In Luca 23, Gesù viene portato da Pilato ed Erode per essere processato per i suoi presunti crimini contro Roma e gli ebrei. Nel verso 12, cè un lato interessante:
¶ E lo stesso giorno Pilato ed Erode furono fatti amici insieme: perché prima che fossero in inimicizia tra stessi. ( Luca 23:12 , KJV)
Perché Luca ha incluso questo affermazione apparentemente casuale nella sua narrazione delle ultime ore di Gesù? Sappiamo qualcosa sulla relazione tra Pilato ed Erode prima del processo di Gesù, e perché è cambiata con il processo a Gesù?
Commenti
- Oltre ad essere un medico, il dottor Luca è stato uno storico attento e scrupoloso, parla del suo modus operandi nel suo Vangelo: poiché molti si sono impegnati a rendere conto delle cose compiute tra noi, così come ci sono state tramandate da coloro che fin dallinizio furono testimoni oculari e servitori della parola, è sembrato opportuno anche per me, avendo investigato tutto attentamente sin dallinizio, scriverlo per voi in ordine consecutivo … (Luca 1). libro in fatti storici verificabili renderebbe il suo Vangelo più credibile per i suoi lettori.
- Luca aveva previsto che nei secoli a venire, le sue osservazioni storiche sarebbero diventate foraggio per apologeti cristiani la cui vocazione è di fondare la fede cristiana in avvenimenti reali nel tempo e nello spazio, per il bene t di dubbiosi e scettici? Non ' non lo so, ma Dio sì! Don
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Erode il Grande, padre di Erode e re di Giudea durante la nascita di Cristo, gli era stato concesso il titolo dal Senato romano. Come re, aveva autorità su tutta la Giudea e sui territori circostanti.
Alla morte di Erode il Grande, il suo regno fu diviso tra i suoi figli, con Erode Archelao che eredita la terra di Giudea, Samaria e Idumea; Erode Antipa eredita la Galilea e Peraea; e Filippo eredita la terra a nord-est del Giordano.
Mentre Erode il Grande aveva governato con il pugno di ferro, le cose diventarono caotiche sotto i suoi figli – specialmente nella tetrarchia di Archelao. Di conseguenza, Augusto Cesare rimosse Archelao come tetrarca e pose il territorio – che divenne la provincia romana della Giudea – direttamente sotto il controllo di un prefetto romano. Ponzio Pilato era il quinto prefetto della provincia della Giudea.
Dopo la morte di Erode il Grande, Erode Antipa (lErode di Luca 23:12) era andato a Roma per fare pressioni per ereditare il padre. regno in toto , ma la sua richiesta fu respinta. Questo, così come la decisione di Roma di insediare un prefetto romano piuttosto che uno dei discendenti di Erode al posto di Archelao – probabilmente portò al risentimento di Erode Antipa “della prefettura romana in generale e di Pilato in particolare.
(Le informazioni di cui sopra possono essere trovate nelle opere di Giuseppe Flavio (Yosef ben Matityahu), un ribelle ebreo contro Roma che disertò e divenne egli stesso cittadino romano e cronista della storia ebraica.)
Il commentatore bizantino Teofilatto (1055-1107) richiama lattenzione sulloscura amicizia di Pilato ed Erode come un duro promemoria per noi:
Guarda come il diavolo riunisce elementi disparati al solo scopo di preparare la morte di Cristo, forgiando ununica cospirazione e facendo amicizia con le fazioni in guerra. Non ci vergogniamo allora che il diavolo porti la pace tra i nemici per uccidere Cristo, mentre noi, per la nostra salvezza, non conserviamo nemmeno lamore verso i nostri amici? 1
Cirillo di Gerusalemme (313-386) riferisce lamicizia conclusa tra Pilato ed Erode a una profezia in Osea (10: 6) e ne ha una visione un po più positiva Lamicizia tra Erode e Pilato:
Essendo stato legato, venne da Caifa a Pilato, è scritto anche questo? sì; E dopo averlo legato, lo portarono via come regalo al re di Jarim 2 . Ma qui un ascoltatore acuto obietterà: “Pilato non era un re”, (per lasciare per un po le parti principali della domanda) “come allora, dopo averlo legato, lo hanno portato come regalo al re?” Ma leggi il Vangelo; Quando Pilato seppe che era di Galilea, lo mandò da Erode; poiché Erode era allora re ed era presente a Gerusalemme. E ora osserva lesattezza del Profeta; poiché dice che è stato mandato in dono; poiché lo stesso giorno Pilato ed Erode furono fatti amici insieme, perché prima erano inimicizia. Perché è diventato Colui che era alla vigilia di fare la pace tra la terra e il cielo, per rendere gli stessi uomini che lo condannarono i primi a essere in pace; poiché lì era presente il Signore stesso, che riconcilia i cuori dei principi della terra.Segna lesattezza dei Profeti e la loro vera testimonianza. 3
1. Spiegazione del Vangelo secondo San Luca , tr. dal greco di Chrysostom Press
2. “Jarim” significa “vite selvatica”. Erode, fa notare Rufino (340-410), era egli stesso una vite selvatica, poiché era di ceppo alieno e non ebraico.
3. Lezione catechetica XIII.14
Commenti
- Grazie per il background storico. Ci sono ragioni teologiche (forse una dichiarazione di un padre della chiesa primitiva o di un noto leader religioso) sul motivo per cui Luca potrebbe aver incluso questo versetto?
- Samuele – grazie per aver portato questo. Ho aggiunto un po di ulteriore esegesi – dai Padri della Chiesa greca.
- Grazie! È ' interessante vedere entrambe le interpretazioni (Theophylact e Cyril).
- Theophylact è un commentatore molto successivo. Quasi sempre citava fonti molto precedenti (cioè del IV secolo o precedenti), ma non sono riuscito a trovare la sua fonte principale.