Internet-seikkailuissani olen törmännyt ajatukseen siitä, että Jeesuksen tarina oli voimakkaasti peräisin muinaisista Egyptiläinen jumala Horus. Katso esimerkiksi jotkut, jotka asettavat sen täällä – sen tärkeimmän modernin kannattajan Acharya S: n ja täällä , lyhyt katsaus Bill Maherilta.

Olen päättänyt tarkistaa tosiseikkoja, mutta näyttää siltä, että joukossa on valtava määrä erilaisten uskonnollisten aktivistien kirjoittamia juttuja. parhaat hakutulokset Horus-avainsanalle. Wikipedia ei myöskään näytä hyvältä resurssilta niin kiistanalaiselle asialle. Näyttää siltä, että kaikki ovat loukkaantuneet tästä.

Joten kysymykseni ovat:

  1. Onko onko jokin esine (rune), joka osoittaa Horuksen ristiinnaulitsemisen, ja onko arkeologien välillä yksimielisyys siitä, että tämä on oikein? Olisi hienoa nähdä siitä valokuva.
  2. Onko hän noussut kuolleista sen jälkeen (kuva esine olisi myös hieno)?

Tiedän, että Egyptin jumalien historia ulottuu tuhansia vuosia ja että jokaisen jumalan alkuperätarinat ja tilat muuttuvat. Mutta jos tämä esiintyy ainakin yksi versio siitä, se on tarpeeksi hyvä minulle.

Kommentit

  • Voisitteko antaa meille yhden tai kaksi esimerkkiä Internet-lähteistä, jotka väite ” Jeesuksen tarina innostui voimakkaasti muinaisegyptiläisestä jumalasta Horuksesta ”? Se antaisi meille paremman käsityksen esitetyistä argumenteista ja auttaisi tätä kysymystä saamaan paremman vastauksen.
  • @Christofian Lisäsi joitain kuuluisampia väitteitä esittäviä ihmisiä. ’ on valitettavasti hyvin tunnettu väite joidenkin piirien keskuudessa.
  • Don ’ ei tiedä tarpeeksi egyptiläistä lähtemään yksityiskohtiin (ehkä se ’ on se, mitä jotkut toivovat esittäessään näitä väitteitä), mutta tiedän, että juuri Osiris, ei Horus, tapettiin ja herätettiin. Hänetkin tyypillisesti hajotettiin (tarinat hänen kuolemastaan vaihtelevat suuresti). Minusta sivuston ’ s ” usein vaihdettavissa oleva ” kieli kattaa tämän melko vakuuttavan paras ja todennäköisemmin tarkoituksellisesti harhaanjohtava. Mutta en taas ’ ole asiantuntija.
  • Christiofian: Acharya S tarkisti tätä Horusta koskevaa väitettä osoitteessa www.stellarhousepublishing.com/washoruscrucified.html
  • @Christofian Tämä väite ja muut sen kaltaiset ovat kiertäneet pitkään. Zeitgeist ” -dokumenttielokuva ” popularisoi kaiken Internet- / salaliittoteoristiyhteisössä.

vastaus

Olen kuullut tämän väitteen aikaisemmin, enkä näe siitä todisteita missään egyptiläisessä tekstissä tai ikonografiassa. Acharya S on kouluttamaton, tekee monia typeriä virheitä ja näin ollen se on epäluotettava; ja Maherin ihmiset ovat ilmeisesti saaneet luodinsa Acharya-kappaleesta, johon linkitit kysymyksessäsi.

Acharya heittää useita pisteitä toivoen, että jotkut heistä tarttuvat, mutta ne eivät ” t. Hän ei mainitse yhtään egyptiläistä tekstiä, joka tukee hänen näkemystään, mikä ei ole yllättävää, koska sellaisia ei ole, ja mielestäni niitä ei voi olla. Tämä johtuu siitä, että ajatus siitä, että Horus voidaan ristiinnaulita ja herättää kuolleista, on loogisesti poissuljettu Egyptin mytologiassa ja uskonnollisessa ajattelussa. Vaikka ihminen on elossa (kuningas otetaan esimerkkinä), hän on Horus. Mutta kun kuolet, sinusta tulee Osiris. eivätkä ole Horus, joten ylösnoussut voivat olla vain Osiris.

Koska Aharyalla ei ole luotettavia egyptiläisiä tekstejä, hän luottaa Horuksen kuviin käsivarteensa kyljiltään ja ajatukseen, että Egyptin ankh ja Kristuksen risti ovat samat. Katso tämä artikkeli: Onko Horus ”ristiinnaulittu?” Ankh-merkki ei kuitenkaan tule rististä, vaan sandaalihihnasta (katso Gardiner-merkki S34). Egyptin kielellä ankh-glyfiä käytetään tarkoittamaan ”elämä” sekä verbi ”elää”, mutta se ei koskaan ole kuoleman tahdonvapaus; Egyptissä kukaan ei koskaan kuole ankh, paljon vähemmän ristiinnaulitaan yksi. Ikonografiassa ei ole tällaisia kuvia, koska ristiinnaulitsemista ei harjoitettu muinaisessa Egyptissä (ainakin ennen Rooman aikoja).

Lisäksi käsi, joka ojentaa kätensä, ei itsessään kerro mitään kuolemasta tai ristiinnaulitsemisesta, rististä tai Kristuksesta. Acharyan käsitys muistuttaa minua Tertullianuksen naurettavasta tulkinnasta Mooseksesta, joka ”tutkii heprealaisten” (Joosuan johdolla) taistelua amalekilaisia vastaan (2.Moos.17: 8-13), missä seisomalla kukkulalla ja tutkimalla alla olevaa taistelua Mooses (Aaronin ja Hurin avulla) ojensi kätensä kyljelleen ja sai heprealaiset voittamaan. Tertullianus väitti, että tämä ryhti ennusti Kristuksen ja ristin, ennustamalla ristin, jonka kautta Kristus voittaisi kuoleman ja toisi pelastuksen. (Tertullianus, Marcionia vastaan, Kirja 3, luku 18.) Kukaan ei olisi samaa mieltä tällaisista tulkinnoista tänään. Silti Acharya vetoaa saman tietämättömiin / typeriin lausuntoihin ja kirkon isien toiveikkaaseen tukeakseen väitettään.

Aikaisemmin siihen on väitetty (esim. Wallis Budge julkaisussa Legends of the Gods (1912), katso tämä artikkeli; LEGENDA HORUKSEN KUOLEMISESTA JA UUDISTA UUDISTAMISTA, JA MUUT MAAALISET TEKSTIT. jota ei enää pidetä luotettavana)), että New Yorkin Metropolitan-museossa esillä olevassa Metternich Stelassa esitetyssä myytissä lapsi Horus pistetään skorpionilla (jota Seth tekee), hän kuolee myrkkyyn ja Thoth herättää kuolleista. Mutta en tiedä yhtään tämän tekstin nykyaikaista lukemista / kääntämistä, joka olisi saanut hänet kuolemaan pikemminkin kuin vain tajuton ja kuoleman partaalla. Stelan tekstissä sanotaan itse, että ”lapsi oli heikko vastaamatta” ja ”kieltäytyi purkista [juomasta]”, mikä ilmeisesti tarkoittaa, ettei hän ole kuollut. J.F.Borghouts, Muinaiset egyptiläiset tekstit (1978), s. 63 (rivillä 171-74, jos Stela). Tekstin tieteelliset keskustelut ovat tämän tulkinnan mukaisia. Ks. Nora Scott, ”The Metternich Stela”, The Metropolitan Museum of Art Bulletin 9.8: 201-17 (1951) (Horus on ”tajuton” (s. 213); Scott oli tutkimustyöntekijä Egyptin taideosastolla Metissä); John Nunn, muinainen egyptiläinen lääketiede, s. 110 (1996) (Horus on ”tajuton”); Robert Ritner, muinaisen Egyptin maagisen käytännön mekaniikka, s. 57 n. 266 (1993) (Horus on ”loukkaantunut”); Geraldine Pinch, Taika muinaisessa Egyptissä, sivut 144-45 (1994) (Horus on ”liian heikko ja sairas imemiseen” ja ”sairaus”); Emily Teeter, Uskonto ja rituaali muinaisessa Egyptissä, s. 175 (2011) (Thoth ”paransi” Horuksen, mikä ei tunnu herätykseltä kuolleista). Tämä tulkinta on järkevä lausuttujen maagisten loitsujen suhteen, jotka vetoavat tähän myyttiin parantamaan käärmehammasten, skorpionien pistojen jne. Uhreja, jotka ovat vielä elossa; niitä ei tuota takaisin kuolleista. Tätä tarkoitusta varten Horuksen toipumista käytettiin rinnakkaisena esimerkkinä, joten oli järkevää, että hänkin oli vain kuoleman partaalla. Se on kuin Billy Crystal-kohtaus Prinsessa morsian ssa, jossa hänen hahmonsa Miracle Max havaitsee, että Wesley on ”vain enimmäkseen kuollut”, ja sitten tuo hänet takaisin.

