatio , on ”välitiloja”, eikä voida todellakin määrittää tarkkaa vuotta, jolloin se tapahtui. Termi henoteismi on luotu kuvaamaan näitä välittäjiä. Euroopan ja Lähi-idän kohdalla näyttää siltä, että todellinen monoteismi syntyi juutalaisuuden kanssa 6. tai 5. vuosisadalla eKr. Vaikka jotkut monoteismin määritelmät voivat sisältää aikaisempaa zoroastrianismia tai atenismia (kuvataan @Semaphore). (Voidaan kuitenkin sanoa, että kun Akhenaten käski tosiasiallisesti yksinoikeuden, hän oli enemmän huolissaan Amunin pappeuden arkipäiväisestä voimasta kuin muiden jumalien väitetystä valheellisuudesta.)

Kommentit

• +1 – vaikka en ole ’ välttämättä samaa mieltä johtopäätöksestäsi, vastauksesi on ainoa, joka määrittelee keskustelun ehdot selkeästi ja huomaamattomasti – mikä kysymys epäonnistui kokonaan tekemättä, mikä tekee siitä käytännössä vastaamattoman kirjoitettuna.
• Tämä on paras vastaus. Se syvenee semanttisiin kysymyksiin ja antaa sitten useita kelvollisia näkökulmia.

Zoroastrianismi

Vaikka me yleensä tunnustamme juutalaisuuden ensimmäisenä monoteistisena uskona, otsikko voi tosiasiallisesti mennä kohtaan zoroastrismi . Zoroastrianismi perustettiin noin 6. vuosisadalla eaa. Lyhyesti sanottuna se hylkäsi edellisen persialaisen panteonin ja yksinkertaisti sen kahteen voimaan: Spenta Mainyu (Progressiivinen mentaliteetti) ja Angra Mainyu (Destructive Mentality) ainoa Jumala, Ahura Mazda (valaiseva viisaus) ”

Vaikka juutalaisuus saattaa olla vanhempi kuin 6. vuosisata eaa, juutalaisuus ei ollut tiukasti monoteistinen usko vasta israelilaisten paluu Babylonian pakkosiirtolaisuudesta, joka sattuu olemaan noin 6. vuosisadalla, Persiasta.

Zoroastrianismi säilyi Persian valtionuskona muutaman vuosisadan ajan Aleksanteri Suuren saapumiseen asti, minkä jälkeen Suurin osa jäljellä olevista zoroastrilaisista kääntyi islamiin sen saapuessa (todennäköisesti yksinkertaistuvat monoteististen yhtäläisyyksien vuoksi), vaikka zoroastristien yhteisö on edelleen vilkasta, monet Iranissa (150 ”000 – 2 miljoonaa riippuen siitä, keneltä kysyt) ).

Kommentit

• Mutta zoroastrismin ajatus wh fi Näytti siltä, että hyvä ja paha ovat erillisiä voimia. Se on todella dualistinen, sitä ei ’ voida pitää yksiteistisenä.
• @entonio Uskon, että yleinen yksimielisyys on, että se oli monoteistinen. He väittävät yhden Jumalan puolesta. Hyvä ja paha eivät ole kokonaisuuksia, vain voimat, jotka ovat viime kädessä hänen hallinnassaan. Se syntyi todennäköisesti henoteistisestä uskosta, kuten juutalaisuudesta, mutta 6. vuosisadalle mennessä se oli vakiintunut monoteismi.
• En usko, että Ahrimania pidetään koskaan Ahura Mazdan valvonnassa joko syvässä teologiassa tai kansanäkemyksessä.
• @Juicy – ainakin nykyisissä raporteissa nämä kaksi voimaa ovat tasavertaisina zoroastrianismissa, joten miehet ’ voivat horjuttaa tasapainoa. Tätä sanotaan parannukseksi juutalaiskristillisyydestä, joten monoteismi ei todellakaan pese ’.
• ” Jesaja 45: 5 NIV: Minä olen Herra, eikä ketään muuta ole; lukuun ottamatta minua ei ole Jumalaa. ” ” Onko olemassa muuta Jumalaa kuin Minua? Ei todellakaan ole muuta kalliota; En tiedä yhtäkään. ”” ” Voit väittää, että ihmiset itse harjoittivat yksinäisyyttä, mutta itse uskonto oli monoteistinen. Oletan, että voisit jopa väittää, että sitä ei ’ ilmoitettu selvästi ennen profeetta Jesajaa.

