Mietin, miksi Joab tarttui alttarin sarviin kohdassa 1. Kuninkaiden kirja 2:28 ? Tai pikemminkin, mikä merkitys on hänen tekevän niin? Mitä hän yrittää tehdä?

1.Kuninkaiden kirja 2: 28–29 (NIV)

28 Kun uutiset saapuivat Joabiin, joka oli tehnyt salaliiton Adonijan kanssa, muttei Absalomin kanssa, hän pakeni Herran telttaan ja tarttui alttarin sarviin. 29 Kuningas Salomolle kerrottiin, että Joab oli paennut Herran telttaan ja ollut alttarin vieressä. Sitten Salomo käski Benajan, Joojadan pojan, käydä: ”Mene, lyö hänet alas!”

Ja kun Adonija sai tietää, että Salomosta tehtiin kuningas, hän tarttui alttarin sarvet:

1. Kuninkaiden kirja 1: 49–51 (NIV)

49 Tällöin kaikki Adonian vieraat nousivat hälyttävästi ja hajaantuivat. 50 Mutta Adonia, Salomoa peläten, meni tarttumaan alttarin sarviin. 51 Sitten Salomolle kerrottiin: ”Adonija pelkää kuningas Salomoa ja pitää kiinni alttarin sarvista. Hän sanoo: ”Anna kuningas Salomon vannoa minulle tänään, ettei hän tappaa palvelijaansa miekalla.” ”

Kommentit

  • Ehkä asiaankuuluva: ”3. Mooseksen kirja 1: Alttarit olivat muinaisen maailman rituaalien keskus. Monilla arkeologien löydöillä oli sarvet neljässä kulmassa, kuten tämä kalkkikivialttari Beersebasta. Vaikka sarvien symboliikka ei ole selvä, useimpien rikosten (mutta ei tahallisten murhien – katso esimerkiksi 1.Kuninkaiden kirja 2: 28–32) pakolaiset voivat löytää turvapaikan tarttumalla alttarin sarviin vetoamalla Jumalan armoon. Sarvien katkaiseminen teki alttarista hyödytöntä uskonnollisiin tarkoituksiin (Aamos 3:14). ”- Ote: Andrew E. Hill. ”Tutkimus Vanhasta testamentista.”

Vastaus

Tämä näyttää viittaukselta tappajasäännökseen Exodus:

2. Mooseksen kirja 21: 12- 14

12 Joka lyö miehen niin, että hän kuolee, hänet todellakin surmataan.

13 Ja jos joku ei valehtele, vaan Jumala antaa hänet käteensä; sitten minä nimitän sinulle paikan, jonne hän pakenee.

14 Mutta jos joku tulee röyhkeästi lähimmäisensä tykö, tappaa hänet huijauksella; ota hänet minun alttariltani, jotta hän voi kuolla.

Pakenemalla tabernaakkeliin ja ottamalla alttarin haltuunsa Joab väitti olevansa ei syyllinen Absalomin murhasta (ks. 2.Samuelin kirja 18) ja ansaitsi armon. Ilmeisesti Salomo oli eri mieltä.

Kommentit

  • Mutta Joab sanoi: ” Kuolen täällä ” (1. Kuninkaiden kirja 2:30), joten näyttää siltä, että hän tietää olevansa väärässä ’.
  • @Pacerier: Tämä oli vastauksena kuninkaan kutsumiseen ’. Hän tiesi, että kuningas halusi hänen kuolleen, ja hän sanoi ” I ’ ll jäädä tänne loppuelämäni tai sinä ’ Minun täytyy tappaa minut täällä, mutta minä voitin ’ t mennä kanssasi. ” Kun tarkastelet edellisiä lukuja, siellä on ’ paljon politiikkaa, joka liittyy melkein sisällissotaan puhkenevaan perintökiistaan. Joab uskoi tukevansa hyvää ehdokasta, eikä hän ollut ’ tehnyt mitään väärää, vaikka hänen puolensa hävisi. Voittaja puoli näki sen tietysti toisin; Joabia pidettiin petturina ja murhaajana.
  • +1 mukavasta viitteestä. 2.Mooseksen kirja 12:13 viittaa todennäköisesti turvakaupunkeihin (4.Mooseksen kirja 35: 6-28; 5.Mooseksen kirja 4: 41-43; Joosua 20). Yksi näistä kaupungeista oli Sikem, joka oli varhainen tabernaakkelin ja siten alttarin paikka. Ehkä siksi alttari mainitaan samassa yhteydessä 2.Mooseksen kirjan 21:14. Alttarin sarvista pitäminen näyttää kuitenkin olevan tapana, joka eroaa pakenemisesta määrätylle paikalle, koska viidessä muussa turvapaikkakaupungissa ei ollut alttaria, ja myöhemmin tabernaakkeli ja alttari siirrettiin Jerusalemiin.
  • Joab kuoli Amasan ja Abnerin murhan, ei Absolamin tappamisen vuoksi (emme ’ edes tiedä varmasti, että David sai tietää, että Joab oli se, joka tappoi hänet).

vastaus

Kysymys on, mikä merkitys on siinä, että Joabs tarttuu Alterin sarviin …

Herra on kallioni, linnoitukseni ja vapahtajani; minun Jumalani on kallioni, johon turvaan, kilpeni ja pelastuksen sarvi , linnani .Psalmit 18: 2 (vrt 2.Samuelin kirja 22: 2)

Tämä jae alkaa sanoilla ”Herra on” … Se paljastaa siis selvästi, että ”sarvi” on Herra JUMALA, itsemme pelastus, voimamme ja VOIMAKAS PITO. ULKOMITTARIN ULKOPUOLISESSA ALTERISSA ja HENKILÖN Makeassa ALTARISSA oli kummallakin 4 sarvea. Brazen Alterilla, johon Joab kiinnittyi henkensä vuoksi, oli yksi sarvi kummassakin kulmassa. Nämä ovat sarvet, joihin Israelin eläinuhrit temppelin aikoina oli ”sidottu” tai sidottu. Tämä ei ole muuta kuin selkeä / varjo – kuva Kristuksesta, uhrauksestamme, UHRAMME, joka on sidottu paitsi köydellä ja piikillä, myös JUMALAN KUMPAAMATTOMALLA RAKASTUKSELLA LOOMISEKSI RISTIN neljään kohtaan. Vaihdon sarvet tarttumalla, tarttumalla niihin tai pitämällä niitä lujasti (astumalla VAHVAAN PITOISEEN) ennakoimme me kristityt, jotka tarttumme Ristiin. Se merkitsi KATOA, NÖÖRÄTTYMISTÄ ja PYYDEMME JUMALOJEN armoa ja armon ilmaisemista ja pelastamista, riippumatta siitä, mikä sinua etsivät, olipa kyse fyysisestä vihollisesta, hengellisestä kokonaisuudesta tai syyllisestä omantunnosta. Tarkoitus on vapautuksen etsiminen kaikella voimallaan, mielellään ja sydämellään. Se merkitsee kaatumista kivelle ja rikkoutumista.

Koska ihminen on syntinen, kaatunut ja kykenemätön auttamaan tai pelastamaan itseään, Jumala lupasi ARMUKSESSA PAKOLAEN. TAVOITTAMISESTA, RANKAISEMISESTA ja KUOLEMISESTA pakenemisen tapa. Vanhan liiton aikoina palveluksessa ollut Alter oli tietysti vain tyyppi ja varjo tai tulevat asiat. Se oli toiminnassa LAKIEN AIKAAN, ja leeviläisen lain mukaan, jopa 6. käskyn rikkominen, et saa murhata tai tappaa, armo tai armo voi kuulua tietyissä olosuhteissa. 2.Mooseksen kirja 21: 12-14 * Joka iskee ihmistä kuolemaan, se varmasti kuolee. Jos hän ei kuitenkaan valehtellut, mutta Jumala antoi hänet käteensä, niin minä nimitän sinulle paikan, josta hän voi paeta. Mutta jos joku toimii ennakoivasti lähimmäistään vastaan, tappaa hänet petoksella, ota hänet alttariltani, jotta hän voi kuolla. * Joabs tarttuu Alterin sarveen ei pelastanut kuolevaisen henkensä, koska Salomo sai hänet siellä surmatuksi. Raamattu on niin syvä ja siihen on piilotettu niin monta ilmoituksen tasoa. Joab on tässä mielessä yhdessä mielessä KRISTIN symboli tai edustus, joka tarttui ristiin (ei syyllisenä, vaan mieluummin uhrautuvana uhrina kaikkien muiden ihmisten puolesta!) Hän voi myös toisessa valossa edustaa kansaa, jonka Herra sanoo tulee lopulta hänen luokseen sanoen Herra Herra, emmekö tehneet näitä kaikkia sinun nimesi? ja hän valitettavasti sanoo heille: mene pois minusta, en koskaan tuntenut sinua. Yritä vaihtaa Psalmin 23:22 ”Herra on minun kallioni …” ensimmäiset sanat SANAAN tai JEESUKseen … ja katso, tekeekö tämä jae vieläkin merkityksellisempi ja selvempi. Jeesus on … PELASTUKSENI HARVI … Mieti sitten, miksi Joab tarttui ALTERIN HORNOIHIN … Siunauksia …

Kommentit

  • Hei ja tervetuloa sivustolle! Vaikuttaa siltä, että olet yleensä aiheeseen liittyvä vastauksesi täällä, mutta Joabin asettaminen Kristuksen tyypiksi näyttää siltä, että se on hieman venytys! Onko sinulla viitteitä osoittamaan, että tämä on jotain muuta kuin henkilökohtainen mielipiteesi? Lisäksi viestisi voisi todella käyttää hyviä muotoiluja, jotta se olisi helpommin luettavissa, ja sana on ’ alttari ’ ei ’ alter ’ – kokeile muokkausta nähdäksesi, voitko tehdä siitä vähän luettavampi.
  • Liian monta isoa kirjainta!

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *