Voiko kreikkalaisen mytologian rakentaa aikajanan?

Kyllä, se on sible, ja se on tehty.

GML-kokoelma

Sanoisin, että kätevin käytettävissä oleva resurssi tälle verkossa on " Myyttinen kronologitaulukko " -sivu Carlos Paradan verkkosivustolla kreikka Myytologialinkki (GML) .

Kuten edellä linkitetyllä sivulla ( qv ) selitetään tarkemmin,

^{Kaavio ei aseta tarkkoja historiallisia päivämääriä, mutta näyttää tiettyjen legendojen ja hahmojen suhteellisen sijainnin ajallisesti, mikä voidaan päätellä itse legendoista …}

^{Jokainen henkilö luettelossa kuolevaiset laskevat yhden sukupolven, kolme sukupolvea, jotka täyttävät vuosisadan. Jatkuvuus on todettu useimmissa tapauksissa vanhempien tai valtaistuimen peräkkäin. Punaisella kirjoitetut kuolevaiset taistelivat Troijan sodassa. Vertailemalla luetteloita vaakasuoraan, jotka asuivat samanaikaisesti, voidaan nähdä.}

Sivun alapuolella on piirretty melko siisti " Tapahtumaluettelo " alkaen " Maailman luominen ", jonka jälkeen ensimmäinen tapahtuma, jonka päivämäärä on lueteltu, on yhden Argoksen varhaisimpien kuninkaiden elämä 1870-luvulla eKr. Sieltä alaspäin Tarquinuksen hallituskauteen vuonna 550 eKr. Superbus Roomassa ja Croesus Lydian yli.

Sivun alaosassa tapahtumia täsmennetään hieman yksityiskohtaisemmin vertaamalla toisiinsa päivämääriä kolmen eri lähteen erittelyssä: Marmori Parium (264 eaa.), Denis Pétau (1628 AD) ja Giambattista Vico (1744 AD).

Joten esimerkiksi Vicon mukaan Titan Prometheus varastaa jumalilta tulen vuonna 2143 eaa, kun roomalaiset ajavat Tarquin-perhe kaupunkiensa valtaistuimelta 551 tai 561 eKr.

Lisäresurssit

Verkossa on muutamia muita paikkoja, jotka tarjoavat samanlaista tietoa samalla yleisellä kronologisella rakenteella, mutta pelkällä luettelomuodolla, vaihtelevilla oletuksilla päivämäärille, jolloin eri tapahtumat olisivat tapahtuneet:

• Marc Carlson ”s 2004 " Klassisen mytologian aikajana " selittää, että hän käyttää Rooman perinteistä perustamisvuotta, 753 eaa., päivämääränsä linjana, laskien kaiken sieltä taaksepäin. (Hän listaa muutaman historiallisen tapahtuman tapahtuman jälkeen .)

• Argyros George Argyrou ”2009 " Kreikan ja Kreikan myyttien kronologia " alkaa Atlantiksen perustamisesta ja päättyy 30 eaa. , Kleopatra ja Mark Antony kuolivat.

• HellenicaWorld yhdistää GML: stä, Argyrousta ja Wikipediasta saadut tiedot omiin " Kreikan myyttinen kronologia ", josta sanotaan:

  ^{Tämä luettelo heijastaa suurelta osin Saint Jeromen työtä, jonka työ puolestaan perustui ensisijaisesti Apollodoruksen, Diodorus Siculuksen ja Eusebiuksen analyysiin … Joissakin tapauksissa kronologia heijastaa myös uudempien mielipiteitä. tutkijat, jotka ovat viitanneet mytologiaan arkeologisiin löytöihin.}

---

TEKNISET TIEDOT

Kiitos siitä, että ainakin 95% kaikista kreikkalaisen mytologian hahmoista on jäljitettävissä toisiinsa, joista suurin osa on joko jumalallisia tai rojalteja (tai molempia), se on melko yksinkertainen tehtävä paikantaa käytännössä mikä tahansa heistä tietyn kaupungin kuninkaassa st tai ainakin yhden muun hahmon elinaikana, joka sitten vahingossa yhdistetään vielä muihin henkilöihin.