Akenaten

Egyptissä farao Amenhotep IV aloitti uuden monoteistinen uskonto ja nimeksi itsensä Akenateniksi, muuttaen uuteen pääkaupunkiin Armanaan, jota normaali uskonto ei häiritse. Tämä olisi noin 1350 eaa. – 1320 eaa.

Kun hän kuoli, hänen poikansa Tutanhamon sovitti vanhan hallinnon kanssa, ja kaupunki hylättiin. Tämä harhaoppi ja tarve tuhota olemassaolo ovat yksi syy siihen, miksi kuningas Tutin hauta jätettiin ehjäksi, jotta se löydettiin 1920-luvulta.

Tiedän, että Sigmund Freud kirjoitti kirjan ”Mooses ja monoteismi” ”yrittää sitoa juutalaisuuden” kehitystä Akenateniin, mutta useimmat näyttävät olevan vakuuttavia.

Kommentit

• tämä mainittiin jo hyväksytyssä vastauksessa
• erehdykseni .. ensimmäinen lause ja 80 prosenttia tekstistä keskustelivat juutalaisuudesta, ja kaipasin sitä, kun luin sen.
• Tämä tekisi hänestä parhaimmillaan nykyaikaisen Mooseksen kanssa. Jotkut tutkijat ovat kuitenkin asettaneet Mooseksen takaisin 1600-luvulle eKr. Abraham on välttämättä aikaisempi.

Sääli kysymys. Atenismi oli lahko, joka poikkesi perinteisistä polyteistisistä egyptiläisistä, mutta ei todellakaan saanut kiinni Amenhotepin kuoleman jälkeen. Yksi, kuten edellä mainittiin, voi olla esimerkki siitä, että sen lyhyt esiintyminen on ensimmäinen kirjattu monoteistinen uskomusjärjestelmä. Usein huomiotta jätetään myös se, että ensimmäisen temppelijakson aikana harjoitettu juutalaisuus oli henoteististä, toisin sanoen muiden jumalien olemassaolon tunnustaminen palvellen YHWH: ta tai Elia ensisijaisena alueellisena tai etnisenä jumaluutena. Juutalaisuus muuttui ja muuttui monoteistisemmäksi Mesopotamian diasporan jälkeen zoroastrismin vaikutuksesta persialaisten vaikutuksesta.

Kommentit

• I ’ en ole varma, mitä ” sääli kysymys ” tarkoittaa. Ellet pysty tarjoamaan viitteitä, tämä ei ’ lisää oikeastaan mitään uutta keskusteluun. Voitko parantaa muiden tarjoamia päivämääriä / tutkimuksia?

Saanen antaa panoksen hindulaisuuteen jota pidetään suurena polyteistisenä uskontona ja yhtenä vanhimmista historiassa.

Hindulaisuudella on tosiasiallisesti toinen nimi, ”Sanathana Dharma”, jota pidetään Intian kulttuurina. Vaikka hindulaisuutta pidetään nyt uskonnona, jolla on kaikki tämän kulttuurin ydin.

