Kommentit
- Pitäisi siirtää raamatulliseen hermeneutiikkaan.
- @DJClayworth Tämä kysymys ei sovi BH-sivustolle. Se keskittyy sovellukseen tekstin sijasta, eikä se sujuisi siellä hyvin. Tietysti se tarvitsee myös jonkin verran soveltamisalaa tässäkin, mutta mielestäni meidän on korjattava se paikalliselle eikä lähetettävä se pois.
- Se on ' yksinkertainen: Joka rakastaa tätä (synnin) maallista elämää, menettää iankaikkisen elämänsä. Jokainen, joka vihaa maallista elämäänsä, saa ikuisen elämänsä. Eli 2 eivät voi kävellä yhdessä, elleivät he ole samaa mieltä. Et voi ' t palvella sekä Jumalaa että Mammonia. Voit joko päättää saada iankaikkisen elämän ja menetät maallisen elämäsi uudestisyntyneenä, tai et ole ' t, mikä on kuolema ja tuho. Toivon, että tämä auttaa.
Vastaus
Yleensä tämä jae ymmärretään runollisena tapana kertoa meille, mitä meidän on painopisteiden tulisi olla. Jos keskitymme väliaikaiseen maalliseen elämään, heitämme pois iankaikkisen elämämme, mutta jos rakastamme Jumalan asioita ja olemme valmiita keskittymään sen sijaan iankaikkisesti tärkeisiin asioihin, saamme ikuisen elämän.
Gill ”Koko Raamatun esittely
Se, joka rakastaa elämäänsä, menettää sen. … Tunne on, että joka on niin rakastunut tähän nykyiseen ajalliseen elämään, että hän on huolestunut siitä huolellisesti, ja ryhtyy kaikkiin varotoimiin sen turvaamiseksi. ja sen sijaan, että altistaisi sen mahdollisille vaaroille, hän valitsee Kristuksen uskon kieltämisen ja hylkää hänen aiheensa ja kiinnostuksensa; sellaisena ei pidä pitkään nauttimasta tätä elämää, joten hän ei riitä ikuiseen:
ja se, joka vihaa elämäänsä tässä maailmassa: Toisaalta, joka näyttää huolimattomalta siitä, äläkä ota huomioon sen turvallisuutta, mutta ei välitä siitä; niin, ikään kuin hän heittäisi sen pois, koska ei ole suurta hetkeä ja merkitystä, sen sijaan, että tekisit mitään sen säilyttäminen, mikä olisi skandaalista itselleen ja häpeämätöntä Herralle ja herrallensa; hän
pitää sen ikuisesti: hän säilyy ajallisessa elämässään merkittävällä tavalla, kunnes hän on tehnyt Jumalan tahdon ja työn, huolimatta kaikista siihen liittyvistä yrityksistä; ja hänellä näyttää olevan tuo hengellinen elämä, joka on alku ja pantti, joka syttyy ja antaa aihetta iankaikkiseen elämään; ja että hän nauttii tulevasta maailmasta. Tämä Kristus sanoi antavan opetuslapsilleen ja seuraajilleen tietää, että heidän täytyy kärsiä ja kuolla, samoin kuin hänkin, vaikkakaan ei samasta syystä ja itse samoista syistä; ja että heidän kärsimyksensä ja kuolemansa hänen syössään ja hänen evankeliuminsa puolesta kääntyisivät heidän edukseen.
Vastaavasti kohdasta Armon keskittyminen
Rakkaus ja viha ovat puhehahmoja Ensisijaisista asioista
”Rakastava elämää [psyykettä]” elää henkilö, joka elää nyt. Hän on ristiriidassa Jeesuksen käskyn kanssa: ”Älä aseta aarteita maan päälle” (Matt. 6:19). Hän ei palvele Jeesusta (”Jos joku palvelee minua, häntä Isäni kunnioittaa” (Joh. 12:26).
”Vihaa elämäänsä [psyykettään]” elää henkilö Hän noudattaa Jeesuksen käskyä: ”Pane aarre taivaaseen” (Matt 6:20). Hän seuraa Jeesusta ja palvelee häntä, ja jonain päivänä Jumala kunnioittaa häntä (Johannes 12:26). / p>
Kommentit
- Pidin vastauksestasi niin merkitty, mutta toisinaan näin se osoittaa kuinka päivätty John Gill on.
Vastaa
Kuten kristilliseksi marttyyri Jim Elliotiksi sanottiin,
Hän ei ole hölmö, joka antaa mitä ei voi säilyttää
Saadakseen sen, mitä hän ei voi menettää.
Jim ja neljä hänen lähetystyöntekijäänsä surmasivat Amazonin sademetsässä kuoliaaksi murhaajat Aucas (ulkopuolisten liittämä heijastava termi, joka tarkoittaa
villit ), juuri ne ihmiset, joita he rakastivat ja palvelivat Jeesuksen tähden”. Onneksi Jimin vaimolla Elizabeth Elliotilla oli hedelmällinen palvelu Aucan (aka Guarani) keskuudessa monta vuotta aviomiehensä kuoleman jälkeen. Aucan marttyyrien tarina kerrottiin äskettäin laajalti julkaistussa elokuvassa " Keihään loppu."
Sivupalkkina huomautan yksinkertaisesti, että usein " uhraa ", jonka teemme Jeesukselle tässä elämässä, palkitaan usein tässä elämässä, samoin kuin seuraavassa elämässä. Me kristityt emme ole enää " kakun jälkeen taivas kun kuolemme. " Harkitse seuraavia jakeita Markuksen evankeliumista:
" Sitten Pietari alkoi sanoa [Jeesukselle]: ”Katso, me olemme jättäneet kaikki ja seuranneet sinua.” Ja Jeesus vastasi ja sanoi: ”Totisesti minä sanon teille: On ei ketään miestä, joka on lähtenyt talosta, tai veljiä, sisaria, isää, äitiä, vaimoa, lapsia tai maata minun tähteni ja evankeliumin ”s, div div = = 3a67a28fee”>
Mutta hän saa nyt satakertaisesti tänä aikana talot ja veljet, sisaret, äidit, lapset ja maat vainoin ja tulevassa maailmassa sisäinen elämä ”" (Mk 10: 28-30, korostukseni).
Vastaus
Meidän on sijoitettava tämä jae oikeaan kontekstiinsa sen sijaan, että yritämme vain vastata siihen sellaisenaan. Luetaan:
Johannes 12: 20–23 (NET) – Nyt joitain Kreikkalaiset olivat niiden joukossa, jotka olivat menneet palvomaan juhlaan. 12:21 Nämä siis lähestyivät Filippusta, joka oli Galilean Betsaidasta, ja pyysivät: ”Herra, haluaisimme nähdä Jeesuksen.” 12:22 Filippus meni ja kertoi Andreakselle, ja he molemmat menivät ja kertoivat Jeesukselle. 12:23 Jeesus vastasi: ”On tullut aika kirkastaa Ihmisen Poika.
Ennen kuin voimme todella ymmärtää, mitä tapahtuu, tarvitset vielä yhden jakeen pyhistä kirjoituksista:
Matteus 15:24 – Joten hän vastasi , ”Minut lähetettiin vain Israelin huoneen kadonneiden lampaiden luo.”
Mitä siis tapahtuu? Jeesus lähetettiin kadonneiden Israelin lampaiden luo ja juuri hän palveli häntä. Tähän sisältyi juutalaisia, mutta se ei muodostunut kokonaan niistä. Näemme näissä jakeissa ihmisiä, joiden kansakunta on erilainen kuin israelilaiset tai juutalaiset, jotka tulevat palvomaan häntä. Kuinka se voisi olla mahdollista? Roomalaiskirjeen 3: 9-18 mukaan kukaan ei etsi Jumalaa.
Ainoa selitys on, että Pyhä Henki johti kaikenlaisia ihmisiä palvomaan Jeesusta. On huomattava, että tämä on sama työ, jota Pyhä Henki tekee edelleen meidän aikanamme. Jeesus pystyi tunnistamaan tämän ja tajusi, että oli tullut hänen kirkastamisensa aika, mikä viittaa Hänen ristikuolemaansa. Jatkakaamme lukemista:
Johanneksen 12: 24-26 – minä sanon sinulle juhlallinen totuus, ellei vehnän ydin putoa maahan ja kuole, se pysyy yksinään. Mutta jos se kuolee, se tuottaa paljon viljaa. 12:25 Joka rakastaa elämäänsä, sen tuhoaa, ja joka vihaa elämäänsä tässä maailmassa, vartioi sitä iankaikkiseen elämään. 12:26 Jos joku haluaa palvella minua, hänen on seurattava minua, ja missä minä olen, myös minun palvelijani on. Jos joku palvelee minua, Isä kunnioittaa häntä.