Oedipus

Oidipus eli noin puolitoista sukupolvea ennen Troijan sotaa. Tiedämme tämän, koska Kreikan kuolevaisista suurin törmäys ennen Troijan sotaa oli Seitsemän retkeä Thebaa vastaan. Tämän kilpailun syy oli Eteoklesin ja Polyneicesin välinen riita heidän isänsä Oidipuksen valtaistuimesta. Nuoret miehet, jotka taistelivat Epigonin sodassa, kymmenen vuotta sen jälkeen, kun seitsemän Thebaa vastaan, olivat joukossa kreikkalaisia sankareita Troijan sodassa, joka kävi muutama vuosi sen jälkeen, kun Epigoni oli potkaissut Theban. Yksi näistä Trigoon menneistä Epigonista oli Oidipuksen pojanpoika Thersander.

Voimme myös päätellä, että argonautinen retkikunta tapahtui jossain vaiheessa Oidipuksen ”hallituskaudella Theban aikana, koska Heracles [Hercules] oli argonautti. Heracles oli jossain vaiheessa naimisissa Megaran kanssa, joka oli Kreonin tytär, joka oli ollut hallitsijana Theban kuningas juuri ennen kuin Oidipus nousi valtaistuimelle. Lisäksi seitsemän hyökkäyksen jälkeen Thebania vastaan Heracles oli asettanut Laodamasin, jälleen yhden Oidipuksen pojanpojan, Theban valtaistuimelle.

Katso yllä olevasta GML: n kaaviosta, miten Oidipus, Polyneices ja Thersander (viimeinen näistä on Polyneicesin ”poika ja Laodamas” serkku), joka sopii Thebanin kuninkaalliseen peräkkäin.

Titaanien sodat ja Jättiläiset

Ihmiskuntaa ei vielä ollut olemassa Titanomachyn aikaan, ellei lasketa versiota viidestä myytistä " Ikä " Ihminen, jossa ensimmäinen rodu tai miesten rotu oli valmistettu kullasta ja asui Cronuksen hallituskaudella. Ihmisiä ei kuitenkaan sanota osallistua tähän sotaan, ja muuten heidän katsotaan tavallisemmin olympialaisten luomiksi yhteistyöprojektissa Titan Prometheuksen kanssa, jonkin aikaa Cronuksen ja Zeuksen välisen kilpailun päättymisen jälkeen.

Gi Gantomachy tapahtui Heraclesin elinaikana, siis noin sukupolven ajan ennen Troijan sotaa. Zeus, joka sukupolvea aiemmin oli ennakoinut tämän sodan, herätti Heraklesin nimenomaan elämäänsä auttaakseen olympialaisia tässä konfliktissa, sillä oli ennustettu, että jumalat kukistettaisiin, ellei ole olemassa kuolevaisia, jotka voisivat auttaa heitä .

Roomalainen kirjailija Hyginus väittää, että näytelmäkirjailija Aeschyluksen mukaan Zeus oli vanginnut Prometheuksen Kaukasuksen vuorelle kolmenkymmenen tuhannen vuoden ajan ennen kuin Heracles vapautti Titanin. Tämän ajanjakson käyttäminen tarkoittaisi, että koska Prometheus vangittiin vasta Titanomachyn päättymisen jälkeen, Cronuksen ja Zeuksen välinen sota käytiin kolmenkymmenen vuosituhannen ajan ennen kuin Giants ”nousi kapinaan olympialaisia vastaan. Edellä luetelluista resursseista vain Carlson” s Aikajana hylkää tämän asettamalla Prometheuksen ”vankeuden alkamisajankohdaksi n. 31 270 eKr.