Hindulaisuudessa on yli 33 miljoonaa jumalaa. Miksi hindut palvovat niin monia jumalia ja jumalattaria, on todellinen mysteeri useimmille ihmisille. Mikä on hindulaisuuden rooli tässä monoteistisessa uskonnossa? Sillä on tärkeä rooli, koska hindulaisuuden lopullinen viesti johtaa yhden Jumalan käsitteeseen tai kaikki jumalat ovat samat. Vaikka Trinity Shivan, Vishnun ja Brahman kaltaisia jumalia olisikin niin paljon, hindulaisuuden ydin sanoo, että kaikki nämä jumalat ovat samat. Krishna, Rama, Durga, Ganesha jne., Ja luku on paljon enemmän jumalien luettelossa. Mutta katso mitä Vedat sanovat,

Hinduismin tärkeimmät tekstit, 4 vedan mahavakyat (lopulliset viestit) ovat seuraavat

1. Rig Veda – prajñānam Parabrahma – Viisaus / tietoisuus on parabrahma (korkein totuus, ei pidä sekoittaa ”Brahmaan” Kolminaisuudessa)

2 . Atharva Veda – ayam ātmā brahma – Minä olen tämä Itse on parabrahma

3. Sama Veda – tat tvam asi- Sinä olet (parabrahma)

4. Yajur Veda – aham brahmāsmi- Minä olen se (parabrahma)

Kaikkia näitä luojia maailmassa pidetään osana yhtä lopullista totuus, jota voidaan kutsua ”monoteistiseksi JUMALAKSI”. Hindulaisuuden mukaan kaikki nämä 33 miljoonaa jumalaa ovat samat. Suurin osa näistä jumalista on inkarnaatioita. Krishnan ja Raman tavoin ovat Herran Vishnun inkarnaatiot. e Jumalat ja pääse perimmäiseen totuuteen.

Katso aiheeseen liittyvä kysymys hindulaisuudessa. SE täällä .

Hinduilla ei myöskään ole tiukkoja rajoituksia käydä kirkossa tai muissa temppeleissä, kuten kristinuskossa tai islamissa. Syynä on se, että hindut uskovat, että kaikki jumalat (myös muissa uskonnoissa) ovat osa yhtä lopullista totuutta tai Jumalaa. Eikö se ole monoteismi? Hindut, jotka tietävät kulttuurinsa viestin, tietävät, että kaikki on yhtä.

Hindulaisuus on yksi vanhimmista uskonnoista, joten kun otetaan huomioon hindulaisuuden sanoman ydin, se voi sitä pidetään ensimmäisenä monoteistisena uskontona. Se on aivan liian vanhempi kuin juutalaisuus, zourastrismi tai muut muissa vastauksissa mainitut uskonnot.

Kommentit

• Mielenkiintoista … mutta kysymys ei koske polyteistisiä uskontoja.
• Se ’ on kaikki mielenkiintoista, mutta tämä kysymys koskee ” ensimmäinen monoteistinen uskonto. ” Missä vaiheessa monismi vakiintui?
• Hindulaisuus on yksi vanhimmista uskonnoista, joten kun otetaan huomioon sanoman ydin hinduismista sitä voidaan pitää ensimmäisenä monoteistisena uskontona.
• Minun on aliarvioitava tämä vastaus, koska kysymys ” ensimmäisestä monoteistisesta? etkä ole tuonut minkäänlaista alaikärajaa tukeakseen ajatusta, että hindulaisuus on vanhin, mutta odota meidän luottavan yksinkertaisesti vakuutukseesi ” Se on aivan liian vanhempi kuin juutalaisuus, zourastrismi tai muut muissa vastauksissa mainitut uskonnot. ” Etsimme täällä historiallisia lähteitä, ei henkilökohtaisia vakaumuksiasi.
• @Vector, vedat sävellettiin noin 1700 eaa., mikä useimpien tutkijoiden mukaan on Veded-ajan alku. Vaikka ei ole vanhinta uskontoa, koska pre-vedic-uskontoja harjoitetaan edelleen joillakin osa-alueilla, se on silti ehdottomasti yksi vanhimmista säilyneistä. Minusta kuitenkin tuntuu, että tarvitsemme lisää todisteita (ehkä joltakin vedic-teologialla koulutetulta) tukemaan väitettä, että hindulaisuus on todellakin yksiteistinen.

Se on oikeastaan kronologinen yhteys juutalaisuuden ja Aabrahamin vanhimman pojan Ismailin uskonnon välillä.

Kuten jo mainitsin aikaisemmassa viestissä, Ismail ja hänen isänsä Abraham joko rakensi tai tilasi Kaaban rakentamisen Arabiaan – (erityisesti Mekan kaupunkiin) .Kaaba rakennettiin ensimmäisenä fyysisenä rakenteena tai palvonnan talona, joka oli omistettu yhden, abstraktin ( Jumala maailmanhistoriassa 1000 vuotta ennen Salomon temppelin rakentamista Jerusalemiin. Ismailin monoteismi (joka oli melkein erotettavissa nuoremman veljensä Isaacin monoteismista) oli lyhytikäinen / lyhytaikainen. Ismailin kuoleman jälkeen. , valtaosa hänen jälkeläisistään ja tulevista jälkeläisistään eteni vähitellen Abrahamicista Monoteismi ja omaksui useita jumalia, jotka kuvattiin epäjumalanpalveluksessa. Ainoa poikkeus oli Hanifit, jotka ylläpitivät ja säilyttivät vakaasti Abraham-Ismailin monoteistisen perinnön ja perinteen 2500 vuoden ajan Muhammadin aikaan asti.

Juuri juutalaisuus on kuitenkin säilyttänyt vankan uskollisuutensa ja omistautumisensa. kunnialle, palvonnalle ja rukoukselle ainoalle, abstraktille (vaikkakin kommunikoivalle) Jumalalle, alkaen Aabrahamista ja Iisakista, vaikka Jaakob, Joosef ja pitkät profeetalliset hahmot, kuten Mooses, Aaron, Joosua, Elia, Hesekiel, tukevat sitä. , Daniel ja Isiah. Juutalaisuus ei ole välttämättä maailman historian vanhin tai ensimmäinen monoteistinen uskonto; vaikka juutalaisuus, on ylivoimaisesti pisin ja historiallisesti peräkkäin monoteistinen uskonto maailmanhistoriassa, joka juontaa juurensa 4000 vuoteen.

Kommentit

• Tämä vastaus lähteet parantavat sitä.

Monoteismi

Tämä riippuu määritelmästä jota käytetään monoteismiin, mistä näyttää olevan jonkin verran sekaannusta. Alun perin monoteismi tarkoitti, että oli vain yksi Jumala, ja kaikki uskonnot etsivät sitä Jumalaa (mahdollisesti väärässä käsityksessään Jumalasta). Tässä mielessä juutalaisuus ei ole monoteistista, kuten sanotaan olevan yksi Jumala, mutta muut uskonnot EIVÄT etsii Jumalaa, mutta palvovat vääriä jumalia.

Juutalaisuus

Tässä mielessä uskomuksesta, että vain yksi Jumala on olemassa, vanhin kirjattu monoteistinen uskonto olisi kuitenkin juutalaisuus ja sen edeltäjät. Uskonto kuvaa vain yhtä Jumalaa, muiden jumalien mainitseminen rajoittuu pelkästään epäjumaliin ja runollisiin käsikirjoituksiin.

Ateismi

Jotkut ovat yrittäneet sanoa, että atenismi on vanhin uskonto vuodesta 1350. EKr – 1320 eKr. Uskonto kuitenkin tunnusti muut jumalat, mutta jotkut ovat puolustelleet tätä yksityiskohtaa poliittisista syistä, kuninkaan kehotetaan ottamaan vastaan muita jumalia.

Juutalaisuus ei koskaan tunnustanut muita jumalia, mutta joskus se vapautetaan siitä syyt juutalaiset harjoittivat usein useita uskontoja.Epäilemättä oli Atenin palvojia, jotka uskoivat myös muihin jumaliin, joten mielestäni tätä kohtaa ei voida hyväksyä.

Treffit juutalaisuudesta ja Mooseksesta

Voit aloittaa useita mahdollisia päivämääriä uskonnon. Juutalaisuus itsessään on otettu Juudasta (יהודה), ja uskonnon moderni muoto (joka sisältää kaikki Tanakhin kirjat) olisi alkanut noin vuonna 516 eKr.

