Jai lu deux livres qui mentionnaient que le serpent dans Genèse 3: 1 qui a tenté Eve aurait pu être rendu comme un « brillant » ou être de Y a-t-il vraiment une base pour cette vue alternative, ou est-ce une recherche douteuse?

  1. La Bible détude de la prophétie de Tim LaHaye a une note à ce sujet dans la marge pour Ézéchiel 28: 13-15, disant que le serpent signifie «un brillant».

  2. La Companion Bible a une annexe de 2 pages consacrée au serpent de Genèse 3. Semble dimpliquer que ce nétait pas un serpent littéral qui parlait, mais le caractère de celui qui parlait et que Eve respectait.

Réponse

Cest parce que ce serpent était le Diable, Lucifer, le fils du matin, alias le brillant .

 » Comment es-tu tombé du ciel, ô Lucifer, fils du matin ! Comment es-tu abattu, ce qui a affaibli les nations! «  Isaïe 14:12

Satan est symbolisé ailleurs par limage dun serpent (voir Apocalypse 12: 9; il y a aussi des références dans les écritures non bibliques).

Satan est extrêmement rusé, très sage dans son art, assez sage pour savoir exactement comment tenter Eve et par extension Adam en mangeant le fruit. Avant d’être chassé, Lucifer était un ange de haut rang dans le ciel, doù les titres, « étoile du matin, qui brille ». Daniel parle de la façon dont le sage « brille ».

 » Et ceux qui seront sages brilleront comme la luminosité du firmament … «  (Daniel 12: 3)

La Version standard internationale de la bible met même « celui qui brille » dans sa traduction ion du verset:

Maintenant le Brillant était plus intelligent que nimporte quel animal des champs que lÉternel Dieu avait fait. Il a demandé à la femme: « Dieu a-t-il réellement dit: » Vous ne devez manger daucun arbre du jardin « ? »

Réponse

Le mot hébreu שְׂרָפִים śərāfîm / latin séraphin signifie « ceux qui brûlent », il est parfois utilisé pour désigner des serpents de feu (probablement à cause de la sensation de brûlure que leur morsure provoque) .21: 4-9; Deut. 8: 15) et aussi pour décrire les créations angéliques autour du trône de Dieu (Esaïe 6: 1-8).

Cependant, le mot hébreu נחש, nakhásh est utilisé dans Genèse 3 pour le serpent, il a donc un sens plus littéral. Je « ne suis au courant daucun passage de la Genèse qui se réfère à un » brillant « .

Je peux voir comment se fait la connexion / confusion avec un « brillant ». Mais je ne pense pas quil soit courant ou bien justifié de la Bible de remettre en question le fait quÈve ait parlé à un serpent littéral.

Quoi quil en soit, nous savons que la créature derrière le masque est Satan.

Apocalypse 12: 9 Ainsi fut chassé le grand dragon, ce serpent dautrefois, appelé le Diable et Satan, qui trompe le monde entier; il a été jeté sur terre, et ses anges ont été chassés avec lui.

Commentaires

  • Belle réponse! +1
  • Cela suppose que le serpent de lancien doit se référer au serpent du jardin. Mais ce nest pas nécessairement le cas. Genèse 3: 1 déclare définitivement que le serpent il y avait une bête des champs .

Réponse

Le texte hébreu original de Genèse 3: 1 aurait été נחש ( nhs ). Le texte massorétique voit ceci comme נָחָשׁ ( nā · ḥāš ) – un mot qui est normalement utilisé pour signifier serpent, serpent ou vipère.

Il y a quatre réponses possibles ici, je réfléchissez à la façon dont constr pourrait être interprété comme signifiant « qui brille ». À mon avis, aucun d’entre eux n’est très convaincant.


Référence métaphorique à Lucifer

Cette réponse a déjà été traitée ci-dessus .


La référence à une constellation

Nā · ḥāš fait également référence à une constellation en forme de serpent visible dans le ciel nordique, Serpens – vraisemblablement mentionnés dans le Job 26:12

Par son esprit, il a orné les cieux; Sa main a formé le serpent tordu.


Référence au cuivre ou au bronze

Vowelizing le mot comme נְחָשׁ ( neḥāš ) donne un mot araméen pour bronze ou cuivre – a matériel brillant.