Joten Suoraan sanottuna idea on paljon Horussia ** t.

Kommentit

  • ” Horuss ** t ” ROFL. Jos blogissasi on aiheeseen liittyvä artikkeli, voit käyttää sitä lähteenä, mutta pelkästään linkittämättömiä linkkejä paheksutaan.
  • Tertullian ’ tulkinta Mooses ’ levitetyt aseet ovat typografia, ja se on hyvin yleistä kristinuskossa. Se ’ on periaatteessa anakronistinen lähestymistapa siihen, mitä kristityt kutsuvat Vanhaksi testamentiksi, mutta sitä pidetään laillisena teologiana useimpien keskuudessa. Lähes jokaista Vanhan testamentin sankaria kutsutaan ” Kristuksen tyypiksi ”.

Vastaa

Lyhyt vastaus, ei. Ei ole mitään kirjoitus-, kirjoitus-, taideteos-, patsas- tai muuta, mikä viittaa Horuksen (tai Osiriksen) ristiinnaulitsemiseen.

Horuksen ”tarinassa on kuitenkin kuolema ja ylösnousemus. Metternich Stele kertoo Horuksen tarinan kuolee skorpionin pistolla. Budgella on hieno yhteenveto:

LEGENDA HORUKSEN Kuolemasta ja ylösnousemuksesta sekä muut maagiset tekstit.

Pian sen jälkeen, kun Isis oli herättänyt eloon sen naurettavan pojan, joka oli osoittanut hänelle karhua, häntä kaatui kauhea onnettomuus rakas poika Horus pisteli skorpionista ja kuoli.Jumalat välittivät hänelle tämän tapahtuman uutiset, jotka huusivat häntä tulemaan tapaamaan poikaansa Horusta, jonka kauhea skorpioni Uhat oli tappanut. uutisten mukaan, ikään kuin veitsi olisi lyöty hänen ruumiinsa, loppui surun ahdistelusta. Vaikuttaa siltä, että hän oli mennyt suorittamaan uskonnollista seremoniaa Osiriksen kunniaksi temppelissä lähellä Hetep-hemtiä, le totesi lapsensa huolellisesti piilossa Sekhet-Anissa. Poissaolonsa aikana Setin lähettämä skorpioni Uhat pakotti tiensä Horuksen riidepaikkaan ja pisti hänet kuoliaaksi. Kun Isis tuli ja löysi kuolleen ruumiin, hän puhkesi itkuihin, joiden ääni toi kaikki naapurialueiden ihmiset hänen puolelleen.

Hieman myöhemmin:

Sitten hän tuli Isiksen luokse ja kertoi hänelle, että Horukselle ei olisi voinut tapahtua mitään vahinkoa, koska hän oli Ra-vene; mutta hänen sanansa eivät lohduttaneet Isisiä, ja vaikka hän tunnusti hänen suunnitelmiensa suuruuden, hän valitti, että he nauttivat viivästyksistä.” Mikä on hyvä, ” hän kysyy, ” kaikista loitsuistasi ja loitsut, maagiset kaavat ja maa-kherun suuri käsky, jos Horus hukkuu skorpionin myrkyllä ja makaa täällä kuoleman sylissä? Paha, paha on hänen kohtalonsa, sillä se on aiheuttanut hänelle syvimmän kurjuuden ja kuoleman. ”