Tässä on kyseinen jae. Mutta ymmärrämme yhden asian, että Jeesus puhuu sen! Lisäksi ennen jaetta näemme Jeesuksen antavan vertauksen vehnän ytimestä, ”joka luovuttaa elämänsä” (minun parafraasi) tuottamaan paljon viljaa. Tämän ja edellisen kontekstin avulla olemme ymmärtäneet, että kyseessä on jae, jonka Jeesus sanoo haluavansa totella Jumalan tahtoa ja luopua elämästään, niin monet muut, kaikista kansallisista, elävät.
Tämä on siis vastaus kysymykseesi. Mutta onko olemassa jotain sovellusta meille omassa elämässämme?
Ensinnäkin, haluan sanoa, että EIVÄT ehdottaa, että meidän pitäisi jotenkin pyrkiä tuhoamaan elämämme! Johanneksen 12:25 ei tarkoita tuhoavan fyysistä elämäämme, vaan tuhoamaan elämässämme ne, jotka pitävät meidät poissa Jumalasta. Ks. Galatalaisille 5: 19–21 idea siitä, mitä tuhota, joka pitää meidät poissa Jumalasta. Ok, mitä sitten siinä sanotaan?
Katso omaa elämääsi. Mitä todella haluat elämästä? Tein nopean Googlen aiheesta ” mitä ihmiset haluavat . Seuraava on yhteenveto (miinus basaari, kuten: miksi ihmiset haluavat syödä vauvoja? (Kuka kirjoittaa tätä tavaraa ?????)):
- aineelliset asiat
- Itsevarmuusasiat
- Seikkailuhenkiset asiat
- Hengelliset / emotionaaliset asiat
- Uraan liittyvät asiat
- Elintavatyypit
- Terveysasiat
Tämän jakeen soveltaminen itseemme merkitsee sitä, että on niin helppoa toivoa asioita, jotka ovat melkein vain fyysisellä tasolla. Näyttää siltä, että se on ”vain luonnollista”!Mutta luetaan Galatalaisille 5: 22-25:
Galatalaisille 5: 22-25 – Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, 5:23 lempeys ja itsehillintä. Sellaisia asioita vastaan ei ole lakia. 5:24 Mutta ne, jotka kuuluvat Kristukseen, ovat ristiinnaulittaneet lihan intohimollaan ja toiveillaan. 5:25 Jos elämme Hengen avulla, käyttäytykäämme myös Hengen mukaisesti.
Ihmisluonteemme haluaa vain tarjottuja asioita tässä elämässä. KAIKKI tämä elämä voi tarjota on kuolema. Jeesus Kristus on vapauttanut meidät tästä yksinkertaistetusta ajattelutavasta, joka tekee mahdolliseksi todella runsas elämä. Juuri tämän elämän haluamme menettää, ja se on Jumalan, Jeesuksen Kristuksen tahdon harjoittamisen, lähimmäisen rakentamisen elämä, joka johtaa elämään Jumalan kanssa iankaikkisuuden. Huomaa, että tällainen siunaus tulee vain Jeesuksen Kristuksen meille tarjoamasta pelastuksesta.
Jos haluat nyt syvällisempää tietoa tästä jakeesta, voit aina lukea tohtori Deffinbaughn artikkelin nimeltä ” Kreikkalaiset etsivät Jeesusta (Johannes 12) : 20-50) ”.
Nyt hämmennyksestänne, jossa näet monia hyviä ihmisiä kuolemassa ja paljon pahoja ihmisiä elävän hyvän elämän. Juuri tästä Psalmi 73 puhuu. Ja tämän kirjoitti kuningas David runsaat 2000 vuotta sitten. Joten monet ovat tunteneet hämmennystäsi jo jonkin aikaa.
Psalmin johtopäätös antaa ehkä parhaan tavan selvittää tällainen sekaannus. Mutta tohtori Deffinbaughilla on myös hieno artikkeli nimeltä ” Psalmi 73: Vanhurskaiden kärsimys ja syntisten menestys ”.