Divination ou sorcellerie

Les traducteurs ISV sécarter du texte massorétique de Genèse 3: 1 et opter pour la voyellisation נחש comme נָחַשׁ ( nā · ḥǎš ) au lieu de נָחָשׁ ( nā · ḥāš ), imputant une signification de sorcellerie ou la divination au texte. Mais le lien entre «briller» et divination et sorcellerie semble plutôt faible.

Réponse

Je dirais quappeler ladversaire un serpent est un rendu correct, car cest un symbolisme partagé par beaucoup premières cultures. Lancien symbole dun serpent peut être dérivé depuis avant les Sumériens. Pour les Sumériens, le serpent était un symbole de la connaissance, de la création et de léternité. Un symbole comme celui dOuroboros est le symbole pour représenter léternité, comme le serpent mangeant sa propre queue. Cest un symbole pour Alpha et Omega, qui sont un lieu exprimé en deux, un cercle complet, une histoire sans fin. Ce symbole peut être vu au début de Shumer, et dans le reste du Moyen-Orient, ainsi quen Amérique indigène, également au début de lEurope.

Le livre de Bereishit chapitre 3 verset 1 déclare, « וְהַנָּחָשׁ֙ », comme le premier mot. Ce mot est Wah-Hah-Nachash, cela signifie Et (ou Maintenant) Voici (ou Le) Serpent, et continue à déclarer … Maintenant le serpent était rusé, plus que toutes les bêtes … Ce mot Nachash est le lettres, Nun-chayetz-shin, les idéogrammes pour ceux-ci sont, Sprouting Seed-wall-Tooth, deux interprétations seraient les suivantes, « chair continue des dents » ou « chair croissante de feu », qui seraient toutes deux une métaphore de un serpent ou un serpent. La baie du serpent produira une sensation de brûlure sur la chair, et le serpent est une chair longue ou continue avec des crocs.

Le serpent dans le Tanakh ou lAncien Testament est souvent appelé Serpent clairement, et également appelé comme serpent ancien dans Apocalypse 20: 2, qui en hébreu est: נחש עתיק, « Ha Nachash Awtic ». On parle souvent de lui comme résultat parmi les groupes sociaux comme « Serpent of Old » une vieille variante anglaise.

De plus, lIdée du serpent dans la création, encore une fois, nest pas exclusive à la légende de Yesraelai, et record, mais est plutôt une continuation ou une réforme des traditions orales et des légendes écrites de la «première» civilisation. Alors quAbraham quittait Ur, Chaldée du district de Babylone, quand il avait soixante ans, et entra en Canaan avec Lot son cousin et Saraï sa femme la septième année de la sixième semaine du quarantième Yehubilai (Jubilé), des informations tirées du Livre du Jubilé, chapitre 12 verset 9, chapitre 13 verset 16.

Pour les Sumériens, Tiamat était un vide deau, cest-à-dire la planète dargile, ou terre, et co-créé avec Absu le soleil pour faire toutes les planètes du système solaire, et cette planète Tiamat est devenue très en colère contre ses enfants et a commencé la guerre avec eux, cest Nibiru qui est venue à la rescousse des planètes. Cétait Tiamat le serpent de mer rouge avec ses 11 lunes, la couvée des enfants dragons qui ont fait la guerre à Nibiru et cest onze lunes dans lancienne épopée sumérienne de la création. Tiamat a été coupé en deux par Nibiru, et la moitié est devenu le bracelet martelé (le Ceinture dastéroïdes), la moitié est devenue la Terre actuelle. Cette information provient dune tablette beaucoup plus ancienne, mais une histoire de création similaire et la principale tablette pour lire sur tiamat est lEnuma Elish de Babylone. Bien que cette version de la création Epic ait été créée dans le 18e siècle avant JC, sous le règne dHammourabi, sixième roi de la première dynastie babylonienne, voulant élire Marduk comme dieu suprême «national», et pour ce faire, il était prêt à changer lintrigue de la légende de la création. Il a attribué que le héros principal était Marduk, ce qui lui a donné le pouvoir de remplacer les cultes de Dieu Enlil par les cultes de Dieu Marduk. On sait que le roi Anu et le père des dieux est suprême sur Marduk dans un ancien panthéon. est également connu quaprès Hamm arabi que Shamshi Adad V aurait récité lhistoire de lépopée de la création, dans laquelle le fils de Marduk « Ba » al serait élevé pour tuer le serpent Tiamat.