Vastauksena näihin sanoihin Thoth, kääntyen Isiksen ja Nephthysin puoleen , käski heidän olla pelkäämättä ja olla huolestumatta Horuksesta, ” Sillä ” sanoi hän, ” Olen tullut taivaasta parantamaan lapsen hänen äitinsä puolesta. ” Sitten hän huomautti, että Horus oli levyn (Aten) asukkaana suojattu, suuri kääpiö, mahtava oinas, iso haukka, pyhä kovakuoriainen, piilotettu ruumis, jumalallinen Bennu jne., ja jatkoi suuren loitsun palauttamista Horuksen elämään.

Horuksen ajattelu Jeesuksen Kristuksen esiasennuksena on selkeä rinnakkaisuuden tapaus (varoitus: PDF). Valitettavasti ” tutkijoiden ” kanssa, kuten Acharya S., joskus heikoista rinnakkaisista (kuolema ja herätys) tulee kattava teema, joka piilottaa kaikki (varsinkin suuret!) erot ja kiertää loput kertomuksesta sopivaksi. Esimerkiksi tämä ei liittynyt mihinkään jumalalliseen sielua pelastavaan jumalaan, vaan pikemminkin muinaisten egyptiläisten (uskonnollisiin perusteisiin perustuvien) lääketieteellisten käytäntöjen kanssa. Katso Nunn 2002 muinainen egyptiläinen lääketiede s. 108–109 .

Kommentit

  • Kiitos hyödyllisestä kommentista. En tiennyt, että jotkut ihmiset ovat väittäneet, että tässä Stela ’ -tarinassa Horus kuolee, joten kiitos tämän maininnasta. Vastaavasti olen ’ lisännyt vastaukseni kappaleen, jotta se olisi täydellisempi tältä osin. Huomasin, että Nunn-kirjassa, johon viittasit, sanotaan myös, että Horus on vain tajuton, ei kuollut, joten sisällytin sen viittauksiin. Kiitos viitteestä.

Vastaa

Ei. Osiriksen ylösnousemus kerrotaan teksteissä (Kuolleiden kirja), Osiris oli Amentetin voittaja, laskeutui siten kuolleiden paikalle ja nousi taivaaseen. Horus laskettiin yhdeksi enneadilaisista voimista (korkeat tuomarit tai Seitsemän neuvoston tai joissakin teksteissä yhdeksän), hän oli pikemminkin luomassa faraojen kanssa yhteisvaltaa avatareina tai elävinä Horuksina, ja hänellä oli merkittävämpi rooli kuin soteriologinen kuva. Hän oli kuitenkin Osiriksen ruumiin suojelija. ”Pagan Christs” on asiaankuuluva kirja (löydät sen Internet-arkistoista) vertailevasta soteriologiasta (Mithra, Christ, Baldr ja muut).

Vastaus

kirjoita kuvan kuvaus tähän

Tässä on kuva Roystonin luolasta Hertfordshiressä Englannissa löydetyistä veistoksista. Nämä teki Temppeliritarit. Uskon, että tämä luku Jeesuksen pääkuvan alapuolella on Horus. Huomaa ristiinnaulitun miehen vieressä seisovat egyptiläiset hahmot, vasemmalla puolella on Egyptin risti käsien välissä. Oliko tämä temppeliläisten tapa osoittaa, että tämä kuuluisa tarina oli tullut aiemmin?

Kommentit

  • Temppelien aikaan Egypti ei ole enää ” Egypti ”. Sinun on todistettava, että muslimeja arabit (ottaen huomioon, että olemme siellä 900 jälkeen) tiesivät kuka ” Horus ” oli. Ja niin Jeesus = Horus.
  • Roystonin luolaa ympäröi monia myyttejä, lähinnä koska se on tasapainoinen trigoni Glastonbury Torille Michael Leyllä. Viestisi kuulostaa pikemminkin lisäkysymykseltä kuin vastaukselta, vaikkakin kysymyksen arvoinen.
  • Millä perusteella päätät, että tässä kuvassa on jotain egyptiläistä (ja tarkemmin sanoen Horusta)?

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *