Cosa significava che Gesù “ alitò su di loro ”?

Perché Gesù dà loro lo Spirito Santo?

Gesù alita lo Spirito Santo, per così dire, nei Suoi Apostoli, dando loro il ministero sacerdotale di perdonare i peccati mediante lo stesso significa che lo fa: dice " come il Padre mi ha mandato, quindi anchio mando te, " (nella stessa veste , e con la stessa autorità e missione) in riferimento al ministero del perdono dei peccati, per cui dice, spiegando la ragione per cui potranno perdonare i peccati come Lui stesso, " Ricevi lo Spirito Santo: i cui peccati perdonerai, saranno perdonati; i cui peccati dovrai tenere legati, saranno tenuti legati. "

Questo non è “un super-rancore divinamente condonato. È il sacramento sacerdotale della confessione (non si può discernere tra i peccati perdonati e quelli che non dovrebbero esistere senza averli ascoltati).

Questo ci aiuta a capire la curiosa dichiarazione del Vangelo:

Matteo 9: 1- 8

E salito su una barca, passò sullacqua ed entrò nella sua città. 2 Ed ecco, gli condussero un malato di paralisi che giaceva in un letto. E Gesù, vedendo la loro fede, disse alluomo malato di paralisi: Sii di buon cuore, figlio, i tuoi peccati ti sono perdonati. 3 Ed ecco alcuni degli scribi dicevano tra loro: Egli bestemmia. 4 E Gesù, vedendo i loro pensieri, disse: Perché pensate il male nei vostri cuori? 5 Se è più facile dire: i tuoi peccati ti sono perdonati, o dire: alzati e cammina? 6 Ma affinché tu sappia che il Figlio delluomo ha il potere sulla terra di perdonare i peccati, (poi disse alluomo malato di paralisi) Alzati, prendi il tuo letto ed entra in casa tua. 7 Ed egli si alzò ed entrò in casa sua. 8 E la moltitudine, vedendolo, temeva e glorificava Dio che diede tale potere agli uomini.

Il commento di Matteo è tra parentesi, e il suo, ed è retrospettivo della missione sacerdotale data ai Suoi Apostoli, semplici uomini, niente di ciò che hanno detto gli ebrei.

Dio, cioè Gesù, ha dato " tale potere agli uomini, " che è il potere di concedere lassoluzione: " Figlio, i tuoi peccati ti sono perdonati. " Non per il suo potere o autorità, ma " dal Spirito di Dio " ( Mt 12:28; Gv 20: 22-23 ).

Cosa significa che respirò Spirito Santo su di loro?

Ti suggerisco che Genesi 2: 7 si riferisce allo Spirito di Dio con il termine “soffio vitale”), e non il respiro , come lo intendiamo semplicemente, di li fe (in modo interessante, la parola sia in ebraico che in greco per “spirito” è la stessa di “respiro”, quando una parola esplicita per “respiro” non è usata – tipologicamente, quindi, sono intercambiabili).

Perché in Genesis 4: 3 leggiamo che " [Dio “s] Spirito non rimarrà con [in] uomo per sempre: perché è semplice carne; e il suo i giorni saranno [al massimo] centoventi anni. " Questo è, senza dubbio, lo stesso Spirito che ha alitato nelluomo allinizio, " rendendolo vivo " (). (Da qui la dichiarazione credale di Nicea-Costantinopoli, " lo Spirito Santo, il Signore e Donatore di vita ").

Indubbiamente, San Giovanni conserva la stessa immagine che si trova nella Genesi (come fa anche nel verso di apertura del suo Vangelo) di Dio che alita il suo soffio vivificante in una creatura, dandogli il potere di “vivere e avere essere” ( Atti 17:28 ). Il suo vangelo mostra più chiaramente la divinità di Cristo, e quindi questo è probabilmente solo un altro dei de vizi usati dallo scrittore per dare sfumature agli eventi di cui sta registrando, in modo da ricordare proprio queste cose.

La speculazione può comprarci solo più speculazioni, purtroppo, quando si tratta di immaginare come si svolgevano le scene descritte nella Sacra Scrittura.

