tässä vastauksessa mainitaan, että (kursivointi minun),
Myös arabian kielellä kaikki sanat ovat peräisin juuriverbeistä; joten voit kertoa merkityksestä käytettyjen kirjainten perusteella. " Allahin, " tapauksessa mielipiteet eroavat toisistaan. siitä, mikä juurisana on tärkein .
Joka tapauksessa yksi vahvimmista mielipiteistä on, että se tulee samasta juuresta kuin " Al-Elah. "
Kuten on mielipide-ero, joka viittaa siihen, että on olemassa muita voimakkaita tieteellisiä tulkintoja siitä, mikä " Allahin perussana voisi olla ". Mietin, mitä nämä muut mahdolliset juuret ovat ja mikä niiden kirjaimellinen merkitys olisi.
Kommentit
- Olen juutalainen ja tiedän vähän arabiaa, mutta olin olettanut, että sana " Allah " on sukulainen " Elohim ", sanamme samalle kokonaisuudelle. Heprean kielellä kirjoitamme Elohimin Alephin kanssa aivan kuten Allahin (אלוהים | אללה), itse asiassa ne näyttävät olevan saman sanan kahta muotoa, joka ei ole kaksinkertainen Lamed. Googlen avulla nyt -verkkoyhteydet ovat yhtä mieltä siitä, että sanat ovat sukulaisia .
- Ennen islamia sana merkitsi molempia " jumala " yleensä (ts. mikä tahansa monista jumalista) ja oli myös tietyn jumalan nimi. Katso fi.wikipedia.org/wiki/El_%28deity%29 .
vastaus
Hyvä kysymys!
Jumalan nimen – lafDh al-Jalalah – الله alkuperästä on seitsemän tai kahdeksan eri mieltä. Huomaa, että tätä ei pidä sekoittaa sanan ”merkitykseen” tai vastaavaan. Emme käytä tällaista ilmausta. Mainitsemme tässä neljä vahvempaa mielipidettä:
-
Nimi ei ole peräisin mistään. Se on yksinkertaisesti oikea substantiivi. Monilla klassisilla tutkijoilla on tämä mielipide.
-
Nimi on johdettu اَلِهَ (aliha) – mikä tarkoittaa hämmästyttää tai hämmästyttää. Joten Allah on se, joka häikäisee ja hälyttää.
-
Nimi on johdettu وِلاه (wilah) – mikä tarkoittaa kääntymistä suojeluun, turvapaikkaan, lohdutukseen tai lohdutukseen. Johdanto on ilahin, sitten Allahin kautta.
-
Vahvin asema, mukaan lukien kuuluisan persialaisen kieliopin Sibawayhin (arabian kieliopin ”isän”) kanta, on se, että se on johdettu sanasta اَلَهَ (alaha) – mikä tarkoittaa palvoa tai osoittaa orjuutta. Nimi الله on sitten kieliopillinen lyhenne sanalle الإلاه (Al-Ilah) – jumalalle, jota palvotaan.
Ja Allah tietää paremmin!
–
Lähde: Valo valoon, opetti tohtori Yasir Qadhi.
Vastaa
Vastauksena Alille heprean kieli ei vain näyttänyt rajoittuvan juutalaisiin jossakin historian vaiheessa, vaan se on juutalaisten tai pikemminkin israelilaisten kieli (juutalaiset viittaavat Babylionian maanpaosta palanneeseen Juudean heimon jäseneen).
Kuten Vanhassa testamentissa sanottiin, ylivoimaisesti vanhin säilynyt semiittinen teksti, juurisana oli sana, jota sovellettiin jumalaan / jumaliin yleensä. Arabialainen ”Allah”, johon sisältyy tietty partikkeli, viittaa yhden Jumalan ainutlaatuisuuteen ja pyhyyteen. Olipa heprean ja arabian sanojen suhde sukulaisuuksiin tai johdettu toisistaan, on merkityksetöntä ja mahdotonta tutkia.
Uskon, että islamilla, juutalaisuudella ja kristinuskalla on samat peruskäsitteet ainutlaatuisesta, ainoasta Jumalasta. Tunnustaminen, joka voi johtaa keskinäisen ymmärtämisen ja yhteisyyden tunnustamiseen.
Malesiassa tehtävällä ei ole mitään tekemistä uskonnon tai uskon kanssa. Se on yksinkertaisesti etnisen identiteetin politiikkaa, jos etniset malesialaiset pyrkivät sulkemaan pois kiinalaiset ja muut vähemmistöt. Koska kiinalaiset tuovat rikkaan kulttuuriperinnön, malesialaiset kokevat tarpeen rakentaa esteitä lisäämällä islamin kulttuuritietoja.
Kolmas käsky (jonka myös muslimit tunnustavat) sanoo, ettei pidä Jumalan nimeä turhaan. Jumalan ”tai Allahin” nimen käyttö etnisessä politiikassa on surullinen tapa käyttää sitä turhaan. . Se ei todellakaan ole islamin hengen mukainen, vaan pikemminkin sen vastainen. Mutta milloin poliitikot todella välittivät sellaisista asioista.
Se muistuttaa muslimitutkijan Razalin haastattelua Fox Newissa Yhdysvalloissa, missä häntä kehotettiin puhumaan tai mainitsemaan Jeesuksesta Kristuksesta, koska hän oli muslimi.
Islam on loistava uskonto, jolla on suuri kulttuurin ja uskon perintö.Malesian poliitikko ei tarvitse suojella sitä omaksi hyödykseen. Allahiin kuin ainoaan Jumalaan ja luojaan viitataan ilman asianmukaista kunnioitusta, kun sitä käytetään vihanpolitiikkaan.
Vastaus
Kaikki Ansarin pisteet ovat voimassa.
Allah on arabialainen henkilökohtainen nimi Jumalalle juutalaisten ja kristittyjen (jo 3. Cen CE) ja pakanoiden (8. Cen eaa). Se on henkilökohtaista, koska se ei voi tehdään naisellisiksi, moniarvoistetuiksi tai johdetuiksi millä tahansa tavalla tai muodossa. Se on enemmän kuin Jahve kuin Elohim, koska Jahve ei koskaan muutu juurimuodoissa.
Perussana näyttää olevan Ilah (Jumala) monikko on AliHa (tämä on oikeastaan Elohimin sukulainen, koska -IM on yleensä monikkomuotoinen loppuliite hepreaksi.)
Allahille ei ole hepreankielistä vastaavaa. aramealaisella Elahalla voi olla sama käsite kuten arabiankielinen sana, koska sekä juutalaiset että pakanat pakenivat jumalalle tällä nimellä. heprea näytti olevan rajoitettu juutalaisille jossain historian vaiheessa.