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- Per cosa ' s vale la pena, quasi esclusivamente riceverai " nessuna " risposte qui, poiché praticamente tutti nel cristianesimo oggi è un trinitario. E i trinitari risponderanno sempre (più o meno) dicendo " tre in uno e uno su tre ". Se eri interessato a considerare il lato " sì " dellargomento, cerca " modalismo ". (Io ' non sono abbastanza coraggioso da avventurarmi in unaltra ' eretica ' risposta a questo effetto … ancora.) 🙂
- Cosa stai cercando di chiedere? Sia che siano un essere? Se sono esattamente la stessa cosa? E cosa significa la tua seconda frase?
Risposta
Sono tre Persone in una Natura Divina, tutte separati nella loro personalità, tutti uguali nella loro divinità. Unimmagine tratta da un vecchio catechismo illustra la relazione in questo modo:
La leggendaria analogia che San Patrizio usò per educare gli irlandesi era il trifoglio: tre foglie distinte in una pianta. Ovviamente, qualsiasi immagine che facciamo sarà una rappresentazione imperfetta di ciò che è la Trinità, ma lessenza è quella le tre persone distinte sono unite nella loro natura divina condivisa.
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- Ah, ma in La Trinità, ogni foglia è il trifoglio. 🙂
- Mi chiedo cosa succederebbe al diagramma se il Figlio fosse il Padre (Isaia 9: 6) e il Figlio fosse lo Spirito (2 Corinzi 3: 17-18). Potremmo finire con un solo grande cerchio (e molte domande mptions.) Ma tutte quelle cose " extra-bibliche " a parte, sappiamo che Dio Padre è un uomo verde ( Ap 4: 3) e ci sono effettivamente sette Spiriti Sacri nella Trinità (Ap 1: 4-5).
- @Wikis Dai unocchiata al Sierpinski Triangle , che funziona abbastanza bene come " shamrock matematico ".
Risposta
Questa particolare credenza, una volta chiamata Sabellianesimo da Sabellio, è anche chiamata Modalismo. Nel Modalismo si esprime che Padre, Figlio e Spirito Santo sono effettivamente tre diverse maschere o persone dellUnico Dio.
I cristiani ortodossi hanno considerato questo eretico sin dal I secolo, a nostra conoscenza, perché contraddice le scritture (ad esempio, chi è il “Dio di Gesù Cristo” e come dobbiamo interpretare le profezie in i Salmi in cui Dio pone il suo unto al di sopra di tutti i suoi fratelli? Sembrano non essere la stessa persona, Dio e “il Signore” o “lUnto” (il Cristo).
Ma il motivo perché la nostra comunione è con tutta la Divinità e non solo con Gesù Cristo (come si dice nelle nostre preghiere, “e hanno Te (il figlio) e tuo Padre e il tuo Spirito Santo che dimori e dimori in me”) è perché sono tre persone che abitano completamente lun laltro. Nella nostra liturgia e nelle nostre preghiere questo viene ripetuto in vari modi, ma il più importante è nella liturgia stessa:
“Padre, Figlio e Spirito Santo, uno in essenza e indiviso . “
Fare la comunione con una delle persone senza le altre dividerebbe effettivamente la Divinità.
Risposta
Agostino ha definito vere tutte le seguenti affermazioni:
- Il Figlio è Dio.
- Il Padre è Dio.
- Lo Spirito Santo è Dio.
- Il Padre non è il Figlio.
- Il Figlio non è lo Spirito Santo.
- Lo Spirito Santo non è il Padre.
- Cè un solo Dio.
Ecco un riassunto della lezione 10, “La dottrina della Trinità”, nella classe “La storia della teologia cristiana” di Phillip Cary, Ph.D., che aiuta a migliorare spiegare cosè “è”. “La dottrina cristiana della Trinità riguarda il modo in cui lunico vero Dio è Padre, Figlio e Santo Spirito, anche se questi tre (ognuno di loro Dio) sono diversi luno dallaltro. Largomento cruciale sviluppato nel IV secolo era se il Figlio o Logos, la seconda persona della Trinità, era pienamente Dio come Dio Padre. Rispondendo sì, il Concilio di Nicea nel 325 pose le basi della tradizione trinitaria ortodossa.