Mooseksen uskonnon virallistamisen päivämäärä on yleisesti Raamatun aikakauslehti on vuodelta 1450 eKr. Se on samaa mieltä useiden arkeologien löydösten kanssa. Useat teoriat työntävät tämän päivämäärän takaisin vuoteen 1650 eKr., Joka on samanlainen kuin Egyptin keskikunnan pronssikauden romahdus ja Kanaanin potkut. (Lähde: Patterns of Evidence: Exodus )

Muinaiset edeltäjät

Huolimatta siitä, kuinka tapaat Moosesta, Abraham edeltää atenismia vuosisatojen ajan. Ei ole todisteita siitä, että Abraham uskoisi, että jumalia oli monia, ainoat kertomukset, jotka meillä on hänestä, viittaavat hänen uskovansa yhteen Jumalaan. Raamatun sukututkimus on hyvä esimerkki tästä, jossa hän ja muut kirjoittivat sukulinjan takaisin ensimmäiseen ihmiseen, Aadamiin, joka itse oli uskonnossa kuvattu monoteisti.

Tosiasia, että nämä uskomukset ovat nykyajan Abrahamin aikaan vahvisti samanlainen kansanhistoria, legenda ja uskonto kaikkialla maailmassa. Monet puhuvat ensimmäisestä miehestä, suuresta tulvasta, joka pyyhki maapallon, kahdeksasta ihmisestä, jotka selviytyivät veneestä ja asuttivat uudelleen maailman, Polynesiasta Kiinaan.

Tämä tekisi juutalaisuudesta ja sen edeltäjistä todennäköisimmän ehdokkaan ensimmäiseen monoteistiseen uskontoon.

Kommentit

• Tämä Jotkut lailliset lähteet parantaisivat vastausta tukeakseen väitettä, jonka mukaan ” juutalaisuus ei koskaan tunnustanut muita jumalia ”.
• @Semaphore Jo valmis. Lainasin jokaista olematonta kohtaa Tanakhista. Jos haluat, voin lisätä kaikki viittaukset jumaliin myös Uuteen testamenttiin.
• Historia ei ole uskonnollista tutkimusta. Nykyaikaiset pyhät kirjoitukset eivät ole viimeinen tai ainoa auktoriteetti muinaisissa uskonnollisissa käytännöissä. Lisäksi, jos tämä on niin varmaa kuin uskot, voit varmasti kerätä joitain myönteisiä todisteita väitteesi tueksi sen sijaan, että käskisit lukijoita ottamaan sen uskoon (vaikka tosiasiassa heprean raamatussa mainitaan muita jumalia, kuten Baal tai Asera) . Mutta jos et voi ’ osallistua hyvässä uskossa, pidän ’ pidättäytymässä uusista vastauksista.

Kauan ennen juutalaisuutta palvottiin Persiassa jumalaa Ahura Mazdaa. Heillä oli useita käskyjä, jotka olivat hyvin samanlaisia kuin kymmenen käskyä, mutta Abraham todennäköisesti on perustanut uskontonsa tähän vanhempaan tai ainakin lainannut joitain elementtejä.

Kommentit

• Tämä on hyvä vastaus, jonka haluan äänestää, jos se sisältää viitteitä.
• ” Ahura Mazda ilmestyi ensimmäisen kerran Achaemenid-kaudella (n. 550 – 330 eaa.) ” @wiki Mielestäni se ei ollut ’ ta huono arvaus, mutta se näyttää olevan juutalaisuutta nuorempi, voitko tarjota lähteitä? En ole varma, onko wiki oikein tässä.
• Kuten Ballsy sanoo, Mazda on alkanut Dariusin ajalta. Hei, saat päivämäärät suoriksi. Ilmeisesti Abraham ’ ei käyttänyt tätä lähteenään, ellei hänellä ollut aikakone ja hän voisi matkustaa tulevaisuuteen.
• heillä oli ilmeisesti aikakoneita. ’ on todennäköistä, että abraham rikkoi viimeisen käytön jälkeen hehehe
• Tämä on erittäin mielenkiintoinen vastaus. Ole hyvä muokkaa ja anna hyvää lähdemateriaalia!