Commenti

• Pensi che lo scopo dello Spirito, come hai detto, sia per un ministero sacerdotale è necessario che tutte le persone nel cenacolo siano ben disposte a ricevere i doni dellunzione? Anche 3mila furono aggiunti in quel giorno, quindi la tua risposta è buona in quanto gli Apostoli gestiranno la confessione in seguito per i nuovi convertiti.
• Ciò che Dio ordina di fare, dà anche i mezzi. Quindi, quando dà il ministero, dà lautorità e il potere, e sì, il coraggio e la fortezza per compiere la loro missione. Ma non ha dato a nessuno tranne che agli Apostoli il potere di perdonare i peccati. Dal contesto del capitolo 20, sembra che solo gli Apostoli siano intesi per ' discepoli. ' E la Pentecoste non ha più dato i non-apostoli lautorità o il potere di perdonare i peccati rispetto al dono dello Spirito versato sui gentili sotto forma di parlare lingue straniere significava che anche loro avevano questo ministero sacerdotale.

Ef 1:12 Lapostolo Paolo dice che il credente è suggellato con lo spirito santo della promessa.
In Atti 1, Gesù disse ai discepoli che avrebbero ricevuto lo Spirito Santo con il potere. Potere di testimoniare.
In Giovanni 20:22, quando Gesù soffiò sui discepoli, essi ricevettero il sigillo della vita eterna ora che Gesù era morto per i loro peccati. Il giorno di Pentecoste avrebbero ricevuto il battesimo dello Spirito Santo, questo è lo Spirito Santo con potenza. Il primo era un sigillo che tutti i credenti hanno ricevuto quando accettano Cristo come Salvatore.

Lo spirito che ricevi è DIO stesso inviato in nome di GESÙ .. Hai dimenticato che DIO stesso è uno SPIRITO. Nelle lettere di Paolo lo leggi spesso dicendo: “Non sai che lo spirito di DIO è in te … Ecco la rottura ..

• 1 ° Se DIO è uno spirito. Come GESÙ disse alla Samaritana al pozzo.

• 2 ° Se GESÙ disse in Giovanni 20:21 La pace sia con te & come PADRE mi ha mandato ANCHE ti mando .. Respirando su di lui ha detto “RICEVI LO SPIRITO SANTO” prima di Pentecoste.

• 3 ° & GESÙ stesso è DIO nella carne & ha lo spirito di DIO in lui. Allora dovremmo dichiarare che Tu ..

Pentiti dei tuoi peccati e credi che GESÙ sia morto per te e il Creatore lo hai risuscitato dai morti & Immergiti nellacqua e CHIEDI di riceverlo con limposizione delle mani. Riceverai il FANTASMA SANTO.

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• Benvenuto in Christianity.SE! Assicurati di fare il tour e scoprilo come facciamo differiscono da altri siti . Sfortunatamente, la tua risposta non ' sembra rispondere alla domanda dellOP ', che riguarda come interpretare un particolare verbo in un versetto particolare del Vangelo. Il fatto che Dio sia spirito non è realmente contestato molto, ma questo fatto non aiuta a determinare quale azione abbia compiuto Gesù incarnato in quel momento.

Giovanni 20:21, 22

Quindi Gesù disse loro di nuovo: Pace a voi: come mio Padre mi ha mandato, anche così io mando te. E quando ebbe detto questo, soffiò su di loro e disse loro: Ricevete lo Spirito Santo.

A questo punto sono nati i discepoli ancora. Sebbene stessero già seguendo Gesù, non erano ancora rigenerati perché Egli non era ancora morto per i loro peccati.Ma qui Gesù soffia su di loro, ricordando Genesi 2: 7, quando Dio soffiò la vita nelle narici di Adamo e divenne unanima vivente.

In altre parole, Colui che mandò il Suo Spirito per creare luniverso e respira la vita nel mondo fisico, alita anche sui suoi discepoli e li dota di vita spirituale (Giovanni 20:22). Ha posto le fondamenta della chiesa, e quindi lepoca della chiesa, fino al primo profeta, e continuando fino agli apostoli (Efesini 2:20). Ha posto limiti alle attività del mare in tempesta dellumanità e regola come e quando quelle onde si precipitano contro la Sua chiesa.

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