À quel âge Jean-Baptiste était-il lorsquil a été décapité

Selon Luc 1:26, Jean a été conçu 6 mois avant Jésus, donc Jésus et Jean avaient à peu près le même âge. Et selon Luc 3:23, Jésus avait environ 30 ans après son baptême. Puisque vraisemblablement Jean a été emprisonné après le baptême de Jésus, cela ferait de lui environ 30 ans ou plus quand il a été emprisonné et tué. Et depuis quil est mort avant Jésus, il aurait été plus jeune que Jésus à lâge de la mort. Les estimations modernes de « lâge à la mort de Jésus » vont de 34 à 42 (voir Chronologie de Jésus ); en supposant que lidée de Luc de son âge nétait pas loin de cela , Dans la version de Luke, John aurait plus de 30 ans et moins de 42 ans à sa mort.

TL; DR = Environ 31 ans, 6 à 8 mois.

Dans Luc 1, nous apprenons que Marie Jésus  » mère a rendu visite à la mère dElizabeth John (et à la cousine de Mary) alors quElizabeth était enceinte de 5 à 6 mois. Mary était également enceinte à cette époque et le bébé à naître John " a sauté " dans lutérus lorsque Marie est arrivée. Marie est restée 3 mois et est partie juste avant la naissance de Jean. Cela place Jean et Jésus à près de 6 mois dintervalle avec Jean plus âgé.

Luc 3 nous dit que Jésus avait " environ trente ans " quand il fut baptisé par Jean. (Note latérale, Jean était un prêtre, étant le fils dun prêtre, et les prêtres sont entrés en service à 25 ans [Nombres 8:24, Esdras 3: 8] mais les 5 premières années de service sont sous la direction, comme un apprentissage [Nombres 4: 3]. Ainsi Jean est devenu un prêtre pleinement pratiquant à 30 ans. Cest probablement la raison pour laquelle Jésus na pas été baptisé par lui jusquà ce moment-là.)

Lévangile de Jean dit que le mariage à Cana était le " le troisième jour " (le premier jour étant lorsque les pharisiens défient Jean à la rivière et le deuxième jour où Jésus a été baptisé) . Matthieu, Marc et Luc disent tous que Jésus a été tenté dans le désert après un jeûne de 40 jours, mais pas Jean. Cela implique que le temps dans le désert a suivi les noces de Cana. La prochaine grande fête mentionnée qui a nécessité le voyage à Jérusalem est Pâque, dans lévangile de Jean. Lors de ce voyage à Jérusalem, Nicodème rend visite à Jésus.

Tout cela place le baptême de Jésus, et donc son approximatif trentième anniversaire, au moins deux mois avant la Pâque. signifie que Jean avait 30 ans 8 à 9 mois, peut-être un peu plus âgé, à la Pâque cette année-là.

Cette chronologie très détaillée prétend que le Messager a visité Zakarya dans le Temple pendant Souccot, plaçant sa conception au début doctobre et son anniversaire en juillet. Sans porter de jugement sur le calcul correct de la date exacte dans cette chronologie, le " toute multitude " rassemblés à lextérieur du Temple (Luc 1:10) indique que Jean a été conçu après que Zakarya soit rentré chez lui après le service dans le Temple à lune des grandes fêtes (Pâque , Pentecôte, Souccot).

Si Jean a été conçu après Souccot et né au milieu de lété, cela indiquerait quil a commencé à baptiser dans le Jourdain à peu près immédiatement après avoir eu 30 ans et être devenu un prêtre à part entière. Et que Yeshua est venu se faire baptiser très rapidement après avoir lui-même eu 30 ans. Faisons cette hypothèse plausible afin destimer la période de lannée du baptême de Jésus « . Il semble que ce soit après Hanoukka et avant Pourim.

Jésus a été crucifié lors de la troisième Pâque après que Jésus a été baptisé par Jean LÉvangile de Jean documente trois fêtes de Pâque distinctes entre le baptême et la crucifixion et déclare clairement au chapitre 3 que Jean-Baptiste navait pas encore été arrêté après le retour de Jésus en Galilée après la Pâque, la première Pâque après avoir été baptisé dans le Jourdain.(Jean 3: 23-24)

Le récit suivant dans Jean fait voyager Jésus après ceci:

• Baptême dans la campagne de Judée
• Retour à Galilée via Samarie
• En Galilée, à Cana et Capharnaüm (Luc et Matthieu disent quil a visité de nombreux villages)
• (Matthieu 13 mentionne spécifiquement le retour dans sa ville natale de Nazareth pendant cette période, mais neffectuant aucun miracle là-bas contrairement à dautres endroits)
• De retour à Jérusalem pour " lune des fêtes " ( probablement Pourim parce que lévangile de Jean a tendance à nommer toutes les grandes fêtes dans son récit)
• De retour à la mer de Galilée et lalimentation de cinq mille – Jean dit la Pâque " était proche de " à ce moment-là – nous pouvons supposer que peut-être dans deux semaines étant donné le temps de trajet nécessaire pour atteindre Jérusalem depuis Bethsaïda