Je me recentre sur le sujet, Tiamat est accepté comme un serpent de mer, largile ou le vide marin que nous appelons la terre primordiale. Elle serait un dragon « rouge », car cest la couleur primaire de largile du monde. Ce personnage est un mal pré-terrestre, le passé de la terre Le terme Tiamat vient du mot racine cunéiforme akkadien Tamtum, et plus tard Tia « amtum. Dans le livre des révélations, du nouveau testament, le terme dragon rouge en hébreu aurait probablement été, » תנין אדום של תהום « , interprété comme » serpent de mer rouge de labîme « ; comme Tehom est un mot hébreu pour Abyss ou The Deep, et a ses premières origines du Tamtum cunéiforme.Le tanin vient de la racine Tan, pour jackle, un petit chien féroce, et Tannin signifie serpent de mer, et parfois ce mot est interprété comme un simple serpent, et donc langlais du grec traduit Dragon. Le tanin est un symbole dun serpent du chaos et du mal parmi de nombreuses tribus du pays de Canaan, de la Phénicie à Israël.

* Maintenant, pour le titre Lucifer, on ma dit que Luciferah est un insert romain dEsebius (ad 260/265 – 339/340) pour un nom hébreu, « הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר », ou en anglais, « Hayalal Ben Shachar » qui est interprété comme « Howling son of Dawn ». Si Heylal était de la racine Halal, la racine Halal signifierait « qui brille », cependant si Ha dans « HaYalal » est un préfixe signifiant « le » alors, alors Yalel est le mot, qui signifie « Hurlant » plutôt que brillant. Dans Yeshayahu (Esaïe) 14:12 du Tanakh: le texte dit: « יבאֵ֛יךְ נָפַ֥לְתָּ מִשָּׁמַ֖יִם הֵילֵ֣ל בֶּן־שָּׁ֑חַר נִגְדַּ֣עְתָּ לָאָ֔רֶץ חוֹלֵ֖שׁ עַל־גּוֹיִֽם: », peut-être quelque chose comme ça en anglais, « Comment es-tu tombé du ciel, hurlant fils de lAube? Vous avez été abattu sur terre, vous qui avez tiré au sort les nations. « . Dérivé en partie par, http://www.cepher.net/blog.aspx?post=3667&title=There+is+no+Lucifer *

Aux Israélites un serpent retournant à leur la culture pré-israélienne était une de deux choses, un positif ou un négatif. Comme Sumer a amené la connaissance des dieux et de la terre primordiale. Ainsi Israël a vu Elohim, ou « beaucoup de puissants »; « beaucoup de divinités » comme forme possitive de serpent, les serpents volants ou ardents. Le terme Seraphym signifie serpent ardent, et ces messagers (Mal « awk) ou anges étaient sages et aimants, servant le maître divin YHWH. Alors que lombre de la terre, le mal est considéré comme un serpent de mer rouge des profondeurs, cest-à-dire de le chaos et la folie. Lancienne lettre hébraïque Ghayin, la corde torsadée, ainsi que Teth le vase dargile ont tous deux des idéogrammes liés à largile et à la torsion. Ghayin prend cependant une connotation négative principalement, ayant le sens de Tordre, mauvais, méchant , etc … Cétait un symbole comme un serpent tordu, encore un autre indice des premières légendes de Tiamat. Tiamat est également associé à Eve la première femme. En sumérien Enki a créé Ninti, Ti est la racine de la vie, certains disent elle sappelle aussi Tiamat. Sa fille ressemble à lÈve biblique, parce quelle a donné naissance à Titi, porteur de vie, et léquivalent hébreu est «Hawa» qui signifie respirer; respirer. Cest le nom classique dEve.

Jai quelques dernières traductions utiles pour vous, que vous maintenant eux ou pas. Voici: Satan signifie simplement ladversaire; Diable signifie simplement langue divisée, ou menteur; et Demon vient du grec Demonion, De-: séparé / divisé + -mon: un + -ion: en action de. Le mot démonion serait interprété comme divisant un, mais le démon moderne signifie simplement un séparé, ou un divisé. Dieu est un mot de remplacement pour El, Eloh, ELohay, Elohym. Seigneur est un mot de remplacement pour Adonaï, signifiant Mon maître. LORD est un mot de remplacement pour YHWH. Hôtes est le mot tzavaot qui signifie armées.

Cela DEVRAIT grandement vous aider dans votre travail. SHALOM …

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