Kuulen tämän usein joillakin ihmisillä jopa peleissä, jotka käyttävät ilmausta ”Jumalan tähden” tai jotain vastaavaa (”Jumalan puolesta”) , ”jne.”

En ymmärrä, miten tätä voidaan pitää syntisenä tai pilkkaavana, kun otetaan huomioon Jesajan 43:25 ja Matteuksen 10:22 kaltaiset kohdat:

Jesaja 43:25
”Minä, minä, olen se, joka pyyhkii pois sinun rikkomuksesi, minun [Jumalani] tähden, eikä muista enää sinun syntisi.

Matteus 10:22
Sinua vihataan nimeni tähden

Tässä on merkityksen Sake

sake

Määritelmässä nro 3 käytettiin tätä ilmausta. Kysymykseni kuuluu:

Millä perusteella sanotaan, että tätä lausetta käytettäessä tehdään synti ? Miksi se on jumalanpilkkaa?

Epäilen, että tämän katsotaan ”ottavan Jumalan nimeä turhaan”. Mutta miten se voitaisiin erottaa siitä, että sanoin ”Hänen nimensä tähden parannan tai teen tämän ja sen”. Mieleni takana tiedän, että tämä riippuu siitä, kuinka vahva lause toimitetaan ja asiayhteydestä / olosuhteista. Haluan vain hieman valaistua tähän.

kommentit

  • tervetuloa! Kuten alun perin muotoiltiin, kysymyksesi ei ollut ' erityisen sopiva sivustollemme, koska kaikki kristityiksi katsovat ihmiset eivät ole yhtä mieltä siitä, että tämän lauseen käyttäminen on syntistä. Olen ' muokannut kysymystäsi, jotta se sopisi meille paremmin, mutta toivottavasti silti kysytkö mitä ' haluat tietää. Voit tehdä muita muokkauksia. Jos et ole jo ' t tehnyt niin, toivottavasti ' ll vie minuutti ottamaan kiertue ja opi miten tämä sivusto eroaa muista .

Vastaus

Käskyjen rikkominen liittyy yleisesti syntiin

virallisessa opetuksessa katolisen kirkon opetus on, että huolimattomat viittaukset Jumalaan rikkovat toista käskyä (kolmas käsky joissakin muissa kirkkokunnissa) .Muilla kirkkokunnilla voi olla samanlainen näkemys, mutta pitämään tämän vastauksen suppeana rajoitan sen katoliseen näkemykseen.

2. Moos. 7

Älä ota turhaan Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka ottaa nimensä turhaan .

Katekismuksesta …

CCC 2143 ” Herran ”nimi on pyhä.” Tästä syystä ihminen ei saa käyttää sitä väärin. Hänen on pidettävä se mielessä hiljaisessa, rakastavassa palvonnassa. Hän ei tuo sitä omaan puheeseensa paitsi siunatakseen, ylistäen ja ylistäen sitä.

Katso myös psalmi 29: 2 (KJV)

Anna Herralle hänen nimensä kunnia ; palvo Herraa pyhyyden kauneudessa.

Ja psalmi 113: 2-3 (KJV)

Siunattu olkoon Herran nimi tästä hetkestä lähtien ja ikuisesti. Auringon noususta saman alas laskemiseen on kiitettävä .

Käytä määritelmän 3 mukaan ”Jumalan tähden” 3 – ärsytyksen, kärsimättömyyden tai kiireellisyyden merkkinä – ei siunaa, ylistä tai ylistä Jumalaa. Tämä käyttö on myös ristiriidassa kristillisen rakkauden periaatteen kanssa 1 .

CCC 2146 Toinen käsky kieltää Jumalan nimen väärinkäytön eli , Jumalan, Jeesuksen Kristuksen, mutta myös Neitsyt Marian ja kaikkien pyhien nimien väärinkäyttö.

Kunnioita kunnioitusta kunnioitetaan

Lopuksi Pyhä Augustinus esittelee Herralle kuuluvaa kunnioitusta

[Jumalan] nimi on loistava kun puhutaan kunnioittavasti hänen majesteettinsa suuruudesta. Jumalan nimi on pyhä, kun se sanotaan kunnioituksella ja pelolla hänen loukkaamisesta. ~ St. Augustine, De serm. Dom. In monte 2, 5, 19: PL 34, 1278.


1 388. Mikä on hyväntekeväisyys? CCC: ltä 1822-1829 ja 1844)

Rakkaus on teologinen hyve, jolla rakastamme Jumalaa ennen kaikkea ja lähimmäistämme itseämme Jumalan rakkauden puolesta. Jeesus tekee rakkaudesta uuden käskyn, lain täydellisyyden. ”Se on täydellisyyden side” (Kolossalaisille 3:14) ja muiden hyveiden perusta, joille se antaa elämän, inspiraation ja järjestyksen. Ilman rakkautta ”minä olen ei mitään ”ja” minä en saa mitään ”(1. Korinttilaisille 13: 1-3).

vastaus

Koska Jumala antaa meille mahdollisuuden ”, tehdäksemme ”(tai olemaan ollenkaan olemassa kyseisessä asiassa), meidän olisi mahdotonta tehdä mitään Hänen” tähden ”- eli” auttaa ”Jumalaa. Kenellekään ihmiselle tai ”esineelle” ajatellen, että se voisi ”auttaa”, Jumala on loukkaus (”jumalanpilkkaa”).

Filippiläisille 2:13 – Sillä Jumala toimii sinussa ja antaa sinulle halu ja voima tehdä mikä miellyttää häntä.

Joh. 15: 5 – minä olen viiniköynnös; sinä olet oksat. Jos pysyt minussa ja minä sinussa, tuot paljon hedelmää; paitsi minä et voi tehdä mitään.

Kolossalaisille 1:16 – Sillä hänessä luotiin kaikki asiat: taivaassa ja maan päällä olevat, näkyvät ja näkymättömät, olivatpa sitten valtaistuimia vai voimia. tai hallitsijat tai viranomaiset; kaikki on luotu Hänen kauttaan ja Hänen puolestaan.

Kommentit

  • Tervetuloa! Mielenkiintoinen tulkinta; En ollut ' ajatellut sitä niin. Jos haluat ' vahvistaa vastaustasi, voit harkita lähteiden lisäämistä tämän analyysin varmuuskopioimiseksi. Toivon, että ' vie hetken tarkistamaan miten tämä sivusto eroaa muista ja ymmärrät paremmin miten vastaustasi voidaan tukea . Kiitos!

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *