Mitä pahan tekoja kupariseppä Aleksanteri teki Paavalille 2.Tim. 4:14, joka johti siihen, että Paavali sanoi Jumalan korvaavan hänet?

John Chrysostom, yksi varhaiskirkon isistä, kirjoitti toisen Timoteuksen Homily 10: ssä, että Paavali viittasi oikeudenkäyntiinsä sanoessaan Aleksanterin aiheuttaneen hänelle paljon haittaa. Seuraava jae kertoo, että hän (Aleksanteri) kesti suuresti Paavalin sanat, vastustaa hänen sanomaansa, ja sen jälkeen oleva jae kertoo selvästi Paavalin oikeudenkäynnistä sanomalla, ettei hänellä ollut ketään tukemaan häntä sen aikana. Tästä näkökulmasta Aleksanteri oli Paavalin pääasiallinen ja tehokas vastustaja ja todennäköisesti todistaja ja valituksen tekijä häntä vastaan. Hän on saattanut myös kääntää muita Paavalia vastaan, mikä voi olla syynä tuen puutteeseen, jonka hän mainitsee jakeessa 16. Gillin esitys viittaa siihen, että Aleksanteri oli loukannut suuresti Paavalin luonnetta ja moittinut häntä ja herjaanut häntä. ihminen, jolla on huonoja periaatteita ja käytäntöjä.

Todennäköisesti Aleksanteri on kotoisin Efesokselta ja on saattanut matkustaa Roomaan nimenomaan aiheuttamaan vaikeuksia Paavalille. Timoteuksen uskotaan olleen joko Efesoksessa tai matkalla sinne, kun Paavali kirjoitti hänelle, mikä viittaa siihen, että hän (Aleksanteri) olisi voinut palata sinne.

Monet kommentaattorit epäilevät, että tämä Aleksanteri Kuperseppää oli sama. Alexander mainitaan Apostolien tekojen 19 luvussa v33. Tämä tapahtui mellakalla Efesoksessa, jonka provosoi hopeaseppä Demetrius. Demetrius oli huolissaan siitä, että Paavalin saarnaaminen vahingoitti heidän kauppaansa ja aiheutti kysynnän laskun Artemiksen temppeliin liittyville uskonnollisille esineille. Demetrius kokosi yhteen muut metallityöntekijät protestoidakseen Paavalin haitallista vaikutusta heidän kauppaansa. Sana ”Coppersmith” ei tarkoita vain varaosaa, se viittaa mihin tahansa metallituotteiden valmistajaan, joten Aleksanteri Coppersmith olisi todennäköisesti ollut mukana. Suuri ja myrskyinen kokoontuminen johti siihen, että monet osallistujat eivät tienneet, mitä tapahtui tai miksi he tekivät Sitten juutalaiset työnsivät tämän Aleksanterin eteenpäin ja yritti puhua väkijoukolle ja kehotti heitä lopettamaan, jotta hän voisi puhua. Oletettavasti hänet pidettiin mahdollisesti voimakkaana puhujana, mikä taas viittaa hän voi olla sama mies kuin meidän Alexander ”Smith. Emme tiedä mitä hän halusi sanoa, osittain koska hän ei koskaan saanut sanoa sitä. Sen sijaan väkijoukko alkoi laulaa ”Suuri on Artemis, Suuri on Artemis”, ja jatkoi niin kahden tunnin ajan, kunnes lopulta kaupungin virkailija onnistui hajottamaan heidät (jae 41).

Se, että Aleksanteri ei lopulta saanut puhua, ei ole estänyt myöhempiä sukupolvia spekuloimasta sitä. Calvin ehdottaa kommentissaan, että Aleksanteri oli kristitty uskovainen ja aikoi puhua puolustaa Paavalia ja kristinuskoa, ja että hän on vapaaehtoisesti uhrannut marttyyriyritystä yrittäessään tehdä niin. Chrysostom kuitenkin kirjoitti, että Aleksanteri yritti saada tuleen asian. juutalaisuuden sekä Artemiksen ja metalliteollisuuden vihollisena.

Jos Aleksanteri ei ollut kristitty, hänen vihamielisyytensä Paavalia kohtaan on saattanut alkaa siellä.

Toinen maininta nimestä Aleksanteri esiintyy 1.Timoteuksen kirjan 1. luvun jakeessa 20. Tämä Aleksanteri on ilmeisesti luopunut kristitty uskova, jonka Paavali on ”toimittanut Saatanalle” jumalanpilkasta puhuen totuutta vastaan. Jos tämä on Aleksanteri Kuperseppää, kahden miehen välinen vihamielisyys voi nousta. sieltä, ellei ennen / p>

Paavalin huomautus, että Jumala korvaa Alexander Coppersmithin, voi tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, että Timoteuksen ei pitäisi yrittää tehdä sitä itse. Jätä se Jumalan tehtäväksi. Paavali varoittaa Timoteusta olemasta varovainen häneen.