Kaikille luonnollisille & sosiaalisille näkökohdille, kuten vesi, tuli, eläimet, tuuli, maa, puut, tekniikka , sukupuoli, päivä / yö, tieto, matematiikka, vahvuus – meillä on jonkinlainen jumaluus.
Muinaisella sivilisaatiolla on oltava tietoa sähköstä ukkosen ansiosta . Nykypäivänä emme voi kuvitella mitään ilman sähköä.
Onko sähköä ( Vidhyut ) Jumalaa?
Kommentteja
- joitain aiheeseen liittyviä tietoja täältä fi.wikipedia.org/wiki/List_of_thunder_gods
- myös sähköä Joten luulen, että lord Indra on ukkosen ja salaman jumala.
- Eikö ' ole sähköä tietyntyyppinen energia? ja eikö ' t energiaprana?
- @SwamiVishwananda, voi olla kyllä. Mutta silloin tulta, vettä, tuulta jne. pidetään myös energiana tietyissä On mielenkiintoista tietää, jumaluus erityisesti tämän energiamuodon suhteen.
- @TheLittleNaruto Done! 🙂
Vastaa
Indra
Hän on taivaan jumala, jonka käsissä on ukkonen ja salama; jonka käskystä virkistävät suihkut putoavat maan tuottamiseksi hedelmäksi ul.
Vedoissa Indra on Svargan (taivaan) ja devojen kuningas. Hän on taivaan, salaman, ukkosen, myrskyjen, sateiden ja jokivirtausten jumala. [6] [Wikipedia]
Viite: Hindu-mytologia, vedinen ja puraaninen
Todistaa Tarkastelemme tätä vielä yhden kontekstin aikana Dwaparyugassa, Nanda Gaonissa, kun Herra Krishna käski tarkoituksellisesti kaikkia lopettamaan Indran palvonnan voittamaan Indran ylpeyden luonteen, mikä johti rankkasateisiin ja -valoihin Nanda Gaonissa. Mutta myöhemmin Herra Krishna pelasti kaikki ottamalla kaikki Nanda Gaonin asukkaat Govardhanan parvatin alle.
Brihadaranyaka Upanishadin mukaan:
कतम इन्द्रः कतमः प्रजापतिरिति। स्तनयित्नुरेवेन्द्रो यज्ञः प्रजापतिरिति। कतमः स्तनयित्नुरित्यशनिरिति। कतमो यज्ञ इति। पशव इति॥ ६॥
6. ”Mikä on Indra ja mikä on Prajapati?” kysyi Sakalya. ” Thunderclap on Indra ja uhri on Prajapati.” ”Mikä on ukkosilmä?” ”Ukkonen.” ”Mikä on uhri?” ”Eläimet.”
Toinen käännös Vedanta -henkikirjastosta :
III-ix-6: ”Mikä on Indra ja mikä on Prajapati?” ” Pilvi itsessään on Indra ja uhri on Prajapati”. ” Mikä on pilvi?” ”Thunder (vahvuus). ” ”Mikä on uhri?” ”Eläimet”.
Gitan Brihadaranyaka Upanishadissa kirjoittamassa Adi Shankaracharya Bhashyan kirjassa paina Gorakhpur, sanskritin sanaksi स्तनयित्नु käytetään विद्युत्
Joten Indra rinnastetaan Vidyutiin eli Indra on pilven, ukkosen ja sähkön jumaluus.
Kommentit
- Gokul eroaa Govardhanista. Satanut tapahtuma tapahtui Nanda Gaonissa …
Vastaus
No, Indra liittyy varmasti ukkosmyrskyyn mutta hän on enemmän sateen ja ukkosen kuin sähkön Jumala. Oikea jumala tälle roolille voisi olla yksi Agnin pojista, joka tunnetaan nimellä Pavaka.
Vayu Purana Luku 29, Agni-jälkeläiset mainitsee seuraava:
1-2. Brahman henkinen poika oli jumaluus, joka identifioi itsensä Agniin (palojumala) Svayambhuva Manvan-tarassa. Svaha synnytti hänelle kolme poikaa: Pavaka, Pavamana ja §uci tai Saura (aurinko-tuli).
- Pavamana on palo, joka syntyy sammutuksen jälkeen (aram). Suci muistetaan aurinkopalona. Pavaka on salaman aiheuttama tuli. Nämä ovat heidän (erityisiä) asuinpaikkansa.
Vayu Puranin hindinkielinen teksti käyttää sanaa Vaidyut hänelle:
Shatapatha Brahmana 2.2.1 vahvistaa tavallaan saman myös sanomalla:
Tuo toinen (käytäntö) on sitten kokonaan virheellinen. Sillä kun Agni siirtyi jumalilta ihmisille, hän ajatteli häntä: ”En saa siirtyä ihmisille koko ruumiillani!”
Sitten hän makasi näissä (kolmessa) maailmassa noissa kolmessa ruumiissaan. Tuon ”puhaltavan (pavamâna)” muodon hän laski tälle maan päälle, ”puhdistavan (pâvaka)” eetterissä ja ”kirkkaan (suki)” taivaalla. Nyt tuolloin olemassa olleet Rishit tulivat tietoiseksi tästä: ”Agni ei ole tullut luoksemme koko ruumiilla”, he sanoivat. Sitten he valmistivat nuo oblaatiot hänelle.
Nyt kun hän tarjoaa uhrin Agni Pavamannalle, hän saa siten sen (Agni) muodon, jonka hän laski tälle maan päälle. ; ja tarjotessaan Agni Pâvakalle, hän saa siten sen muodon, jonka hän oli asettanut eetteriin; ja tarjotessaan Agni Sukille hän saa siten sen lomakkeen, jonka hän laski taivaalle: ja asettaa siten koko Agnin sileäksi. Tästä syystä hänen tulisi myös ottaa pois seuraavat velvoitteet (täysiuhriin). ).
Siksi tunnen Pavakan, Agni näyttää todennäköisemmältä ehdokkaalta, että häntä kutsutaan sähkön jumalaksi, kun taas Indra voisi olla kuin ylivoimamies, joka käyttää voimaansa ukkosen kautta.
Kommentit
- Mielenkiintoinen löytö tohtori Vineet!