Wikipedian mukaan Ananke on

väistämättömyyden, pakon ja välttämättömyys. Hänet kuvataan usein pitämällä karaa. Yksi Kreikan primodorial-jumalista Ananke merkitsee kosmoksen alkua isänsä ja puolisonsa Chronosin kanssa, ajan personifikaationa. Hän on myös kohtalojen äiti.

Onko Kreikan jumalaa / jumalattaria / vapauden jumaluutta. Vai onko vapaus erikoisen moderni länsimainen käsite, jolla ei ole ostoa antiikin Kreikan mielikuvituksessa, joten ei sellaisenaan personoitumista?

Jos on, mikä on lähin arvio?

Kommentit

  • Hyvä kysymys. Sanon ' d, että länsimainen vapauskäsitys on peräisin muinaisesta Kreikasta! (Katso vastaukseni)

Vastaus

Vapaus on ehdottomasti tärkeä käsite Muinainen Kreikka, mikä heijastuu itsenäisten kaupunkivaltioiden asemaan koko sen varhaisessa historiassa (ennen Ateenan hegemoniaa, Aleksanteria, Rooman valtakuntaa jne.) Sana demokratia perustuu kreikkalaiseen δημοκρατία (dēmokratía) ”kansan hallitsema”. Tämä vapaus oli tietysti pätevä ja ulottui täysin maanomistajille.

Katso: ἐλευθερία , ἐλευθ-ερία , ἐλευθ-έρια (festivaali)

Nimen sanotaan olevan Artemiksen epiteetti, joka oli varsin vapaa siinä mielessä, että hän oli erämaan jumalatar eikä koskaan ollut altis aviomiehen hallinnalle. Vastaavasti Eleutheria on linkitetty Aphrodite -sivustoon, joka on myös melko rajoittamaton.

Libertas on roomalainen vastine, ja se oli inspiraationa Lady Liberty : lle.


Eleuthereus on myös Dionysoksen epiteetti, joka ”vapauttaa” Pausanias, Kreikan kuvaus 1.38. 8 viitaten hänen ekstaattisiin rituaaleihin.

Kommentit

vastaus

Kuten DukeZhou mainitsee, Vapaudenpatsas on osittain mallinnettu Kreikan jumalattarelle Eleutherialle, joka personoi vapauden. Jumalatar, Libertas, on roomalainen muunnos.

Lady Libertyn nimi on peräisin roomalaiselta jumalattarelta Libertasilta, mutta hänellä oli kreikkalainen esiaste, jumalatar Eleutheria (kreikan kielellä ”vapaus” tai ”vapaus”) ). Zeus roolissaan poliittisen vapauden puolustajana tunnettiin myös nimellä Zeus Eleutherios (”Zeus the Liberator”), jonka nimessä stoa Ateenan agorassa rakennettu persialaisten vapautuksen jälkeen. Eleutheria oli itse asiassa Artemiksen epiteetti, jolle meillä on paljon mytologiaa, mutta hänen puolestaan ei ole mytologiaa, kun Eleutheria selviää, vain hänen kasvonsa ovat joillakin kolikoilla.
LÄHDE: Itsenäisyyspäivän mytologia: jumalattaremme vapaus

Tämä oli jumalatar, johon ihmiset toivat orjansa ennen kuin vapautti heidät:

Saatuaan tasavallan olemassaoloon hänen roolistaan kehittyi orjien hallinnan valvoja. Rooman kaupungissa päällikkö vei orjansa Vapauden temppelin eteen, jossa roomalainen virkamies julisti orjan vapaaksi koskettaen häntä sauvalla nimeltä vindicta , kunniaksi Vindicus .
LÄHDE: ibid.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *