Le Dieu des morts est-il la même divinité que le Dieu des vivants dans Marc 12: 19- 27?
Marc 12:26 (LSG) 26 Et comme touchant les morts, quils ressuscitent: navez-vous pas lu dans le livre de Moïse, comment dans le buisson Dieu lui parla, disant: Je suis le Dieu dAbraham, le Dieu dIsaac et le Dieu de Jacob?
Mark 12:27 (LSG) 27 Il nest pas le Dieu de les morts, mais le Dieu des vivants: vous vous trompez donc beaucoup.
Commentaires
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Réponse
Dans Marc 11: 27-12: 44, Jésus est dans le temple, où les pharisiens, les scribes et les sadducéens tentent de le tromper en erreur, une question après lautre. La question des sadducéens est divisée en trois parties: 12:19 est une citation du Deutéronome; 12: 20-22 est le récit dun cas; et 12:23 est la question piège par laquelle ils espèrent lattraper. Les sadducéens ne croyaient pas à la résurrection des morts, et ici ils pensent quil y a une contradiction insurmontable entre le commandement deutéronomique pour un homme dépouser la femme de son frère décédé si elle na pas denfants, et la résurrection.
Jésus traite cela comme deux questions et donne deux réponses. En 12:25, il dit que lorsquils ressuscitent dentre les morts, ils sont comme des anges, ni mariés ni donnés en mariage. La réponse en 12: 26-27 transforme le question sur les Sadducéens.
Les Sadducéens pensent quAbraham, Isaac et Jacob sont simplement morts, ce qui signifie que lorsque Dieu avait dit: « Je suis le Dieu dAbraham, dIsaac et de Jacob », il était le Dieu des morts. Mais la notion de résurrection de Jésus signifie quAbraham, Isaac et Jacob ne sont pas vraiment morts, mais vivants, et donc Dieu est le Dieu des vivants.
Il ny a aucun sens dans ce passage dun Dieu des morts et dun Dieu des vivants. Cest une discussion philosophique soigneusement construite quil ny a pas de Dieu des morts, seulement des vivants. Dans lÉvangile de Marc, Jésus a prouvé son point de vue en montrant que la résurrection est réelle, comme le confirme le verset 12:28 (« perçu quil leur avait bien répondu »). Ainsi, Jésus est capable de dire aux sadducéens que leur compréhension est très en erreur.
Commentaires
- Le scribe de Marc 12:32 semble suggérer que la leçon aux sadducéens était quil ny a quun seul Dieu , le Dieu des vivants, et non le Dieu dAbraham, dIsaac et de Jacob qui sont tous morts. Mais merci pour votre réponse, cela ma donné une autre perspective.
Réponse
Beaucoup, moi y compris, ont été jetés par lexpression « tous vivent pour lui ». Son argument était que simplement parce quils étaient tous juifs et tous avaient la Torah, les alliances, les promesses, etc., « tout Israël nest pas Israël » ni tous les « fils de la résurrection ». Le « tout » en « tout vit pour lui » se réfère UNIQUEMENT aux patriarches (dans ce contexte) et atteindre la résurrection « dans un contexte plus large:
[Luk 20: 34-38 ASV] (34) Et Jésus leur dit: Les fils de ce monde se marient et sont donnés en mariage: (35) mais ceux qui sont jugés dignes datteindre ce monde, et la résurrection dentre les morts , ne se marient pas et ne sont pas donnés en mariage: (36) pour ils ne peuvent plus mourir non plus : car ils sont égaux aux anges; et sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection . (37) Mais que les morts sont ressuscités, même Moïse la montré, dans le lieu concernant le buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu dAbraham, et le Dieu dIsaac et le Dieu de Jacob. (38) Maintenant il nest pas le Dieu des morts , mais des vivants: pour tous vivent pour lui .
IE: tous les fils de la résurrection , y compris Abraham, Isaac et Jacob sont le peuple de Dieu et les fils de la résurrection – et vivent pour lui.
Comparez cela avec « les morts »:
[Luk 9:60 CSB] (60) Mais il lui a dit: « Laissons les morts enterrer leur propre mort, mais vous allez répandre la nouvelle du royaume de Dieu. «