Pausanias mainitsee kiukuttelevasti, että Heracles taisteli kerran Thurius-nimistä jättiläistä vastaan, kun taas Tyndareus taisteli tiettyä Eurytusia vastaan, mutta sitten kieltäytyi. Kertoa näistä tapahtumista. Kreikkalaisessa myytissä on useita hahmoja nimeltä Eurytus, ja yksi heistä kuuluu Gigantomachyn jättiläisten joukkoon. Jos tämän oletetaan olevan sama kuin sitä, jota vastaan Tyndareus taisteli, niin Tyndareus olisi ainoa toinen kuolevainen, lukuun ottamatta Heraclesia, joka mainitaan jättiläisten sodan yhteydessä.

Myönnettäköön, he olisivat voineet ryhtyä taisteluun ennen kuin jättiläiset hyökkäsivät jumalia vastaan. Tyndareuksen aikalaisia, joilla on tämä nimi, on kuitenkin useita muita, jotka palvelisivat häntä uskottavampina vastustajina, käymällä läpi muita tarinoita ja seikkailuja, joihin tämä erityinen sankari liittyy. (Se voi yhtä helposti olla Pausaniasin tarkoittama Centaur Eurytus.)

Hephaestoksen ja Athenen syntymät

Jumalat, erityisesti Olympialaisten lapsilla oli dramaattisesti lyhyt lapsuus. Yllättäen Zeus näyttää olevan tässä poikkeus, jolla on saattanut olla tavallisempi ihmisen pituus lapsenkengissä. Toisaalta Zeuksen lasten sanotaan syntyneen joko täysikasvuisina (kuten Athena) tai kasvaneina muutamassa tunnissa tai vain muutamassa päivässä (kuten Artemis ja Apollo, ja ehkä Hermes).

Tässä mielessä en näe, että Athenan syntymän hieman erilaiset versiot aiheuttaisivat vaikeuksia aikajanalle. Kuka tahansa sattuu olemaan vanhempi Hephaestuksen ja Athenan välillä, on todennäköistä, että heidän ikäeronsa on kummallakin tavalla merkityksettömän pieni ( vaikka se olisi yhtä suuri kuin muutama vuosi kuin vain päivät).

Sen lisäksi kumpikin versio sopii tarpeeksi siististi muun kronologian kanssa, ja meillä on vaihtoehto, jossa Hephaestus Apollodorus kertoo meille jostain syystä, ettei kirurgi ole Athenan syntymässä, mutta sen sijaan Prometheus mursi Zeuksen pään auki voidakseen antaa Athenalle syntymänsä.

Joka tapauksessa, arvailen, että kaikki alkuperäiset kaksitoista suurta olympialaista – Hermesiä lukuun ottamatta – ovat syntyneet ennen Titanomachy, ja niin mikä tahansa Hephaestuksen ja Athenan syntymään liittyvän draaman yhdistelmä olisi tapahtunut sodan yhdeksän vuoden aikana tai sitä ennen.

Horizon Lines

Kuinka monta sukupolvea Kreikan mytologiassa on, riippuu siitä, kuinka määrität mytologian loppupisteen. Se sulautuu melko saumattomasti roomalaiseen mytologiaan, jossa ainoa erityisen pakottava poikkeama on latinaksi ja latinisoituneiden hahmojen kieli ja nimet. Siitä huolimatta osa mytografiasta Rooman perustamisesta ja siihen johtaneista tapahtumista Troijan sodan jälkeen tulee kreikkalaisista lähteistä, jotka kirjoittavat Rooman aikoina, antamalla silti hyvin kreikkalaisen näkökulman heidän kertomaansa. Esimerkiksi Dionysios Halicarnassoksesta on suurissa vaikeuksissa korostaakseen Rooman valtion ja sen kansojen kreikkalaista alkuperää. Samaan aikaan Servius kommentoi Virgiluksen ” Aeneid ia”, että dardanilaisten ja troijalaisten esi-isät, jotka puolestaan synnyttivät roomalaiset, olivat itse kotoisin Italiasta eikä Kreikasta.

Sen lisäksi on tosiasia, että mitä kauempana historiallisiin aikoihin mytologia häiritsee, sitä enemmän se sulautuu ja muuttuu " legendaksi " ja " kansanperinne. " Joten esimerkiksi Aleksanteri Suuresta (356 – 323 eKr) on lukuisia korkeita tarinoita, yhdessä muodostavat kokoelman satuja, jotka tunnetaan nimellä Alexander Romance. Häntä koskeviin legendoihin sisältyy ajatus, jota ilmeisesti edistettiin jo hänen elossa ollessaan, että hän oli Zeuksen poika. Tämä tekee hänestä teknisesti hahmon, jota kutsumme Kreikan mytologia, ja häntä kohdellaan sellaisena esimerkiksi Tunnustuksissa , jotka on annettu Aleksandrian Klemensille, missä hän on lueteltu muun muassa Tunnetut Zeuksen lapset, kuten Epaphus, Tantalus ja Sarpedon, jotka kaikki, toisin kuin Aleksanteri, olisivat asuneet suorastaan " myyttisen " aikakausi.

Sitten kristillisiin aikoihin, vielä 400-luvulla jKr., on tarinoita tavallisista ihmisistä, jotka kohtaavat kentaureja, satyyrejä ja tritoneja. Samaan aikaan modernin kreikkalaisen kansanperinteen mukaan Välimeren muinaiset jumalattaret Nereidit ja muut pienemmät myyttiset olennot ovat selvinneet yliluonnollisina olentoina samalla tavalla kuin keijut ovat vanha legendaarinen kelttiläinen ilmiö, joka miehittää brittiläisen kansan mielikuvituksen Saaret (ja tahattomasti viety sieltä melkein kaikkialle maailmaan).

Usein selkeä päätetapahtuma, jos sellainen on, on tietyn kaupungin kuninkaan johtopäätös. On melko helppo huomata, missä tietyn valtion hallitsijat lakkaavat olemasta myyttisiä henkilöitä ja alkavat olla historiallisia hahmoja. Esimerkiksi Aleksanteri Suuren sukutaulu vie Makedonian valloittajan noin neljäntoista sukupolven päähän Karanoksesta, joka on Argead-dynastian perustaja ja Makedonin historiallisen valtakunnan ensimmäinen hallitsija, joka hallitsi neljä vuosisataa ennen Aleksanterin aikaa. Karanosin oletetaan olleen Temenuksen poika, joka puolestaan oli itse mahtavan Herakleksen pojanpojanpoika.

Joten tässä tapauksessa voidaan sanoa, että mytologia " päättyy " Temenuksen ja hänen aikalaistensa seikkailuihin muissa kaupunkivaltioissa, joiden sanotaan olleen " historialliset " kuninkaat sellaisissa paikoissa kuin Messenia, Sparta, Ateena ja Joonia.800 eKr., Noin puoli vuosisataa ennen kuin Romulus ja Remus, italialaisen jumalan Marsin kaksoset, löysivät Rooman.

Kuinka monta sukupolvea?

Sukupolvien laskeminen GML-kaavioon alkaen Phoroneuksesta, jonka Argosin kohteet väittivät olevansa ensimmäinen mies Rooman Tarquinius Superbusiin asti, antaa meille noin neljäkymmentä sukupolvea. Huomaa kuitenkin, että tämä ei sisällä suurinta osaa niistä kolmekymmentätuhannesta vuodesta, jonka Hyginus antaa meille Titanomachyn ja Heraklen ajan välillä, jonka aikana Hesiodoksen teosten ja päivien , maa olisi ollut asuttu yleisesti nimettömien kultaisten, hopea- ja pronssimiehien peräkkäisillä roduilla ennen sankarien aikakauden tuloa.

Myös Platonin ”s Critias -vuoropuhelun perusteella Atlantiksen valtakunta olisi perustettu vähintään seitsemän tuhatta vuotta aikaisemmin kuin vuosi 2094 eaa., jonka Argyroun kronologia toimittaa sille; ja Ateena on ilmeisesti yhtä vanha kuin Atlantis. Atlantiksesta olivat autokthonit (maasta syntyneet ihmiset), joiden tytär meni naimisiin merijumala Poseidonin kanssa; joukko Ateenasta peräisin olevia muunnelmaperintemyyttejä esittelee johdonmukaisesti myös kaikki sen ensimmäiset kuninkaat autoktonina.