Psalmi 73: 27-28 – Kyllä, katso! Ne, jotka ovat kaukana sinusta, kuolevat; tuhot kaikki, jotka ovat uskottomia sinulle. 73:28 Mutta mitä minun tarvitsee, Jumalan läsnäolo on kaikki mitä tarvitsen. Olen tehnyt suvereenista Herrasta suojani, kun julistan kaikki tekemäsi asiat.
Vastaa
Jotta voisit ymmärtää Raamattua, et voi ottaa yhtä jaetta ja tehdä johtopäätöksiä. Ensinnäkin on otettava huomioon koko luku ja selvitettävä sen merkitys, koska jae on vain pieni osa koko ajatusta.
Tässä Johanneksen luvussa on neljä aihealuetta.
Kaikki viitteet ovat peräisin KJV: ltä, ja seuraava on lainattu Clarkin kommenteista.
1. Jesus vindicates Mary and reproves Judas, John 12:7, and 8. 2. The chief priests consult to put Lazarus to death, because that through him many believed on Jesus, John 12:9-11. He enters Jerusalem in triumph; the people meet him, and the Pharisees are troubled, John 12:12-19. Greeks inquire after Jesus, John 12:20-22. 3. Our Lord’s discourse on the subject, John 12:23-26. Speaks of his passion, and is answered by a voice from heaven, John 12:27, and 28. The people are astonished at the voice, and Jesus explains it to them, and foretells his death, John 12:29 through 33. They question him concerning the perpetuity of the Messiah, and he instructs them, John 12:34 through 36. Many believe not; and in them the saying of Isaiah is fulfilled, John 12:37 through 41. 4. Some of the chief rulers believe, but are afraid to confess him, John 12:42, and 43. He proclaims himself the light of the world, and shows the danger of rejecting his words, John 12:44 through 50. Jakeeseen 12:25 saakka ottaa se koko luvun ja muiden jakeiden yhteydessä siihen erityiseen huolenaiheeseen, johon Jeesus tarttui.
Luku itse kuvaa olosuhteita, jotka johtivat Jeesuksen pidätykseen, oikeudenkäyntiin ja viime kädessä hänen ristiinnaulitseminen. Tässä nimenomaisessa keskustelussa Jeesus kertoo heille, että hänen aikansa on tullut.
(Huomautus) Jeesus kutsui sitä kirkastukseksi!
Jaessa 24 hän kertoo heille, että ellei hän tekee Isän tahdon ja kuolee ristillä Pelastus ei tule maailmaan.
Jakeessa 25 hän sanoo, että kerran hän kuolee tuolla ristillä, polulla Saliin lupaukseen kuuluu luopuminen tämän maailman asioiden himosta ja huomiomme kääntäminen ikuisuuden viettämiseen taivaassa. ja saavuttaa, että vanhan syntisen ihmisen on myös kuoltava tämän maailman asioihin ja vihattava sitä vanhaa elämää, mutta rakastettava uutta elämää, jonka hän saa pelastuksen kautta. Jos joku ei halua hylätä sitä himoa tämän maailman asioista, hän ei saa ikuista elämää.
Johannes 12:
23 Ja Jeesus vastasi heille sanoen: hetki on tullut, että Ihmisen Poika kirkastetaan.
24 Totisesti, totisesti sanon teille: paitsi jos vehnän maissi putoaa maahan ja kuolee, se pysyy yksin; mutta jos se kuolee, se tuottaa paljon hedelmiä.
25 Joka rakastaa henkensä, menettää sen; ja joka vihaa elämäänsä tässä maailmassa, pitää sen ikuisesti.
26 Jos joku palvelee minua, anna hänen seurata minua; ja missä olen, siellä on myös palvelijani: jos joku palvelee minua, hän kunnioittaa Isäni.
27 Nyt sieluni on levoton; ja mitä minä sanon? Isä, pelasta minut tästä hetkestä, mutta tämän vuoksi tulin tähän tuntiin.
Jakeessa 26 hän sanoo heille, että jos he hyväksyvät hänen tarjous pelastuksesta ja elää kristityn uudistettua elämää, Jumala jakaa taivaan heidän kanssaan.
Lopuksi jakeessa 27 hän kertoo heille haluavansa, ettei hänen tarvitse käydä ristin läpi, mutta hän ei voi pyytää isää vapauttamaan hänet siitä, koska Jumala otti hänet taivaasta ja lähetti hänet elämään ja kuolemaan ihmisenä maan päällä. Koska hän on ainoa virheetön ja hyväksyttävä uhri, joka kantoi syntimme.