Le La dernière fois que nous entendons parler des disciples de Jean est relatée dans Luc 7: 18-23 quand ils étaient t par John, qui à ce moment-là a été arrêté, pour demander: " En cherchons-nous un autre? " (Note latérale, ceci est pas à interpréter comme un doute. Au lieu de cela, Jean demandait sil devait y avoir un ou deux Messies . Cette question continue même dans les temps modernes du judaïsme traditionnel.)

Entre cet événement et lalimentation de cinq mille personnes, Luc nattire pas lattention sur les jours de fête, mais il décrit Jésus voyageant vers " une ville et un village après lautre " (Luc 8: 1) en Galilée, y compris la traversée en bateau de la mer de Galilée (Luc 8:26) et de retour (Luc 8:40). Cétait tout avant denvoyer les Douze. Et les Douze sont allés " de village en village " (Luc 9: 6).

Tout ce voyage et lactivité, par Jésus avec ses disciples, puis avec les Douze voyageant en Galilée en six paires, a dû consommer un certain nombre de mois.

Matthieu 11: 1-2 confirme quaprès que Jésus a envoyé les Douze , Jean envoie ses disciples de prison pour poser leurs questions. Cela réduit quelque peu la chronologie parce que Jésus na envoyé les Douze quaprès son retour en Galilée, lorsquil a commencé à accomplir ouvertement de nombreux miracles. Ce serait avant Pourim cette année-là. Cela implique également que Jean a été arrêté à peu près au même moment où Jésus est retourné en Galilée.

Matthieu 14: 12-15 implique que Jean a été décapité peu de temps avant lalimentation de cinq mille personnes. " Les disciples de Jean sont venus et ont pris son corps et lont enterré. Puis ils sont allés le dire à Jésus. " Jésus se retire pour être seul en réponse à la nouvelle, mais les foules suivent, et nourrir cinq mille personnes est un résultat direct.

Revenons à Luke maintenant. Luc 9 décrit lalimentation de cinq mille personnes à Bethsaïda, mais ne mentionne pas la nouvelle de lexécution de Jean atteignant Jésus. Luc dit que cétait juste après que Jésus eut envoyé les Douze et quils étaient revenus . Cette phase du ministère a suscité de nombreuses discussions en Galilée, ce qui a incité Hérode à demander: " Jai décapité Jean, alors de qui est-ce que je continue dentendre? " (Luc 9: 9)

Tout cela ensemble nous permet darriver à une estimation assez étroite du moment où Jean a été exécuté. Combinez avec les récits de lÉvangile le rapport de Josèphe selon lequel Jean a été emprisonné, et donc vraisemblablement exécuté, à Machaerus qui est sur la rive est de la mer Morte.

• Jésus a eu au moins assez de temps pour atteindre Jérusalem pour la Pâque, plusieurs jours de voyage, après avoir nourri cinq mille . Mais la Pâque " était alors proche de ". Pourim serait déjà passé.
• Le nourrissage de cinq mille est incité par larrivée de la nouvelle de lexécution de Jean à Machaerus. Les disciples de Jean ont enterré le corps pour la première fois. Cela implique non seulement que certains des disciples de Jean lui rendaient visite à Machaerus, afin quils puissent prendre possession du corps et lenterrer rapidement, mais aussi que ces disciples se sont ensuite rendus de Machaerus à Bethsaïda pour annoncer la nouvelle (vraisemblablement ayant pour chercher un peu après Jésus). Encore une fois, plusieurs jours de « voyage, mais vraisemblablement sans retards inutiles après lexécution elle-même.
• Lordre dexécuter Jean aurait pu être relayé relativement rapidement mais la tête a été ramenée et remise en possession de Salomé (peut-être par un courrier à cheval) à temps pour quHérode soit perplexe en apprenant que des miracles sont accomplis dans son royaume. à nouveau plusieurs jours après lexécution.

Tout bien considéré, nous pourrions deviner provisoirement que Jean a été décapité environ trois semaines avant la Pâque, la deuxième Pâque après avoir baptisé Jésus dans le Jourdain.Cette supposition semble être cohérente avec les récits de lÉvangile et Josèphe, et les considérations relatives au temps de trajet pour que les événements se soient produits tels que rapportés.

Cela ferait de Jean environ 31 ans, 6 à 8 mois au moment de sa mort (selon quil y a eu un mois Be « Adar cette année-là).