Ennen olympialaisia syntyneet sankarit

On joitain tarinoita joidenkin olympialaisten jumalien lapsuudesta, joissa kuolevaiset sankarit kasvattavat niitä, mikä todellakin tarkoittaa, että niitä on ainakin joissakin versioissa mytologiasta, sankareista, jotka ovat itse asiassa vanhempia kuin olympialaiset.

Erään perinteen mukaan Athenen kasvatti Boeotian kylässä Alalcomenia, mies, jonka mukaan paikka nimettiin, tietty Alalcomenes tai Alalcomeneus , joka oli paikallinen Autochthon, jonka vaimoa kutsuttiin Athenaïsiksi ja jonka poikaa kutsuttiin Glaucopukseksi, " Harmaasilmäinen, " ominaisuus hän ilmeisesti jaettu jumalattaren kanssa. Kasvatusisältään jumaluus tunnettiin nimellä Athena Alalcomenia.

Kummassakin erilaisessa Metamorphoses eepossaan Ovidius ja Antoninus Liberalis ovat ristiriidassa sen kanssa, mitä sanon edellä ihmissuvusta. ei ole olemassa titaanien sodan aikana. Lykialaisten talonpoikien raivon sanotaan kohtelevan Titaness Letoa väärin, kun hän oli raskaana kaksosistaan Apollosta ja Artemisista, minkä vuoksi hän rankaisi näitä miehiä muuttamalla heidät ensimmäisiksi sammakkoiksi. Koska sijoitan Näiden kaksoisjumalien syntymästä Titanomachyn aikana selitän, että talonpojat, kuten Alalcomenes ja ensimmäiset atlantilaiset, olivat autoktoneja ja siten eräänlaisia ihmisiä, mutta eivät niiden yleistä luovutusta, joka tuli myöhemmin Prometheuksen alaisuuteen.

Hermesin varkaiden seikkailujen aikana samana päivänä, jolloin hän syntyi, hän muutti vanhan miehen nimeltä Battus kiveksi havaittuaan, että hän ei voinut luottaa siihen, ettei mies kerro hänelle Apollon varastamisesta. karja.

Hyginus raportoi villistä ristiriitainen tarina, joka kertoo, että Aex- ja Helice-nimiset nymppiparit imettivät Zeusta, kun jumala oli vauva. Ongelmana on, että nymfit olivat tietyn Olenuksen tyttäriä, joka oli Hephaestoksen poika, jonka tiedämme olevan Zeuksen oma poika (tai ainakin Zeuksen poika Hera)! Kuinka Zeuksen omat tyttärentyttärentytär (tai tyttärentyttärentytär) hoitavat häntä lapsenkengissä, ei selitetä.

Vaihtoehtoisesti Zeuksen sanotaan kasvattaneen Amaltheia, Haemoniuksen tytär; tai Melisseukseksi kutsutun kreetalaisen kuninkaan tyttäret. Theoi.com tulkitsee näiden salaperäisten miesten nimet kuuluvan joihinkin kureeteihin ja daktyleihin, joiden katsotaan yleensä huolehtivan pikkulasten jumalasta.

Dionysus ja Heraklekselle, joista molemmista tuli jumalia, Diodorus Siculuksen mukaan isä Zeus antoi kullekin " olympialaisen " arvonimen. Molemmat ovat syntyneet kuolevaisille naisille jonnekin edellä mainitun 40 sukupolven ajanjakson keskellä ja ovat siksi nuorempia kuin lukuisat muut sankarit.

Kommentit

• Vau niin hämmästyttävä ja huomaavainen vastaus, kiitos paljon
• Hyvää apua 🙂 Tervetuloa Mythology Stack Exchangeen. Toivottavasti saat jopa enemmän käyttöä sivustolta.